驱穷之王
自我个人的经历，我认为《伤寒论》无疑是中医入门的最佳途径。
我很赞同有些同仁的说法，初学以熟记《伤寒论》原文为主，而不是看各家注解，因为初学者没有能力分辨注解的正误。
至于《伤寒论》的版本，我手头的赵开美刻本有中医科学院藏本和台北本的印本。但是我建议先买个中医古籍整理丛书重刊的《伤寒论校注》，定价42元，物美价廉。
刘渡舟先生组织的校注代表了当代的最高水准。先不要管注解，背原文，背原文，背原文。记不住原文，一切都是浮云。
另有一本名声很大。
但是不建议初学者细读，里面有许多医家多《伤寒论》的理解，问题是都是编者把符合自己意见的注解聚集在一起，不同的却没选取。
下面这本可以参考。
至于日本的底本，我有印本，但没细读，不做妄评。桂林本和涪陵本我是没有读的想法。
以上只是给初学者一个建议，当然有一定功底自然要多读各家见解，拓宽自己的视野。伤寒派名家太多了，有的看了。
另外，再返回去把《素问》的《热论篇》，《刺热论篇》，《评热病论篇》和《逆调论篇》多看看，体会体会。有好处。
立马吴山1
学中医要看《伤寒杂病论》是有不同版本，目前史学界已经考证出，真正的最可怕的焚书篡改书运动，是在独尊儒术汉朝时期进行的，最大规模持续几百年，不是现在儒教篡改了的《黄帝内经》12经，多出来了一个“手少阴心经” 就连中医四大经典之一，东汉才出来的《伤寒杂病论》后来也是屡次遭到篡改，治病效果变得非常差劲了！现在张仲景的《伤寒论》是经过王叔和的重新加工而出来的。要看就找《桂林古本伤寒杂病论》看，这个版本和通行版比较之下变化最大的一个版本。张仲景第四十六世孙张绍祖称“吾家伤寒一书，相传共有十三稿……兹所存者为第十二稿……叔和所得相传为第七次稿”。“吾有世传抄本伤寒杂病论十六卷，向不示人，得人不传，恐成坠绪”。清代左盛德拜了张绍祖为师，得到了这个珍贵的抄本。1894年左盛德将此书传给罗哲初，并作序冠以《桂林古本》名，卷首署名“汉长沙太守南阳张机仲景述……桂林罗哲初手抄”。
1934 年，罗哲初借予黄竹斋抄写成《白云阁藏本》（略称《白云阁本》）， 1939 年由张伯英资助而方校刊公世——这是第一次出版，民国时期。1956年罗哲初次子罗继寿将该书献出，于1960年出版——这是第二次出版，解放后。
李植波
这个大概是初学中医的人最常问的一个问题吧！要看哪个版本的《伤寒杂病论》？
讲真哪个版本都可以，哪个版本也都不行！
为什么呢？说一下本人是如何学习《伤寒论》的吧（很多中医名医都有自己学伤寒的独到方法，我只发表我自己是如何学的，望伤寒大家见了扑之一笑即可。）
本人是中医药院校毕业的，忘了那会是大三大二读，刚好是有在选修《伤寒论》，也是兴趣使然，于是便网陶了《伤寒论》跟《金匮要略》两本书。本人大一那会因为读中医所以看了很多古代经典著作，了解到很多名著的注家都如瀚海星河，多如牛毛，即使花费半辈子也看不完后家注解，这是大一读古典名著的体会。而《伤寒论》是中医人历朝历代的经典，注家更是繁多，如亿、已、萚等，几乎历朝的大师都有注解过，也可能是因为我比较懒吧！所以我便每天去图书馆或教室一笔一划抄《伤寒论》跟《金匮要略》的原文。
一周左右吧，终于把原文都抄完了，接下来做什么呢？可能我大一时学的是中医基础的那些，所以我接下来就直接读原文了，通读几遍，不懂的不要紧先放过，以后再回头翻，某名人说过，“好读书，不求甚解”，这样大概通读了15遍，都是放学或晚上有空就去图书馆无人区念大悲咒似的读的，那会像是打了鸡血一样一个劲读。然后把自己的感悟写进去。
如图朱红处便是感悟，这感悟要存疑，因为一般初学者临床经验不多，有待自己临床验证，或者是读后家医案医话验证。 大概背了15遍左右吧（合起来有30来遍），我便开始临床了，第一个病人是我自己～本人因为高中一次感冒咳嗽没好，后来两三年一直有反季节咳嗽，一遇到寒冷就咳嗽，气不好上去，然后就辩证论治，给自己开了小青龙汤，一剂就好了，当时我很兴奋，因为一剂已是多少中医人追求的啊！我觉得是巧合，然后当时我妈刚好有个疾患，咳嗽的时候尿就嗖嗖嗖往下划，当时不懂是什么病，只是辩证，然后给了猛剂四逆汤，说猛也不猛，至少跟火神比不猛，附子才敢下25g.因为是自己亲妈，下手不敢太重，没想到喝完一碗，就肚子痛，然后血块就下来了好多块，然后病就好了，这他妈的太神奇了，从此我对《伤寒论》是越来越佩服…
从此意识到，原来读原文也可以治病，从此又更加深入的读原文了，后来看黄煌教授的《经方的魅力》一书，教授在书中介绍了初学者读《伤寒论》最好的方法就是读“白文”，即摒弃各家注解的所剩下的原文，这我就更放心了。然后更深入用什么方法读白文，这黄教授在《经方的魅力》一书中有介绍，我就不好说了，正好刹车打住，不然我怕要写上上千字～
你不负中医，中医定不负你。加油。正在成长的初学者，加油中医人～
将身体问题留言，并且发舌头照片，可以获取药方。
会点医生
谢谢邀请。医学从蒙昧发展到现代，是社会不断进步的必然结果。是科学进展不断突破人的认识局限性的必然。在这个过程中，随着人们对未知世界认识的不断加深，抛弃陈旧的不合理的认识，接受新的科学成果，促进了现代医学的高速发展。此时再回到从前，拜古人为师学中医，有前途吗？这跟图财害命有何不同？孤雁认为：哪个版本的伤寒论都不值得学。
承受能力有限，可接受中等及以下强度的喷。
西飞的孤雁1
学中医必须博览群书，知天文晓地理，尤其传统文化的精髓都应涉略。《伤寒论》乃经方之冠首，治疗之极则，学医所必由，是中医必修经典，也更注重临床，如果一定要推荐哪个版本的更好更通透，我认为非陆渊雷《伤寒论今释》莫属。
江南印象44488126
如果没中医基础，要先学好中医基础理论。然后在参照原文读各家注解。推荐成无己的《注解伤寒论》不应先学原文，原文深奥难董，如无名师点拨或有很好的悟性很难学会。郝万山老师在网上讲解《伤寒论》的视频值的学习。
