天下之大，无奇不有，今天我们来谈一谈“认干亲”的那些事。“认干亲”在我国已经有近千年的历史，在北方叫“认干爹、干妈”；在南方叫“认寄父、寄母”，一般都是未成年的孩童认已经成家的成年人为父或母。
认干亲一般都不是无缘无故的，这些孩子多数是体弱多病或者和亲生父母命相不和、性格软弱等，孩子的父母为了能破解这种局面，就会为孩子找一个合适的人或物做他的干亲。在封建时期，人们对于认干亲是非常重视的，一般都会找一个会占卜的人选一个黄道吉日，杀猪宰羊，敲锣打鼓，让全村的人都知道自己多了一个孩子，当然，认过干亲以后干爹干妈对于干儿子的娶妻、生子、盖房等重大活动都要过问，并且给予一定的支持与资助，而且做干儿子的等干爹干妈年老的时候也要尽力照顾，行亲生子女的责任，过年、过节、过寿都要按照乡间的礼仪去做。
认干亲
但是认干亲也有强拉硬拽的，在部分偏远山区就有这种习俗，想认干亲的人家会选一个好日子带上各种礼品和公鸡、猪肉、羊肉在天还没亮的时候埋伏在村里主干道上。然后在路上拉一根细细的白线，只要有人从这里经过并且拉断了白线，无论是谁，都会被认定为干亲。埋伏者这时要赶紧跑出来，拱手作揖，大喊三声“亲家”，然后将准备好的礼品赠予对方。而对方一般都会答应，否则就会背上骂名，如果来的是妇女就认作干妈，未婚男女就认作干哥、干姐，如果不巧遇到猪马牛羊等家畜，那就要认这些家畜的主人为干亲，然后给孩子取马儿、狗儿之类的小名。一旦认为干亲，双方从此就是一家人，要互相照顾，逢年过节的各种礼俗不能少，相处好的，亲情会传达好几辈。
上面讲的都是认人为干亲，但是在云南的腾冲县却流行认大树为干亲，因为许多体弱多病孩童的父母认为古树参天、根深叶茂、福荫极广，一旦拜作“干爹”，就能保佑孩子无病无灾，健康长寿。有的人还会请“神人”帮忙算一算大树愿不愿意收，如果愿意，孩子就算和大树结为干亲，还要给孩子取一个和树相关的名字。由于这个风俗相传已久，所以腾冲县境内现在有很多参天古树，这些树都是儿女成群，拥有数不清的在世的或者早已离世的“干儿子”、“干女儿”。
参天古树
随着时代的发展，乡间认干亲的习俗大多数已经被人们淡忘，但在我国的广大农村地区依然流行着“认干亲”的习俗，特别是在独生子女众多的今天，小编感觉这也不失为一种好的办法，为孩子找一个依靠，找一个知冷知热说话的人。
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