職業景區運營人
我想問，科學界認可什麼呢？
有沒有一種感覺，就是科學似乎是被科學界所壟斷的。就是說只有他們認可的才是科學。問題來了，科學究竟是不是一種客觀學科，還是一種文化流派。如果是文化流派，確實流派擁有解釋權，而科學好像不是嘛。
科學不認可中醫、科學不認可氣功。這科學有這麼霸道嗎？科學難道要把自己縮小到一個狹窄的空間內？科學解釋不了的事實多了，尤其生命科學。中醫有效，這是可以通過從現象到結果的因果關係上確認的。一些氣功也確實能看到的實際效果。科學界的意思是因為自己解釋不了，所以不科學。那不科學的意思究竟是承認不承認它的存在和有效？你解釋不了是你的無能，還是你炫耀的資本。現在看，那些中醫黑似乎把解釋不了、無能當作資本了。解釋不了不奇怪，因為對於生命科學，人類還處在幼兒園水平。但因為解釋不了而否認它的客觀存在，這有多荒唐。反過來，那些科學家，凡發現一點沒見過的端倪，就一驚一乍的對外誇大宣稱。那我就想問了，按你對定義科學的定義，你怎麼就敢說那是科學了。這種一驚一乍有個典型例子就是有科學家認為Y染色體變短了，於是就妄言說男性要消失。接著全社會傳成了真實。其實用屁股想想，整個宇宙都存在一個基本屬性就是陰陽，人類這麼特殊，跳出宇宙規律了。迴歸草履蟲雌雄同體？哈哈。
既然科學解釋不了客觀存在的中醫經絡現象，解釋不了氣功。那問題來了，科學麵對生命科學如此的無能，怎麼就敢說轉基因安全了？事實證明你的科學侷限性很大，能力很有限。哪來的勇氣說轉基因安全？難道就因為你壟斷著科學的名義。用這幫人的矛去戳他們自己的盾，你發現就是一部滑稽戲。轉基因有潛在隱患，這是邏輯上就能判斷的。人類與食物體系一同演化，人體和食物連氣候變遷的經歷都是一致的，換句話說那是天人合一的。今天你突然把食物體系給修改了，這個對應就沒了。人類脫離自然已經很遠了，究竟能脫離多遠不招致大自然報復，誰能評估？大自然的報復難道不是一種科學嗎？我不是說轉基因一定有毒，而是不經過幾十年幾代人的實驗，你怎麼就敢推廣。還打著科學的名義，還給那麼多人洗了腦。為什麼？不就是崔永元說的，兩個字美元，一個字錢。
國病
科學是在物質世界是正確的，但是片面的，局部的，它只在物質範圍內起作用。它在哲學上得到唯物論絕對肯定，但唯物論也是片面的，局部的，它只承認意識是物質的反映，說意識是物質產生的，但它沒說物質為什麼會產生意識，我們尋找萬物的本原，只要把不同事物歸納起來，找到共同點，就得到了萬物的本原。歷來哲學上的錯誤是沒把無這種不同點概括進去，所得到的本原是錯誤的，正確尋找本原的方法如下:\n水無源則涸，樹無根則枯，所以追求萬物的本源具有重大意義。\n\n一個人生下來，除了和父親有不同點之外，還和父親有共同點，這個共同點，就是兩者的本源。只要這個共同點存在，我們就能找到。\n\n對萬物進行歸納概括，找到共同點，就找到了萬物的本源。\n\n只要我們的方法正確，找到的本源就是正確的。\n\n我對萬物的概括，只有3種不同的情況，一是“無”，二是“意識”，三是“物質”\n\n我現在對這三種簡要介紹一下，無是時間，空間，意識，物質，不同點產生的基礎，所以不談無是不行的。\n\n意識，能快速在有無之間轉換，思維的發展有增加和減少，實質是有無的轉換。\n\n物質是一定時期保持狀態的東西，包括形狀，性質穩定 。\n\n下面我談人，人具有無，意識，物質，是對三者的統一。我把人命名為統一論，我們人是本源創造的，他必然和本源有共同點，我們在人身上找到這個共同點，就找到了萬物的本源。\n\n顯而易見，對上面概括歸納，人的有用性這個共同點顯露出來。就是萬物的本源，我把它命名為有用論。\n\n反過來，我們就理清楚了。有用論產生了不同點，無，意識，物質，統一論，自然論。有用論決定一切。\n\n無的最大有用性，產生其它的基礎，包括時間，空間，自然論。\n\n意識的最大有用性，控制事物的發展，為事物發展指明方向，使事物走上正確的軌道，使其自然發展。\n\n物質最大的有用性是保持事物的穩定性。\n\n這些是有用論的最大用處，其它屬於自然論範圍，是小用，小用不能決定大用，如果一個人掌握了本源，要求本源使自己一夜爆富，是不可能的，它由物質的最大有用性穩定性限制著你，所以理想很豐滿，現實很骨感，有了方向，逐漸發展。\n\n抓住了本源，就是抓住了住要的事物，抓住了無，就是任其自然，這是事物發展的最快途徑，再抓住意識，走上正確的方向，意識的有用性不大於無的有用性。意識把事物撥上正確的方向，就要把意識化無，任其自然。\n\n一個小孩吃雞爪，先吃皮，是不得法，吃不乾淨，先嚼骨節軟骨，其皮肉自脫，這就是抓住主要，任其自然的妙用。\n宇宙何其大，但它大的過無嗎?\n所以不要恥笑我的觀點，我是為大家好。\n它們產生的順序，有用論產生無，無產生意識，意識產生物質，後產生人，人後產生自然論。\n我們祖先正是利用意識和無的作用發現了氣功，這個氣就是意識和物質之間的東西，也是無和物質之間的東西，這個東西只有有用論能控制，決定它的產生與消失，當然我們的意念在有用論的作用下，它能控制這個氣的產生，運行與消失，這個氣，對人體作用是強大的，能夠預防，治癒，對抗各種莫名其妙的病，增加人的壽命，力量與耐力。附氣功修煉方法，使越來越多的人受益。\n本方法是唯一正確的方法，含義是人人可行而有百利而無一害的方法。\n\n本方法和傳統方法有區別，1.傳統方法是真氣聚集後採用意念或其它引導方法使真氣沿一定軌道在人體內運行，本方法是進行聚集真氣化無，使真氣擴散全身。2.傳統方法是把真氣壓縮為黃豆大小的金色真氣粒為目的結丹，本方法是以真氣聚集為結丹，傳統方法以壓縮真氣為煉丹，本方法以真氣化無為煉丹，本方法是以人整體為大丹的目的。3.傳統方法會給人來某些病，如中風，精神上的疾病，本方法不會帶來任何危害。\n\n需要說明的是，我們祖先有些東西不可信，比如龍呀，鳳呀，我沒見過，所以祖先有些東西可以拋棄，至於結金丹，可能是祖先的理論性認為，至於有沒有人成功，不得而知。\n\n本功法不需要經絡和穴位。\n\n本功法的氣是介於無與物質之間的東西，是看不見摸不著的，和空氣的性質略有相似，是人意識化為無的產物，也叫元氣，它在小腹，胸腔，腦門，牙齒周圍呈霧狀形態感覺到，在自然呼吸下，感覺到飽滿，在四肢呈絲狀被感覺到，它可以延年益壽，預防治癒疾病，強身健體，增加人的力氣和耐力。是由人的意識化為無產生的，也叫元氣，也叫真氣，能到達人體的各個部位。\n\n本功法主要與意識有關，把意識化無就能產生真氣，本方法把意識歸納為2種，一是思維意識，這種意識是發展意識，二是感覺意識，這種意識是靜止意識，它只要不轉換為思維意識，就會自動消亡。\n\n本功法要求消滅意識，任其自然，就是消滅思維意識，不讓感覺意識轉化為思維意識，這種要求控制作用在整個煉氣功過程中一直存在，是以睡覺有明顯區別，在睡覺中，這個控制作用將不存在。\n\n本功法消滅意識帶來的靜，與傳統方法是一致的，所以歸為靜功。\n\n步驟，1.或臥或坐，兩手自然擺放，全身不動。2調整大腦思維，莊子說:無所思無所慮，謂至真人，在大腦裡消滅主要思維，任其自然，感覺到靜，越覺到無。如果這步沒有實現，說明你世界觀有問題，對現實問題矛盾太多，沒法消滅意識，當我們大腦思維解決了問題，這些意識就會主動消失，永遠不會想起，但無法解決問題，只能採起壓制，暫時放一放，也能消滅意識，還不能做到，只能任其自然，任其自然有相當大的含義，如果小看它，你就會失敗，它包含的意思是，保持現有思維狀態，不讓其發展，不產生新的思維。這一步就是做到無所思，無所慮，消滅意識，任其自然。3，持續一段時間，呼吸由促到緩，為一小進步，保持，保持時間越長越好。如出現意識，再消滅意識，呼吸又由促到緩，又一小進步。\n\n本功法每天至少1小時。\n\n當臉有憋的感覺時，真氣聚集開始。\n\n氣的首先產生位置以意識有關，當靜的時侯，你首先感覺到小腹的鼓動和縮小，因此氣的產生位置是在小腹，感覺小腹隨呼吸保滿充實，這一段時間在3年左右。持續3年後，隨著呼吸減微，氣在胸部產生明顯，在胸部周圍有壓迫感，飽滿感，這一段時間約有5年，5年後，氣在牙齒周圍產生，上下唇有壓迫感，舌下生津明顯。這一段時間約有5年，這以後氣產生的位置是在腦門，這時你氣功入門了。\n\n氣功的三個階段及表現。\n\n第一階段，入門階段，真氣聚集明顯，自然呼吸下小腹飽滿，胸腔，牙齒，腦門周圍有壓迫感。(結丹過程)第二階段，真氣化無，把聚集的真氣化為無，實質是把聚集的真氣擴散到全身。聚集真氣化無，又會重新聚集真氣。這是一個循環過程，（煉丹過程)時間至少1年，第三階段，高深階段，真氣不再聚集，微小呼吸下，全身有繃緊感，人的力量和耐力明顯逐步提高，用力肌膚更加繃緊，脈絡得到保護，抗打能力提高。(以人整體為大丹)\n\n正常表現，身體某部位跳動，抖動，鼓動，汨汨(相鄰部位逐次真氣鼓動的現象)，蘇蘇(真氣在四肢呈絲狀擴散的現象)，開竊(真氣先鼓動後消失的現象)。不正常表現，麻，庠，熱，這三種是意念，意識，用力的過度表現。\n\n這三個階段，由於真氣聚集出現身體任何不適，都可以用真氣化為無解決。\n\n\n\n
蔣小晴
氣功的真實性是毋庸置疑的，而科學界不認可的原因還是因為現在的科學水平太落後導致的，事實上國際頂尖科學家都是認可人體深層潛能的。
比如：我國的錢學森院士當年就在中科院下開設507特異功能研究所，可能有些人也聽說過，當時中央領導不支持，所以507研究所也是遭遇各方面的壓力。
錢學森向上級部門說：“我以黨性保證，人體特異功能是真的，不是假的；有作假的，有騙人的，但那不是人體特異功能。人體特異功能和氣功、中醫理論是密切相關的。”
事實上，氣功、中醫、特異功能、靈媒、五眼六通這些都相互印證並出自同一個系統，都表明人體尚有巨大的潛能未被認知和開發，深入研究的人或者自身有體驗的人都能認識到這一點。
氣功的氣是道家所說的“炁”，是能量的意思，並不是空氣。人在打坐，瑜伽冥想，打太極等思維入靜的狀態下，有這方面基礎的人都能很容易引發氣機流動，氣在體內流動非常明顯，感覺像是給輪胎充氣時候的那種壓力推動著氣體在體內流動。但這種“炁”不是在肉體內流動，而是在人對應的靈體系統，這也是醫學無法解釋，也無法用解剖學證實的原因。
此外，還有一種方法可以讓普通人證實人體潛能。有個叫"韓顯豐"的人，他在藏密破瓦法的基礎上開發了一套技術，可以在幾分鐘內打開普通人的生命光體，這種狀態下的人可以看到人的靈體系統，中醫的源頭——皇帝內經描述的奇經八脈也是通過這種方法觀察總結出來的。生命光體還可以看到高維度世界以及高級生命，並且還能與古聖先賢對話，能看到每個人的宇宙演化史，目前在他這裡成功實證的案例已經超過700人，看到的內容高度一致，通過大量的案例細節表明具有高度的真實性。
這讓我想起一句話：當科學發展到頂點的時候，發現神學早已在此恭候多時。並且這句話好像還是科學家愛因斯坦老人家說的。
大愛藍星文化
如果說中國落後於世界，是千真萬確的！如果說自然科學技術的落後，那麼社會科學更落後！甚至數典忘祖！本來自古以來，就在中國出現科學現象，已經被聖人賢能所重視和探討的就是氣功，今天不好好利用現代科技，好好研究氣功，就已經失策落後了！還打腫臉充胖子！別人把你賣了，你在幫著數錢！還自我感覺良好，大批特批氣功是偽科學的人，其實就是偽君子！你滔滔不絕的胡說八道當中，少得了“氣”字嗎？因為中國傳統文化，特別是中國語言文化就是“氣”文化！所以我才有底氣地更有骨氣地大氣地正氣凜然地意氣風發地如此說！當然傲氣不可有，傲骨不可無！我今天即使六十有一，也不能老氣橫秋，應該朝氣蓬勃地生活著。
手機用戶62174023069
氣功曾有一時，遍佈大江南北，神州大地。氣功熱使得到處都可以看到練功人，傳功人。書店裡的書架上，顯眼位置都有氣功書。當時對氣功追捧的人，超過現在的廣場舞大媽。練氣功對身體保健有幫助，可以使人靜下來，情志養生，但是後來誇大了氣功作用。由此，氣功表演可以矇眼識字，氣功可以幫助別人治病，氣功可以憑意念做很多不合常理的事。臺上氣功師作帶功報告，弟子在臺下甚至在外地，可以接受師傅的能量，神乎其神。這是九十年代，後來氣功影響逐步縮小至今。實際上適當練習氣功，放鬆心情，有益於人入靜，對腸胃有按摩作用，對身體保健有一定幫助。不知道需要科學界承認的是什麼樣的氣功，認為練功可以達到身體健康，我想這是可以的。如果認為氣功，有很大的意念神通，哪是違背基本原理常識的。
亦新湖
科學必然走唯物質論的道路，因為科學本身就是求證為基礎，科學重現是科學理論發展的根本原則。所以對存在於想象中不屬普遍客觀現象，又不能用科學手段反覆再現的唯意識東西，是不被科學所認可的。其實這也是科學的一大侷限性，它很大程度上限制了科學家的想象性與創造性。由於幹百年來人為的把物質與意識的對立，形成兩大陣營長久的相互打壓，勢同水火，力量此消彼長，形成絕對的對立，一個陣營中不能有絲毫對方的世界觀，當然這也是形成這兩大對立世界觀的基礎。不同時期不同陣營取得主導地位，上世紀天主教有優勢統冶地位時曾把哥白尼視為異教徒，並活活燒死了堅持日心說的布魯諾。現代隨著科學的發展進步與壯大，及馬克思等大咖把唯物質論推向了一個新的高峰，取得了主導地位，得到大部世人的認同，這也很好解釋，因為唯物質論(科學的東西)是看的見摸的著的或能被證實的。所以唯意識論的觀點或人就會遭到嘲諷或打壓。以至於處於意識形態的理論、人或事物都被消滅、匿藏、或隱藏起來，不敢明目張膽的走到陽光下。隨著人們好奇心的增強，想對世界上好多科學難以求證的事物找出荅案，有些人甚至科學巨人，也對意識形態的東西進行重新的審視。如愛因斯坦曾說“當科學走到盡頭，你會發現上帝已經在那裡等你了”。連頂尖科學家都意識到物質與意識分離的嚴重敝病。堅持了一生的觀點最後一念崩塌，這難到不能讓後人深深思考麼。千百年來好多人其實都被唯物或唯心主義的外衣所蒙敝了。之所以產生這兩大陣營的對立鬥爭，其實只不過是統治階級爭取權利或維持統治所利用的一種工具罷了，每一個教派每一個階級都要有一個凝聚民心核心法典，這部法典是人心向背及與對手開戰的輿論武器。沒有它統治階級是站不穩坐不長的。然而從大眾受益角度來說，拼棄這兩種意識的對立，相互融合、互取所長、互為利用、相互促進，那時，相信我們的科技水平和對世界的認知，將會發生質的改變，迎來新一輪的技術革命!～:……:………一家之談，不喜勿噴。(*^ω^*)
黑白之門
一、氣功無標準化體系，如測量認定標準、等級評價標準。二、中醫經絡理論中奇經八脈、穴位無法通過現有儀器測量與確認。在當今以西醫為主導醫療界，否認中醫大有人在。三、氣功大師並非大師，偽大師。良師高人稀少，氣功難以大成。能公開宣稱通關大周天又有幾何，氣功修煉要持之以恆，堅韌不拔，當代人多為養生，通經絡通關小周天有的，難以說服力。四、金庸群俠傳，武功超人，書面語言與各位自身修煉實證相差十萬八幹裡。如通經絡者，外擊肢體無痛感，一般氣功難以斷磚此類，一般只能以氣養身，如全身早起身體有膩泥，特定身體部位有氣流。
浮雲悠思
中國人總喜歡用博大精深來形容自己的東西。氣功真的神奇嗎？沒辦法解釋？大家可以看看心裡學的發展歷史，催眠的發展歷史，西方巫醫的發展歷史……其實大家過去發展的東西都差不多，只不過是中華文明一直傳承，一直遵循古訓，不肯改變自己。
好好的看看催眠類的心理學著作，你就會發現，氣功就是種自我催眠，通過講故事，通過放鬆，通過不斷的暗示，進入某種催眠境界。什麼是走火入魔，潛意識在起作用，潛意識被激發，遺忘的不想被人知道的，通過催眠浮出水面，與意識發生衝突，其實就是一種精神病，心理素質好的過段時間沒事了，心理素質差的控制能力弱的就走火入魔了。
脫離了科學的研究，氣功熱很快退潮了。氣功喜歡講故事，在易催眠人群中還是有一定的市場，特別在群體性催眠，易催眠人群更容易出現所謂的氣功狀態，所以死心塌地的追隨。從心理學我們知道，狂熱的信仰者，對不尊敬自己信仰的，竭力抵制，對明顯錯誤的東西，理解為自己悟性不夠，不去反省，以致更加信仰。對氣功狂熱者，我們做的，只是靜靜的看著，千萬別勸，後果是氣功練習者為了維護自己的信仰，更加瘋狂的參與。就像廣場舞大媽，你越勸她們越是來勁。
遊子走四方-_
其實關於這一點，有兩種原因。一個就是氣功太稀少不是所有大眾都知道的功法，而且還有很多真假難辨的氣功大師，所以從這方面講不被科學認可，也是有道理的。像我們練武之人對於氣功也是存在疑惑的，到底有沒有真正的氣功，誰也說不上來。但是既然有這個名詞，那麼這個功法應該是有的，只不過我們沒有碰到而已。
第二個就是科學還沒有達到解釋氣功的一個說法，那麼他就沒有一個科學的依據。所以他不背科學承認也是情有可原，其實被不被科學承認沒什麼可謂，什麼是科學？我認為科學就是他們能夠研究懂的東西就很科學，研究不懂的東西就不科學
其實不單單是氣功，武術中的點穴，中醫，一些玄學等等都是不被科學所承認的，因為他們沒有研究懂，隨著科學的進步，他們慢慢研究懂是怎麼回事，能夠用語言出出來的時候，那麼這些不科學的東西全部都會變得科學，這就是根本原因
大家好，我是一名武術愛好者，本文有什麼不足之處還請多多指點，您的支持就是我的動力，感謝
奧輝搏擊
氣功，不是平常我們呼吸的空氣，它是由人體的一種特異功能“想象”而使全身產生的一種真氣，是看不見、摸不著的東西，人的這種想象是無法研究的，所以，人體的神密也就是一種靈牲，科學家能夠研製機器人，但不能研製人的靈性！所以，氣功科學界不認可！
現在有些人學了一點氣功，就說可以用氣功治病，他可以發功治療各種疾病，弄得有點神密，所以，多數人都認為是騙子。真正能夠治病，要病人也要練氣功！
所有練內家拳的人都知道，要靜靜地、輕輕地呼吸，用意不用力，使真氣跟隨每一個動作，特別講究，這樣，功夫才會更上一層樓！也就是所謂的心靜如水。
氣功，是真功夫，不是騙子！只是各人的修為不一樣，所以，有些人就成了騙子。
