從月份來看，若考慮太陽的周天因素，午月一陰生是在夏至日的以後，子月一陽生是在冬至日以後，即乾為夏至正午前，坤為冬至正子前。泰卦代表三月辰，三陽開門（天門、地門、六道門、佛門），節氣為清明、穀雨。乾卦代表六月未，純陽通天，節氣為小暑、大暑。否卦代表九月戍，三陰開門（畜生道、鬼道、地獄道開門，西方的萬聖節就在此月），節氣為寒露、霜降。坤卦代表十二月醜，純陰通地，節氣為小寒、大寒。而地日夾角的形成，就產生了天地之間最長約47.68天（虛日為49天）的時間差和23.45度左右的空間差，這就是佛教所謂中陰身七七天存在的時空依據。
在《周易》六十四卦中，乾為純陽、坤為純陰，乾坤為天地互通的路徑；泰、否為陰陽交界，泰為天門、否為地戶。因此，人類與天地及其他時空生命的聯繫通道就是乾、坤、否、泰四個時空切面。在地球上，地球南北極點是陰陽的極點，是天地之間最直接的時空隧道，是地球須彌山的軸心，不是普通人可以自由認知、到達和生存的。而在否、泰、乾、坤四個緯度帶，特別是否、泰的中心地帶和乾、坤的終點地帶，即南緯60°、北緯30°、南緯22.50°、北緯67.50°上，其中的北緯67.99°~67.50°是羅剎鬼國的單向入口，南緯22.01°~22.50°是天國的單向出口，南緯60°基本上是浩瀚的海洋和小部分冰冷的土地，只有北緯30度才是人類與其他時空生命交會以及其他時空生命出入地球的最方便地帶即“天門”。因此，才有那麼多神秘的事件在北緯30度發生和被發現，才有埃及金字塔、瑪雅金字塔、巴比倫通天塔的建造，才有酆都鬼城的傳說，才有UFO的出沒。北緯30度不是一條線，而是一條地帶。佛教是能夠通天徹地的教法，釋迦牟尼佛及其座下的大菩薩們，看透了地球上北緯30度的這種陰陽交界、天地會際的玄機，看到了其對修行、修證、弘法的莫大助益。因此，釋迦牟尼佛選擇北緯30度上的靈鷲山作為其自修、導修和宣揚佛法的道場，以期其弟子們能速證菩提果。普賢菩薩則選擇北緯30度上的峨眉山為其道場，地藏菩薩選擇北緯30度上的九華山為其道場，觀世音菩薩選擇北緯30度上的普陀山（包括藏地的布達拉宮）為其道場，韋陀菩薩選擇北緯30上的天目山為其道場，彌勒菩薩選擇北緯30度邊區的梵淨山為其道場，大勢至菩薩選擇北緯30度邊區的大狼山為其道場。佛教四大菩薩中只有文殊菩薩的道場不在北緯30度帶上，這是因為，四大菩薩分屬地水火風四大，處東西南北四方，其中觀音菩薩處西而示現於東，普賢菩薩處東而示現於西，地藏菩薩處北而示現於南，那麼文殊菩薩與地藏菩薩相對，必定處南而示現於北，同時文殊菩薩作為四大菩薩的首席，必先人而後己，因此便選擇同樣屬於“辰”地帶但為其起始點的北緯37.5°線上（即清明節點）的五臺山為其道場。實際上，釋迦牟尼佛悟道的地點就在北緯30度帶上，
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