吳建義
謝邀，中醫四大流派也稱為金元四大家。
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分別為劉完素，張從正，李杲，朱震亨。
劉完素(公元1100一1200)，字守真，河間人，故世稱劉河間，北宋末至金章宗年間，因母病不治發憤學醫，從《內經》病機19條闡發病多從火化，故稱為火熱派的代表人物，藥喜用寒涼，對後世溫病學派影響較大。一生著述頗豐，傳世有《河間六書》等。
張從正(公元1156一1228)，字子和，號戴人。睢州考城人。私淑劉河間，但治病以攻邪為主，對汗、吐、下三法有獨到見解，成為攻下派的代表人物，傳世之作有《儒門事親》等，因其善治急證，故推為四大家之首。
李杲(公元1180一1251)，字明之，號東垣，河北真定人，師從《醫學啟源》作者，易水學派創立者張元素(字潔古)。注重臟腑功能的調節，而以脾胃為中樞，成為脾土派的創始人。傳世有《脾胃論》等。
朱震亨(公元1281一1358)，字彥修。騖州義烏人，因其居前有一溪流，名丹溪。故世人尊其為丹溪先生。學術觀點認為”陽常有餘，陰常不足”，善用滋陰之法，被後世視為滋陰派創始人。傳世之作有《格致餘論》，《丹溪心法》等。
金元時期是社會大動盪的時期，動盪易生疾患，而社會不同階層，所患之疾各有側重，因此，為醫學流派的產生提供了客觀條件，現代中醫學習時要具體情況具體分析，不拘一格，兼修並蓄。
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乃明代百花齊放百家爭嗚的一個文當過度時期，而醫學同潮故湧現出的四大名家，二劉朱李，寒涼，攻下，滋陰，溫補各述其主，名有其見。於是對中醫學促進與發展作出了巨大貢獻。也可說是中醫史上唯一的一次大動。
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說四大流派也好，四大金剛也罷。對百姓而言：誰能治好病才是最實際的！
振興中醫當然是好事，但中醫有多少門派與百姓看病有關聯否？所以中醫的振興，門派的傳承與發展應當是中醫從業者及愛好者應當關注的。北京妙峰山供奉了一個王三奶奶。生前醫人無數，上百年過往，至今仍在亨受香火，人們頂禮膜拜！但沒有記載王三奶奶是四派中人，只能說明：高手在民間！
在鄭州市東風路同樂社區內我有幸認識一位民間高手，孫大夫。在頭條一則相關的復帖中，我稱其為：醫道驚鴻聖手！一根野生山羊角專挑疑難雜症！
孫大夫治病的理念又相當簡單，兩個字：疏堵！
難者不會：病患腦癱，偏癱，帕金森，甲亢，冠心病，高血壓，眼病，面癱等，不一一例舉。細細想來究其原因就是一個堵字！癌症不是堵成包塊了呀？！知道堵了不難，但你知道堵在了哪裡？就算你知道堵在了哪裡，知道怎麼樣才能疏通嗎?
會者不難：面對陌生病人，孫大夫會用她異於常人的搭脈手法，一看一摸之間就能找到病症所在，看似柔弱無骨的玉手往病人身體輕輕一按。病人或表情扭曲，或呼痛連連。
對症的疏堵治療則是孫大夫的拿手絕技，效果基本立竿見影！這才是真正的高手在民間！史光辰
以我一己之見，我認為對後世影響比較大的中醫著作《脾胃論》，作者是元代的李東垣。我是先關注的升降理論，後讀到的李東垣《脾胃論》，李東垣的《脾胃論》對於今天的癌症 糖尿病和高血壓具有現實和指導意義。至於中醫的四大流派我本人不太清楚，但是中醫有四大體系：內醫 瘍醫 食醫和獸醫。
