说到智慧没有人会排斥，对于般若这样的大智慧则更是如此。但是真正能够做到自心常生智慧的人的确少见。为什么？因为人们常常只是把智慧放在嘴上，而内心则是常愚。很多人可能会不愿意听或接受这样的结论，但是不管是接受还是否认，事实就是如此。
我们在这里还是要运用反证法来自证一下。 一个自心常生智慧的人应该什么样子？很多人误以为常生智慧的人是那些遇不到烦恼的人，或者是一些看见烦恼而当做看不见的人。其实这是一种人们对智慧的误解，为什么说这是一种误解？佛法讲，烦恼即菩提，凡夫即佛。常生智慧的人不是遇不到烦恼的人，也不是看见烦恼而装着没有看见的人，而是能够做到对烦恼不执著（不取不舍）之人。
遇到烦恼而不取不舍就是能够做到境随心转，这可是难得的大境界。凡夫误以为烦恼即菩提这句话是自相矛盾的，烦恼怎么可能是菩提？烦恼即是烦恼，菩提即是菩提。问题的关键就在这里！凡夫只知其表象，而智者则懂得烦恼与菩提本是一体的道理，且懂得如何将烦恼转成菩提。其中，“转”是关键的妙法，学会了”转“即做到了常生智慧。
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