蜀北一
古羌人是個非常古老的民族。東漢許慎巜說文解字.羊部》"羌"西戍牧羊人也，從羊，從人，羊亦聲"。《後漢書.西羌傳》西羌之本出自三苗，姜姓之別也。其國近南嶽，及舜流四凶徙之三危，河關之西南羌地是也。大禹興於西羌。夏朝是羌人進入中原一支建立的。商代西部有羌方，以遊牧和農業為生分佈在黃河，湟水為中心地區。公元前1066年武年伐紂聯合了蜀，羌等軍隊。春秋戰國時期西北地區的羌族開始向外遷徙，向西北進入西疆，北方遷入草原東進入關中融入華夏族。向西南進入眠江上游地區的和當地土著融合形成今天羌族。進入雲南地區和當地土著融合形成今天景頗，拉祜，怒，傈僳，納西，德昂等藏緬語糸民族。西漢武地時設護羌校㷉管理西羌地區，當時西羌人有150多種。南北朝時羌氐人建立了前秦和後秦等政權。氐人有一種說法是生活在河谷地區以農業為主業的羌人。1038年羌人的一隻党項羌建立了西夏政權。1227年蒙古滅西夏。在元代，羌人在西北地區消失，有一種說法白馬藏族是羌人一支。緬甸五千多萬人口中，羌人血統佔百分之九十以上，印度東北地區黃色人種為古羌人南遷與當地土著融合形成藏緬語糸後裔。如今五十六個民族，五十六朵花。我們身邊有你有我又有他。
關東俠客
古羌人這個概念已經在另外一個問答裡說過了。https://www.wukong.com/question/6551535959131816199/
在這個鏈接裡，可以得出古羌人是中原人的後裔，古羌人和姜姓西北民族在1萬年前分離。羌字不是來源於羊，而是羊字來源於羌。羌和姜都是來源於祁連山和古連山氏的圖騰。
古羌人在形成部落後，經過萬年左右的演化，現在有三個去向，一個現在還自認是羌族，在甘肅、四川、青海、雲南、西藏均有分佈，一支與氐族人種共同融合成為了藏族，一支在西北與氐族和其他少數民族融合成為其他民族的一部分。
先說藏民族，最近看資料說西藏發現了7千年前的人類遺蹟，把西藏有人生息的記錄提前了兩千年。也就是說因為第四季冰期和仙女木事件，這裡的冰川褪去之後土壤緩慢發育、之後草場發育，逐漸成為可狩獵的地方，直到5000年前犛牛被馴化，這裡的草原才成為可供人群生息的地方。
現在的分子基因考古對藏民族進行基因抽樣調查發現，Y-D基因佔60%，Y-O基因佔31%，而在可以開展農業生產的雅魯藏布江谷地的林芝、甘南到日喀則地區，O3的比例高於45%，有的地區高於60%。在藏人的Y-O中，主要為羌人的M117及其上游的M134，所以向南遷徙的古羌人是藏族的主要來源之一。古羌後裔集中在衛藏，藏王家族出於藏南，與羌人關係很大。古羌人的原始生活形態偏向于山地採集與狩獵，以及山地農耕。
西北的羌族經幾千年的採集狩獵，在五千年前完成了犛牛的馴化，期間與Y-D主導的民族發生了融合，羌氐之間在西南山區還有明顯民族差別，而在青藏草原和甘南草原的遊牧部落中已經沒有太大的區分了。
馬家窯文化羌人應該是主體民族，今甘肅、青海的黃河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一帶是古羌人的活動中心。後期自雲貴川東向北發展的氐族勢力滲透到西北，逐漸改變了西北河湟地區的人種結構。史書記載，殷商時期，羌為其“方國”之一，有首領擔任朝中官職。他們有的過著居無定處的遊牧生活，有的從事農業生產。《詩經·商頌》記載：“昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王……”，反映了古羌與殷商密切的關係。甲骨文卜辭中有關“羌”的諸多記載，表明羌人在當時的歷史舞臺上十分活躍。
周時大量的羌人融入華夏，春秋戰國時期，羌人所建的義渠國，領域包括今甘肅東部、陝西北部、寧夏及河套以南地區，是中原諸國合縱連橫的重要力量，與秦國進行了170多年的戰爭。以羌氐為主要成分的諸戎逐漸為秦國所融合。而居住在甘肅、青海黃河上游和湟水流域的羌人仍處於“少五穀，多禽畜，以射獵為事”的狀態。在《後漢書·西羌傳》中，有秦厲公時羌人無弋爰劍被俘，逃回家鄉後教羌民“田畜”，自此羌族開始有了原始農業生產，使其人口增加，經濟發展的記述。
此後，羌人進一步發展和分化。《後漢書·西羌傳》載：“至爰劍曾孫忍時，秦獻公初立，……將其種人附落而南，出賜支河曲西數千裡，與眾絕遠，不復交通。其後子孫分別各自為種，任隨所之，或為旄牛種，越嶲羌是也；或曰白馬種，廣漢羌是也；或為參狼種，武都羌是也。”這一時期，西北的羌人迫於秦國的壓力，進行了大規模、遠距離的遷徙。
漢武帝時代，匈奴控制了甘青地區，羌人接受匈奴官員的管理，即使漢朝打通了絲綢之路後漢族勢力也沒有對羌氐遊牧的甘青地區進行覆蓋，因為這裡不能農耕，也沒有可資控制的遊牧政權。這時在甘青的羌氐，也沒有形成強烈的族群和民族意識。漢末三國時代西涼的部族部分參與了西北的戰事，但基本為附庸，這時羌氐已經形成一定的戰鬥力。
公元307至312年，鮮卑族慕容氏部落的一支，在部落首領吐谷渾率領下，從遼東西部遷至今內蒙古西部，繼而又遷牧於今甘肅西南青海東南部。逐步征服了當地羌人和氐人的部落，勢力不斷壯大。公元329年，吐谷渾的孫子葉延將祖父的名字命名為國家和民族的名稱，建立起吐谷渾政權。其勢力範圍東到現在的甘肅南部，四川西北，南至青海南部，西到新疆若羌、且末，北至祁連山。公元663年，吐蕃大軍佔領了吐谷渾全境，經歷了350年曆史的吐谷渾王國覆滅。吐谷渾的貴族為鮮卑慕容，而子民為與藏民族沒有人種差別的羌族和氐族後裔，吐谷渾人的文化傳承族群后來形成藏族的安多人。而北方鮮卑的Y-C基因也少量滲透到藏族中。
唐朝時，羌人與氐人融合成藏族，藏王室大概率是藏南地區的羌人後裔，形成的吐蕃王朝空前強大，控制了甘青和南疆的大部分土地，經常威脅長安一帶。
唐朝後期，西北的羌氐族群，在拓跋鮮卑後裔的領導下，形成了党項族，党項族建立了西夏。這個西夏與夏朝沒有一分錢的關係，均是以訛傳訛的封賞，或政治人物為自己貼金的需要，如周朝Q1a人群，硬要說自己是中原黃帝的嫡系子孫一樣。
綜合來看，羌人是連山氏祖先的分支，是華夏漢族的兄弟，其文化傳承基本斷絕，其人種傳承形成了藏民族，並可能主導了藏民族的文化和政治發展。而在西北的古羌人，由於其遊牧的特性，與中亞、蒙古等遊牧民族均有基因交流，對目前這些地區民族很高比例的M117人種分佈有一定貢獻（小部分）。
漢族人是在末次冰期前後兩次，從中南半島遷徙到東亞的，做早在長江淮河流域開展農耕活動人群的嫡傳後裔。只向西、西北、北和東北輸出了基因和人口，絕少受到遊牧民族基因的稀釋。
Daniel246339626
有一種說法，說鮮卑族是對中國歷史產生影響最深的少數民族，其實對於這個觀點，我個人有不一樣的看法，我認為，對中國歷史產生最深遠影響的應當是古羌人。
古羌人歷史悠久，現在有種說法就是“漢羌同源”，也就是說今天的漢族和羌族，有一個共同的源流，那就是古羌人。
古羌人集團非常龐大，其中有眾多的分支，而之所以說漢羌同源，就是因為炎帝部落聯盟其實就是古羌人的一個分支。
炎帝部落出自生活在甘肅東部的古羌人集團，他們這一支古羌人在炎帝的帶領下向東遷徙，最終在中原一帶與黃帝部落聯盟融合而形成華夏族的前身。而向東遷徙的炎帝部落，也被稱為東羌，或者是奔走的羌人。
而根據史書記載，大禹出自西羌，也就是說，夏朝其實也是一個以古羌人為主體而建立的朝代，在寶雞石鼓鎮西周墓出土文物中，有一件青銅罍，被專家命名為“亞羌父乙罍”，這正是夏朝後裔戶氏(有扈氏)家族的家族墓地，而關於以上幾個銘文的解讀，有學者認為，“亞羌”應當解讀為“辵羌”，即“奔走之羌人”的意思，由此可以推測，戶氏家族其實是古羌人的後裔。
而到了後來，商朝甲骨文中唯一一個關於族稱的記載就是羌，商也與古羌人多次打交道，戰爭也好，和平也好，總之互有勝負。
周人其實也是古羌人的分支，到了後來的西漢時期，古羌人中分化出來的羌人，人口達到一百多萬人，廣泛生活在我國西北地區。
五胡亂華之時，也有一支羌人參與到那場權利的遊戲當中，只是到了後來，太多的羌人融合到各民族中，保持羌族族稱的人越來越少。
宋朝時期，羌人的一支党項羌在西北建立了西夏國，存國接近兩百年，與宋遼，宋金兩次形成三足鼎立的局面。
到了今天，就只有岷山一帶，還有30萬人保留著羌人的族稱，文化和傳統，更多的羌人，其實就在你我身邊了。
從古至今，古羌人都對中國歷史的發展產生著重要影響，這是鮮卑族所比不了的。
蜀北一
羌族最早在青藏高原，現在遷徙到四川、甘肅、陝西等地。漢族的起源來自古羌純漢族，最有名的是歷史上記載的“古公亶父”，也就是周武王的祖父。
古公亶父因不堪忍受戎狄侵擾，遷徙到今天的陝西歧山，那裡土地肥沃，水源充沛。古公亶父帶領全族營房造地，成為中國歷史記載著最早的農耕民族。現在陝西歧山被稱為“周原”，就是最早“姬”姓，周朝的發源地。
周朝在春秋戰國時開始衰落，隨著秦國崛起，最後滅掉了六國，也將以周朝為天子的華夏各諸侯國滅掉了，秦始皇成為統一中國的第一個皇帝。由於，秦的祖先是在今天的甘肅禮縣，被司馬遷的《史記》稱為“西犬丘”，也就是西戎。儒家士大夫認為一個過去（茹毛飲血）遊牧民族的西戎滅掉了有禮儀的周朝諸侯國，是一種大逆不道，就將秦始皇說成是暴君，焚書坑儒。但是，司馬遷在《史記》中將秦國祖先是為周成王養馬的，並且是黃帝的一支分支，彌補了秦是西戎做出的大逆不道得事情。
西晉八王之亂，引來了“五胡亂華”，胡人開始大肆屠殺漢人，歷史上出現了第一次《衣冠南渡》，就是漢人渡過長江，遷徙到南方地區去生活。這五胡中有“匈奴、鮮卑、羯、羌、氐”，羌就是羌族，那時得羌族是遊牧民族，不是早先的古羌純漢族。南北朝時，北方有十六個遊牧民族建立起來的政權，羌也是其中之一。從那以後，羌族在中國歷史上不再出現。現在分散在中國一些省份生養休息，繁衍後代。
張律明
說一個不太負責且沒有嚴格考證的個人觀點：
羌、氐在南北朝之後，越發不像是一個民族的存在，更像是某種宗教信仰的抱團，許許多多漢人或其他民族的人打著羌氐旗號佔山為王割據邊陲。這到底是什麼樣的宗教信仰呢？今人無法得知，在下猜測可能類似於藏傳佛教和巫蠱之術的結合，再後受伊斯蘭教同化而消弭於歷史。
