同一个世界,同一只神猴,斗战胜佛竟是外籍


孙悟空是中国古典文学名著《西游记》混世四猴中出场最多,混的最好,脾气最大,经历也最坎坷的神猴。祂孕育于花果山顶仙石,因不满足于现有舞台,遍访名山大川拜师菩提老祖,经多年苦学磨炼艺成归来组织部族联盟,后发展遇瓶颈,为谋求更好发展加入了天庭,却又因待遇太低怀才不遇借酒劲大闹天宫,破坏天庭固有职场生态。因影响恶劣,被玉帝借佛祖之手异地执法,圈囿于五指山下服刑五百年。

多年苦熬,多年磨炼,多年思考,不得不幡然醒悟,借观世音菩萨点播随三藏法师西天取经,几经磨难,团队纷争,最后修成正果,功封斗战胜佛受众生膜拜。一生起起伏伏,波澜壮阔。因个性鲜明,敢爱敢恨,深受国人喜爱。

那么世界上会不会真的存在孙悟空呢,孙悟空是来源于《西游记》中的原创还有另有起源呢?人们常说艺术来源于生活,那小说中的悟空原型来自于哪呢?

民国时,胡适和陈寅恪均曾考证过,他们认为《西游记》中的孙悟空源自印度史诗《罗摩衍那》中的神猴,风神和母猴之子哈努曼,2015年上映的《小萝莉的神猴大叔》中的神猴形象即是哈努曼神。《罗摩衍那》中描述祂浑身通红,头戴金冠,浓眉大眼,嘴巴鼓鼓,还有一条长长的尾巴。祂神通广大,善于变化,大闹过无忧园,打败过国王,救出过自己的主人。

通过对比《西游记》中对孙悟空的形象和经历的描述再与《罗摩衍那》中对于神猴哈努曼的描写进行类比,会发现二位神猴存在太多的共通之处,《罗摩衍那》成书相比较《西游记》早一千多年,为传播影响并在国内本土化留出了足够多的时间,彼时中国与印度宗教文化相互传播影响,相关历史文献中亦有诸多关于神猴的描述和借鉴。


细细想来,虽然情感上不愿接受猴哥竟是外籍,但是,同一个世界,同一只神猴,猴哥是世界的。


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