孫悟空是中國古典文學名著《西遊記》混世四猴中出場最多，混的最好，脾氣最大，經歷也最坎坷的神猴。祂孕育於花果山頂仙石，因不滿足於現有舞臺，遍訪名山大川拜師菩提老祖，經多年苦學磨鍊藝成歸來組織部族聯盟，後發展遇瓶頸，為謀求更好發展加入了天庭，卻又因待遇太低懷才不遇借酒勁大鬧天宮，破壞天庭固有職場生態。因影響惡劣，被玉帝借佛祖之手異地執法，圈囿於五指山下服刑五百年。
多年苦熬，多年磨鍊，多年思考，不得不幡然醒悟，借觀世音菩薩點播隨三藏法師西天取經，幾經磨難，團隊紛爭，最後修成正果，功封鬥戰勝佛受眾生膜拜。一生起起伏伏，波瀾壯闊。因個性鮮明，敢愛敢恨，深受國人喜愛。
那麼世界上會不會真的存在孫悟空呢，孫悟空是來源於《西遊記》中的原創還有另有起源呢？人們常說藝術來源於生活，那小說中的悟空原型來自於哪呢？
民國時，胡適和陳寅恪均曾考證過，他們認為《西遊記》中的孫悟空源自印度史詩《羅摩衍那》中的神猴，風神和母猴之子哈努曼，2015年上映的《小蘿莉的神猴大叔》中的神猴形象即是哈努曼神。《羅摩衍那》中描述祂渾身通紅，頭戴金冠，濃眉大眼，嘴巴鼓鼓，還有一條長長的尾巴。祂神通廣大，善於變化，大鬧過無憂園，打敗過國王，救出過自己的主人。
通過對比《西遊記》中對孫悟空的形象和經歷的描述再與《羅摩衍那》中對於神猴哈努曼的描寫進行類比，會發現二位神猴存在太多的共通之處，《羅摩衍那》成書相比較《西遊記》早一千多年，為傳播影響並在國內本土化留出了足夠多的時間，彼時中國與印度宗教文化相互傳播影響，相關歷史文獻中亦有諸多關於神猴的描述和借鑑。
細細想來，雖然情感上不願接受猴哥竟是外籍，但是，同一個世界，同一只神猴，猴哥是世界的。
分享到:
