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說到相聲，我就想起牛群和馮鞏說的經典臺詞:相聲啊是一門語言藝術，講究啊說.學.鬥.唱。我覺得相聲界就是好鬥，鬥得過穩立潮頭，鬥不過甘拜下風另謀高就。相聲就靠語言發揮，就在舞臺那個地方，過去沒有電視只靠廣播電臺，傳播面窄速度慢。老一輩相聲藝朮家在這種環境下成長起來實在不容易，小時候我根本不知道馬季長什麼樣，後來有了電視才得以瞧見他的尊容。後來出現小品這個新藝術形勢，而它的形式內容比相聲更吸引人，小品便風聲水起佔據上風，而此時老的相聲藝術家有的老了有的逝去，現在是新老觀眾混合，而新老演員不能溶合，相聲演員處於斷檔期好似青黃不接。而相聲本身幹不過小品，小品演員也幹不過多領域或水陸西棲演員，還有的有吸引力的老演員由錯誤問題被迫離開舞臺，還有的由於搭擋之間的矛盾，派別之間的爭鬥造成各奔東西哪兒掙錢到哪去，原來好好的舞臺好好的氣氛好好風光再也不現。觀眾.喜歡的東西沒有了，新的演員一時無法適應現在形勢，有能力也得不到發揮。看看每年的春晚，深受觀眾喜愛的老演員一年比一年少，少得最後只有馮鞏一個人苦苦支撐，這麼多年來他從來沒在家裡過一次除夕夜，這種敬業奉獻精神值得點贊。
xw希望的田野
謝謝相邀，每一個門類的藝術，其實都有他的屬性，他的觀眾群和他的特點，這就是他們生存的空間，也是他們生活的土壤，相聲也不例外，相聲來自於民間，甚至可以說來自於民問最基層的大眾，以前老一輩相聲演員，都深深知道這個道理，像馬三立，候寶林，，，等等，也都是來自民間紮根民間，大眾百姓喜歡通俗易懂，喜歡南腔北調，喜歡冷嘲熱諷，甚至於喜歡一些無傷大雅的流裡流氣，這就是老百姓的愛好，也是他們的生活，所以相聲也能夠深深的扎入到他們心中，而現在的相聲恰恰相反，他們鄙視通俗力求高雅，不再冷嘲熱諷，歌頌相聲層出不窮，作品定位不再是基層民眾而是大眾精英，這樣就造成了個當今相聲，高不成低不就的尷尬局面，來自基層的老相聲演員不想放棄傳統的方式和基層的熱心觀眾，只有棄演，而新的演員新的形式又無滿足大眾的需入，相聲說白了，就是這樣自己讓自己慢慢的走向了沒落！
知樂長樂
時代在改變，曲藝的形式和內容也在不斷的改變。相聲除了娛樂大眾之外，也有針砭時弊，諷刺社會不良風氣的功能，好的相聲不光讓我們捧腹大笑，還會給我們一定的觸動和思考，那些老藝術家經典的段子無不是如此，逗笑人是一種能力，但讓人笑過後有所回味則是一種功力。
大俠張升升
相聲確實不景氣，這不是相聲演員的問題。相聲是諷刺文學，卻要向歌頌文學轉變。因此，相聲一直處在轉型期。在這個轉型期內，趙本山趟出一條路子，大肆諷刺殘疾人和老百姓，博得了笑點。許多相聲演員轉型成了小品演員，相聲確實江河日下。許多相聲表演藝術家已經退休，他們根本用不著再冒風險了。
郭德綱創造了髒口相聲，確實博得了許多笑聲。不過，也引來了許多批評聲音。郭德綱的粉絲連《虎口遐想》這樣的經典笑聲都罵聲不絕，相聲演員還敢說相聲嗎？
用戶6859393569
提問的你知道笑林嗎？你關注過笑林嗎？如果你不知道笑林不關注笑林，那麼你提這個問題的目的何在？如果你知道笑林關注笑林，難道連笑林已經去世都不知道嗎？笑林的相聲可笑不可笑，仁者見仁智者見智，各花入各眼，並畢竟已經故去。丁廣權，你先查查他的年齡就應該明白近些年為啥看不到了，早就退休了。
