鲁迅先生弃医从文，因为他相信文学的力量可以救国，可以唤醒更多国人。在古代也是，他们身逢战乱，忧国忧民，满怀热血化作一个个激昂文字，融汇成诗歌。
1.屈原
经过商鞅变法，秦国国力成为战国七雄之首。有志之士都知道面对如此情况，变则通，屈原也是其中之一。屈原是战国时期楚国丹阳人，继吴起之后，屈原是楚国另外一个主张变法的政治家。
屈原
早期屈原受到楚王重用，他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。他一心为国，自然可以为国家做出一些利益的牺牲，但不是每个人都那么没有私心，他的变法使楚国一些权贵的利益受到侵害。遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域 。
君王亲小人远贤臣，自然国力衰退，多有昏庸之举。六国合纵之势受到破坏，楚国卷入战争的漩涡。几次战争后楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。《九歌·国殇》应运而出。公元前278年，秦将白起攻破楚都郢，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。
九歌·国殇
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。演变成今日的端午节，屈原受人们祭奠2000多年。
2.杜甫
杜甫生活在唐朝一个盛极转衰的时期，处在这个动荡的棋局中，杜甫当不了局外人，有一颗报国赤子之心的杜甫也不愿当局外人。杜甫，字子美，唐朝河南巩县人，他经历安史之乱这个动荡的时期。
杜甫
能写出“长安市上酒家眠。天子呼来不上船”这样诗句的他自然有狂放不羁的一面，可以如《饮中八仙歌》这样豪气干云的他，更愿意走上一条忧国忧民的道路。
杜甫有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，奈何仕途不顺，报国之心在仕途上少有建树。
看到战火燃过后的长安，他发出的是”国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心“的悲伤。
自己茅屋为秋风所破，他想到的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。
思念国家安危失眠时，他痛恨自己“不眠忧战伐，无力正乾坤”的有心无力。
听到朝廷收复河南河北时，他是“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”这样的喜出外望。
春望
字字诛心，无病呻吟者写不出这样感人的文字。759年，杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事，这样的日子只有甘苦自知。杜甫是个现实主义诗人，他的诗歌不忘苍生，心系百姓，被后人称为“诗圣”。
3.岳飞
宋太祖黄袍加身后，宋朝对于武将的防范没有松懈过。经过靖康之耻后，宋朝南迁，国家飘摇，人民遭受战乱之苦。岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县人，岳飞就是在这样的时期打下了“撼山易，撼岳家军难”的赫赫威名。
岳飞
岳飞统军厉害，军功显赫，他是南宋中兴四将之首。但是他文采也不逊色，他也是能写出《满江红·怒发冲冠》这样传诵千古的名篇。
满江红
古有“文死谏,武死战”，岳飞作为将领，他能死战到底，但不是每个人都有这个勇气，当时的主和派就给金人打怕了。在北伐进攻朱仙镇的重要时机，宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。
在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害（也有说是跟岳飞的迎回二帝的口号有关）。只留下那"天日昭昭"的千古奇冤，多么令人惋惜。一代战神不是战死沙场，而是死于权力的斗争中。
妥协很容易，放弃也很简单，但是如屈原、杜甫、岳飞，他们就有说不的勇气，有着自己的坚守。他们不像曹操，宁我负人不人负我，即使朝廷辜负了他们，他们也宁愿为国忧，为民愁，为国民甘之如饴。只因为有些爱，可以这么深沉。
閱讀更多 蒼蒹葭霜白露 的文章
