中華文明五千年，悠久歷史，而國學經典是古聖先賢總結出的人生經驗，是智慧的象徵，一直薪火相傳。那些句子看似簡單、平常，實則睿智、深刻，蘊含著豐富的智慧、深刻的哲理。
一人傳虛，萬人傳實
漢代王符 《潛夫論·賢難》：“一犬吠形，百犬吠聲；一人傳虛，萬人傳實。”
本來沒有的事，傳的人多了，就信以為真。
有智慧的人，除了自己不妄語，面對道聽途說的流言蜚語時，也要有敏銳的判斷力，能夠過濾虛妄不實的話，且不再傳與他人，使自己成為謠言的散播者，謠言止於智者。
天下本無事，庸人自擾之
《新唐書·陸象先傳》：“天下本無事，庸人擾之為煩耳。”
本來沒有事，自己瞎著急或自找麻煩。
把事情當成事，這個世界就盡是事，想太多，事情也就變得複雜，幾件小事也變成大事，沒事也變成很多事情。很多時候，不要把事情複雜化，從簡單出發。
一手獨拍，雖疾無聲
《韓非子·功名》：“人主之患在莫之應，故曰：一手獨拍，雖疾無聲。”
一手獨拍，雖疾無聲，比喻一個人或單方面的力量難以辦事。
一人拾柴火不旺，眾人拾柴火焰高。一人難挑千斤擔，眾人能移萬座山。一根線容易斷，萬根線能拉船。一人踏不倒地上草，眾人能踩出陽關道。要知道，團結的力量是強大的。
欲人勿知，莫若勿為
《漢書·枚乘傳》：“欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。”
欲人勿知，莫若勿為，想要別人不知道，不如自己不去做（多指壞事）。
意思相同的還有一句“要想人不知，除非己莫為”。世上沒有不透風的牆，林肯曾經說過：“最高明的騙子，可能在某個時刻欺騙所有的人，也可能所有的時刻欺騙某些人，但不可能在所有的時刻欺騙所有的人。”
來說是非者，必是是非人
《增廣賢文》：“虎生猶可近，人毒不堪親。來說是非者，便是是非人。”
那些來跟你說別人是非的人，他自己肯定是個愛搬弄是非之人。
如果一個人熱衷於議論是非，說明他本身就有問題。每個人都有每個人的處境，冷暖自知。一個旁觀者如果橫加議論，說明他說話隨便，亂下判斷，這樣的人走到哪裡，哪裡就是是非的旋渦，還是敬而遠之的好。
明察秋毫，不見輿薪
《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？”
目光敏銳，可以看清鳥獸的毫毛，而看不到一車柴草。比喻為人精明，只看到小節，看不到大處。
一個人的眼界決定了他的未來，眼界寬者其成就必大，眼界窄者其作為必小。
喜傳語者，不可與語
明代陳繼儒《小窗幽記》：“喜傳語者，不可與語；好議事者，不可圖事。”
喜歡把聽到的話到處說給別人知道的人，最好少和他講話。一天到晚喜好議論事情的人，不要和他一起計劃事情。
管不住嘴的人，一定守不住秘密，他們有一個共同的毛病，就是喜歡加油添醋，誇大炫耀。如何能和這種人談心中的話呢？
而喜好談論事情的人，他們很可能和你大談為文之道，但是卻從未寫過任何可看的文章，與這樣的人交朋友是不行的，如何交朋友也是一門重要的學問。
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