康文70397711
谢邀，唯物与唯心，是西方哲学家分出来的，出发点分别是物质和内心。唯物主义的典型就是我们熟知的马克思主义，世界是物质的，是客观存在的；而唯心主义我们的义务教育却没有给我们一个与马克思主义能相提并论的学说。我们用马克思主义的话来讲。唯物主义和唯心主义是一对矛盾，相互对立且统一。用我们中国本土道家文化来说，一阴一阳之谓道，相生相克，缺一不可。没有对错之分。
坏坏的喵
昨天我想先有鸡还是先有蛋，想一天想的头晕了，晚上做梦，梦见一个唯心主义哲学家和一个唯物主义哲学家争论不休，唯心主义认为是神创造了宇宙，唯物主义认为是宇宙创造了万物，两个人争的脸红脖子粗。后来他们碰巧遇到了神，唯心主义哲学家就问:请问神，宇宙是您创造的吗？神回答说:是的，宇宙确实是我创造的，一直存在到现在。唯物主义哲学家急了，马上也问到:那么神先生，您又是怎么来的呢？神回答说当然是宇宙创造了我呀？有什么奇怪吗？唯心主义哲学家急了，问:您刚才不是说您创造了宇宙吗？怎么又变成了宇宙创造了您，不是矛盾了吗？神说:不矛盾，现在的宇宙是我创造的，但是创造我的宇宙不是这个宇宙，这是真实情况。两个哲学家都急了，又问:神呀，我们就是因为是神创造了宇宙，还是宇宙创造了万物，而争论不休，这才找您询问，您要给我们确定的答案呀？神一听，怒气冲天，大骂:我一有记忆就在宇宙中，后来创造了一个小宇宙，小宇宙就是蛋，我就是那只鸡，原来的宇宙就是那只生我的蛋，可是我搞不清楚原来的宇宙蛋是那里来的，为此我想了几亿亿亿亿年，也没有想清楚，后来把我想神经了，神经病爆发把原来的宇宙给打烂了，只好又重新创造了一个宇宙，累死我了。现在你们又探讨这个问题，还是先想明白先有鸡还是先有蛋，再来问我吧！一想这个问题我就头疼，别让我发神经再把宇宙打破了，你们也一切完蛋，滚。唯心主义哲学家急了，再问:您不是从来都存在，永远不会死吗？神更加怒了，我一有记忆，就在宇宙里，那里知道是不是开始就存在，至于会不会死，我又没有死，那里知道，你问我，我问谁去。如果我到时候死了，一死我都没有了，我不是还不知道吗？愚蠢的问题。上次发神经的原因也有这个问题的事情，现在又问。赶快滚，我头又开始疼痛了，要赶快睡觉。说完一巴掌把两个哲学家扇到了地球上。我也一下又睡着了，后来又做梦梦见自己变成了鸡，一直在寻找先有鸡还是先有蛋。唉！今天一天都无精打采，头疼欲裂，我再也不探讨它了，还是好好保护我的鸡蛋吧！别让我发神经给打破了。
董艳临
唯物主义认为物质是第一性，意识是物质产生的，是物质的反映，唯心主义认为意识是第一性，物质是意识产生的，两者都是片面的，没有找到所有的本源。\n下面是正确寻找本源的论述。\n\n一个人生下来，除了和父亲有不同点之外，还和父亲有共同点，这个共同点，就是两者的本源。只要这个共同点存在，我们就能找到。\n\n对所有进行归纳概括，找到共同点，就找到了所有的本源。\n\n只要我们的方法正确，找到的本源就是正确的。\n\n我对万物的概括，只有3种不同的情况，一是“无”，二是“意识”，三是“物质”\n\n我现在对这三种简要介绍一下，无是时间，空间，意识，物质，不同点产生的基础，所以不谈无是不行的。\n\n意识，能快速在有无之间转换，思维的发展有增加和减少，实质是有无的转换。\n\n物质是一定时期保持状态的东西，包括形状，性质稳定 ，它在有无之间转换相当缓慢。\n\n下面我谈人，人具有无，意识，物质，是对三者的统一。我把人命名为统一论，我们人是本源创造的，他必然和本源有共同点，我们在人身上找到这个共同点，就找到了万物的本源。\n\n对上面概括归纳，人的有用性这个共同点显露出来。就是万物的本源，我把它命名为有用论。\n\n反过来，我们就理清楚了。有用论产生了不同点，无，意识，物质，统一论，自然论。有用论决定一切。\n\n无的最大有用性，产生其它的基础，包括时间，空间，自然论。\n\n意识的最大有用性，控制事物的发展，为事物发展指明方向，使事物走上正确的轨道，使其自然发展。\n\n物质最大的有用性是保持事物的稳定性。\n\n这些是有用论的最大用处，其它属于自然论范围，是小用，小用不能决定大用。\n\n抓住了本源，就是抓住了住要的事物，抓住了无，就是任其自然，这是事物发展的最快途径，再抓住意识，走上正确的方向，意识的有用性不大于无的有用性。意识把事物拨上正确的方向，就要把意识化无，任其自然。\n\n有用论说:我是所有不同的概括，是所有的共同点，是所有的本源，把不同点去除，剩下的就是我，我是单一的，抽象的，简单的，永恒的。\n\n有用论说:老子把我命名为道，说我玄之又玄，其实，小晴把我命名为有用论，比较贴切，不但前后一致，未来也是一致的，说我玄之又玄，其实我与人近在咫尺，我在无之上，把意识化无，就能找到我，孩子我等你回来。\n\n有用论说:我产生了人，人的意识是寻找任何本源的工具。\n\n有用论说:我是所有的本源，我决定一切，我控制着万物的产生，发展与消失。\n\n有用论说:意识是我创造的，他能瞬间在有无之间转化，意识是找到我的工具，意识是事物发展的方向，当意识错误时，你要消灭意识，任其自然，由我控制，我会让你不知不觉到达哪里，当意识正确时，你也要消灭意识，由我控制，我会按你的正确意识前进。意识的最大作用就是要抓住主要，任其自然，这就是自然论的妙用。\n\n有用论说:我首先创造了无，它的作用强大，它不但创造了时间、空间，主要创造了自然论，自然论就是把意识化无，由我掌握控制权，我会帮你完成任务，如果你的意识是正确的，我会按你的意识前进。\n\n有用论说:意识是我创造的，他主要为事物发展指明方向，使事物走上更好地地轨道，他要和自然论结合使用，才能发挥更大作用，否则会犯主观主义错误，悔之晚矣。意识是会犯错的，如果犯错，其表现为越来越不顺利，矛盾越来越多，你要发挥意识的作用，使他走上正确地轨道，或者意识化无，由我控制，带你走上正确地轨道。\n\n有用论说:物质是我创造的，它主要保持稳定，在有无之间转化缓慢，不象意识在有无之间转\n\n换较快。这就是物质的最大作用，我还创造了物质的形状、大小，这些是小的方面，我不再具体阐述。\n\n有用论说:只有抓住了我，你才能在你的世界游刃有余。\n\n有用论说:我不是人出生后才产生的，如果这样将把我神化，我只告诉你大的方面，不踏入死地，如果不听，踏入死地，我也无法，只有靠你的意识绝处逢生。\n\n有用论说:发挥我的作用，利用自然论，是事物发展最快的途径，这是我给你们的最大武器。\n\n有用论说:人把意识化无，我会在人体内产生真气，这是人的修复工具，他会使你延年益寿，预防治愈疾病，乐享天年。\n\n否定无的作用，你就无法利用自然论，否定意识的作用，你就无法走上正确的轨道，否定物质的稳定性作用，就会变成幻想。\n\n和我统一吧，你会得到意想不到的结果。\n\n\n\n
蒋小晴
N个画师画同一个茶杯，每个人画出来的，因视角不同而不同，可被画的茶杯并没有因画师的视角不同而有所改变。唯心主义与唯物主义是哲学名词。中华道文化主张心与道合，心物一体，天地人心四位一体，是一个不可分割的整体，这就如同那个被画师画的茶杯一样。而唯物主义唯心主义为西学之说，如同画一样，毕竟是只是作品而已……
00785713405
不用管咬文嚼字的怎么解释，关键是在玩实中怎么运用，学习哲学并不是咬文嚼字，哲学也不是不知所云豪无用途的废话，多学学实用主义，并在现实中运用，不管在金钱上，或在精神上都会获利丰厚。
