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这个问题恰恰问反了。

邬先生这种级别的谋士，协主夺位不成功方能安全自由，成功了才有很大可能被杀。

这个例子在《雍正王朝》里比比皆是。

首先我们来看不成功却没有死的。

第一个，八爷府的胡管家。

策反雍正手下高福的就是这个胡管家，在八爷府上他算是一个很会察言观色，看菜下饭的下人。

比如第3集，大家赖在八爷府上不走，希望八爷出面追讨国库欠款，这样就可以放过大家一马，但是八爷躲着不见，胡管家出面和大家打哈哈。

他出场的时候，在追少主子，说明，他和邬先生级别是一样的，在王爷手下，除了出谋划策，还要教王子读书。胡管家有点类似高勿庸加邬先生。

然后遇到了各位访客，他给访客说八爷不在，访客说，我们不走了，就在这里等他，这个胡管家一点都不慌，说给你们上茶，潜台词——等就等，等死你们，看我们谁稳得起。

这个胡管家成功的安排巧姐打入十三爷府，还把高福成功策反。

要知道他是在酒楼遇到借酒消愁的高福的，之前两个人只有一面之缘，然而胡管家一眼就能记住四爷手下这么个不起眼的下人，并且知道在最关键的时刻一步一步把他拉下水，可见本领也是不小的。

八爷夺位失败，逼宫失败，被抄家之后，第43集，分配财产，八爷准备了一千万两白银，其中五百万给了福晋，剩下五百万给了家奴，其中给了胡管家十万。

这笔钱是交给胡管家来分配的，十万银子，按照清初的生产力，就算是100人民币值一两，胡管家也拿了一千万。他非但没有死，而且还有钱享清福，甚至换个门面还可以继续做师爷。

再来看年羹尧快要垮台的时候。他这个家奴——

虽然没有直接交代他的身份，但是从对话里可以看出来，他生下来就跟着年羹尧的爸，而且还跟随他去西北打仗。年羹尧知道自己要完蛋以后，把自己所有的银子都给了他，让他带自己那些妻眷远走高飞，给年家留个后。

所以这个在年羹尧手下很重要的家奴也没事。

一般来说，大人物手下这些家奴，参谋，到了一定级别，如果遇到灾难，大人物走不掉，那么他们的职责是要掩护家眷撤退。所以首先就会被藏起来，其次可能带着一些秘密，钱，成为备份和以后翻身的资本。所以他们不是那么容易被干掉，而大人物彻底失败被去势，树倒猢狲散以后，再追究这些人，屠戮到底，也显得对手很残忍和小气。相反把他们调教好了来数落大人物当年的丑闻反而更有意义，所以对手弄死这些高参的动机不大，除非他们骨头硬自杀。

反过来看，中国有一句古话叫飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。主子赢了，才是良弓和走狗的末日。

雍正在潜邸时候的大管家高毋庸，府里面上上下下的事情，不管阴谋还是阳谋，在具体执行上，几乎没有不过他的手的。

第17集，夜里秘密去处死坎儿，说明他的级别在邬先生之上，雍正直接授权他做很多见不得光的事情，可以不需要向邬先生汇报。

所以当邬先生半夜惊醒，看到高福尸体以后，震惊，感叹——杀高福者，邬思道也。

也正是这一刻开始，邬先生明白最是无情帝王家，伴君如伴虎的道理，自己和雍正关系再好，也是下人和主子，走狗和猎人的关系，随时可能被除掉， 不因为功绩大小论感情。所以正是从这个时候，邬先生开始“隐”的打算。

可以说邬先生的隐是一个精心谋划的“意外”。如果不是他高情商地打哈哈，有计划地撤退，可能最后的下场会很惨。

邬先生的隐，其实首先有高福的死作为刺激，让他早就分清楚了君臣，然后没有任何恃宠而骄，更不贪恋名利。

其次和刚刚继位的雍正打哈哈，头头是道的说出三不用的道理，让雍正暂时无法反驳，感情上动摇。

然后又切实提出了能被雍正监管，但是退出政治舞台的半隐这个合理的方案。

最后再一步一步从李卫那里退到田文静那里最后再彻底消失。

可见助君上位不难，主攻挂了，你还可以继续打野，但是一起吃了鸡，功成身退其实才是个技术活。

那么邬先生怕不怕死呢？雍正带领府上所有人拜邬先生为西席的那一天晚上，两个人单独谈，邬先生不明白雍正为什么要请他出山——

雍正背了一首邬先生几十年前年轻气盛，壮志未酬时候写的诗:

这是邬先生的文章《士子揭世文》，很长的一篇，中间的几句——

“朝廷待彼不为薄矣，二君设心何其谬哉！独不念天听若雷，神目如电，严虞敦抚床而嘱，何偏直受命之辰；黄梦龄馈参为名，何必在赴宴之后？龙门未启，题目可以喧传？蕊榜未悬，元魁何由预报？......吾辈进退不苟，死生惟命，务请尚方之剑，斩彼元凶！

康熙三十八年，顺天府乡试，也就是年羹尧参加的那一次，出现了舞弊案，发榜后不久，《士子揭世文》便在坊间流传开来，这篇文章主要是揭露说这次考试有舞弊情况，而且揭露了很多细节。康熙知道以后，震怒，未经核实，立刻将主考打入大牢。可是出榜时，《士子揭世文》里面披露的嫌疑人又全部上榜，很多人名次还更高。康熙觉得是冤案，《士子揭世文》是毁谤，此时副主考姜宸英已在牢自尽，康熙极赏识的大才子，状元李幡从此无意官场。

在《雍正王朝》这个电视剧里，邬先生承认这个诗是他写的，而且正好是10年前，也就是康熙三十八年。

所以这个故事背景就很好复盘了。

康熙三十八年，考试中出现了舞弊。邬先生要么就是主考官，主动揭露这件事，被牵连。当然这种可能性不大。要么就是作为考生，考试的时候发现了舞弊，于是自己写这个文章揭露，过后舞弊方做足了准备，再次上榜，而自己作为“诽谤者”被下大狱。这种可能性极大。如果是这样，那邬先生在电视剧里面的人设就是——

十年前，他去参加科举，想出仕为官，为朝廷，天下做点事，但是那一届很多人都在作弊，于是他写了这个文章揭露，得罪了利益集团，被判为诽谤下狱，并且再也不能出仕为官了。

这么说，邬先生是有抱负，也有委屈的。

十年前就连死都不怕的人，现在遇到一个伯乐，给自己一个机会重新施展抱负，这种知遇之恩，更重要的是给自己再次实现抱负的机会，邬先生还何惧之有呢？

《雍正王朝》，一部权谋神剧，向真正的经典致敬！

HannibalLecter

邬思道辅佐雍正继位成功，反而可能会被杀，因为夺嫡过程中必然会用到很多阴谋诡计；如果不成功，成王败寇，二人也只能望着夕阳惺惺相惜而已，反而不会丧命。

首先要弄清楚邬思道辅佐胤禛的最初目的，这个在剧中也有说明：

“我是怀着为天下苍生的心愿，来辅佐四爷的”

“修身齐家治国平天下”是儒家思想的中心思想之一，也是所有读书人的初心，邬思道既有“屠龙之术”，焉肯默默无闻一生。

邬思道的前半生是可悲的：

1、弱冠之时，参与科举，因不肯贿赂官员，导致榜上无名，遂大闹南京贡院；同期的车铭（剧中第一集被借了顶戴的扬州知府），也曾讽刺的说到“想当年，兄弟对你可不敢望其项背”，足见邬思道的学识和气魄。

2、苦心十年之后，再次出山，遇遂平生之志，却在赶考途中，遭遇劫匪，虽侥幸脱身，却断了腿，成了残疾，而朝廷取仕不用身残之人，至此，邬思道功名无望，难遂心志，遂决定寻亲。

3、结果找到了十年前定亲的女子，却发现别有怀抱，另嫁他人，连逢大难，邬思道心灰意冷，决定归隐；但抢了他妻子的表姐夫，只见了邬思道一面，便生出了“他在这里，我觉得压抑；他离开这里，我觉得恐怖

就在这种情景之下，邬思道得到了胤禛的搭救，并让自己做了世子的先生，“良禽择木而栖”，终于遇到了可以遂一生志愿的“主”，邬思道自然用心血去辅佐胤禛，短暂相处之后，就理顺了胤禛的性格特点，也基于此打造了“一揽子登龙计划”，并顺利实施，直至最后雍正继位。

原著中胤禛的夺嫡之心，完全是邬思道一手潜移默化栽培出来的，利用“天予弗取，反受其咎”的道理，终于使得胤禛下定决心——夺嫡。

终上所述，假使邬思道在雍正继位后被灭口，也胜过了平生抱负归隐山林，苟且一生许多，更遑论邬思道有自全之道，在关键时刻顺利脱身，最终完全归隐，无论何种结果，对邬思道来说，都是“赢”，也就无论生死了。

小屏窥人生

因为他想这么做。

邬先生是一个大儒，能掐会算，能谋善断，最能洞察人心。这样一个有才华有才能的人，内心里是有大志向的。即使有危险，仍然要向着自己的理想前进。他不会容许自己倒退，求一已之苟安，废万民之福祉。他算定，雍正是可以上位的，上位以后是一个难得的好皇帝。于国于民有利，即使牺牲自己，也要迎难而上，这就是古代书生的意气。

读历史，知兴替。许多的历史人物，他们都把为国为民的使命放到肩头。所以有“铁肩担道义，妙手著文章”的绝对。邬先生并算不准最后他能不能活，但他仍然坚持呆在雍正身边，为他出谋划策。他的谋略屡屡奏效，多次让雍正胆颤心惊。

雍正早已定了除去此人的心思，但邬先生知进退，明大势，主动提出离开京师，再用一把老骨头为雍正去干一件大事，去赴汤蹈火，不容雍正不答应。这样，邬先生在保全自己的道路上，迈出了第一步。这能不能活，不仅在于自己的谋划，更在于天意。

邬先生辗转几个地方，最终杳无音讯，达到了归隐山林的目的。这是一个最好的结局。但一开始邬先生也并不知道能不能如意退隐，在为雍正谋划皇位之时，他就已经知道，雍正成败，他均无好下场。但是仍然用他的智慧，保全了自己。也是雍正，对他网开一面，就坡下驴，知其意，而观其行，若有半点出格，邬先生必也不能如意归隐。

跟我学公文

二月河三部曲中雍正能上位瘸子邬思道可以说功不可没。我们都知道皇家就是危险之地，所谓的伴君如伴虎一个不慎就可能被杀头。他助雍正上位，成功了得归隐不成功则会被杀头，这个买卖看似不怎么划算，为什么邬思道要掺和到这里边去我总结有一下几点。

1. 为了实现自己的抱负 就像每个少年心中都有一个武侠梦一样，古代文人志士都有一个治世之能臣，乱世之枭雄的抱负。小说中邬思道是个瘸子，还是个大闹贡院的犯人（后来大赦天下放了），由于古人的观念就这一条他就注定不能登大堂之雅。而他又是个学富五车心思缜密有远大抱负的人，他需要一个平台来实现自己的抱负，而当时还是四阿哥的胤禛就是他的平台。

2. 报答雍正的赏识之恩 古代人重恩重义，作为书生的邬思道也不例外，更何况还是个郁郁不得志的书生，雍正对他可以说有知遇之恩，雍正还要求他的孩子以师侍邬思道，自己对他也是敬重有加，可以说在胤禛当上皇帝前他们的关系是亦师亦友，为了报答伯乐当然要不遗余力的帮助了。

3. 被逼无奈 如果雍正不知道他还好，在已经知道有他这么个人才之后，如果不能为己用就要把他杀了是最保险的，万一被政敌给用去了哪个是陪夫人还折兵的事，所以也可以说他是被逼无奈的，但我感觉邬思道还是想做点事的，可能主动大于被动吧。

这只就是个名字

封建时代知识分子的价值观是万般皆下品，唯有读书高，读书的目的又是什么呢，就是修得文武艺，卖与帝王家，也就是通过科举入仕，实现自己的政治报复，并不是追求所谓的隐士大贤，真正有能力的知识分子是耐不住寂寞的，古代归隐的大部分是仕途不顺转而归隐山林，或者 隐居期间散播名声等待统治阶级求贤，真正核心价值观是大隐隐与朝，邬先生因带领学生闹事被政府通缉，有政治污点，过程中又残疾，瘸腿形象影响考公务员，政审面试都过不去，内心很是寂寞，无法发挥平生所学，所以只能走幕僚谋士路线，辅佐可以辅佐之人成大事，康熙晚年因年龄精力等原因无力整顿吏治，国库亏空，税收减少等一系列国家和社会问题，需要一位强有力铁腕人物来扭转这一切 强烈需要改革，邬先生看好皇四子，能力强，政治历练丰富，性格坚韧，是个改革家，所以为其谋划，假如事情失败，以传统知识分子的操守也是笑对屠刀，参考谭嗣同--我自横刀向天笑 ，去留肝胆两昆仑，假如事情成功，就好好谋划功成身退，避免飞鸟尽 良弓藏，狡兔死走狗烹的事情发生，相信邬先生决定辅佐之前都想好了，真正的勇者无惧 智者不惑

好名都被别人起了

根据《雍正王朝》的原著看，邬思道本人就是政治黑暗腐朽的斗争者也是受害者，清明天下应该也是他个人的理想抱负。康熙的诸多皇子里有执念有魄力有手腕为天下福祉的只有老四，辅佐老四夺得皇位可以实现理想抱负。再说了，邬思道并不是天生残疾，是饱受磨难而大难不死但瘸了条腿，早已死过一回的人会在意恐惧老四失败了一起受牵连吗？

立志成虫

首先，人都是有理想的。比如诸葛亮的政治理想就是实现隆中对，光复汉朝。比如商鞅的理想是让秦国制度改变，奖励耕战强大起来。他们因为有理想，所以不怕死。邬思道也是如此，就像你玩游戏，你并不指望游戏能带来经济效益，而纯粹只是为了实现游戏通关这个理想。邬思道的政治理想就是下赢这盘九龙夺嫡的迷棋，个人得失又算得了什么呢？

常州府

历来开国功臣都很少善终，那为什么还有那么多人跟随出生入死直到推上皇帝宝座，是他们都不看史书不以史为鉴吗，肯定不是。 那是什么原因，就像邬思道一样。 有大智慧大志向大抱负的人，会因为前史记载狡兔死走狗哼而碌碌无为一生吗，那样是有可能一生平静直至善终，但那时他想要的吗。 很多人或因爱生恨，或因仇恨，或因不平，最后走向穷途末路，他们是不知道天网恢恢疏而不漏，肯定不是。 那是什么，选择，选择你的人生路。 唯有选择两字，别无其他。

李奇256479274

1、如果雍正成功接位，乌先生自信有办法说服雍正全省而退，事实也是如此；2、如果雍正接位失败，是新皇帝登基后慢慢找个理由处死胤禛（可能长达数年），至于一个幕僚，这几年有更多的时间逃走了。3、读书人的功业心作祟，总希望能成就一番作为，否则不怀才不遇了；4、人都是要吃饭的，这份差事还是能挣到不少钱的。

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