一直以来只承认杨龙正统，因为书里就是这么写的，其他女性作者都没给真命待遇。
但客观地说，小龙女跳崖还治好了毒，这本身确实有牵强之处，一些风言传闻说这不是金庸原意，是在读者压力下才改的还是有一定道理。
最近因为一些原因重读了下神雕，从风陵夜话和三枚金针等章节一些字里行间判断，我觉得在金庸原意中，最后应该是打算把郭襄配杨过，他们二人先后跳崖后，发现小龙女估计终于还是不治，郭襄用最后一枚金针要求杨过不可再寻死，杨过则被郭襄所打动成为眷侣。
原因呢，主要是金庸写龙杨，一直是按照“有缘无分”这个悲剧模版来写的，一直都是虐主模式，龙的定位应该属于“悲剧真命女主”，原意中应该不会是喜剧收场。
郭杨两家三世纠缠，又从初代起就有指腹为婚的婚誓，到了杨过这一代，可以说，主要是郭家亏欠杨家。郭襄一出生，书中就出现了“用郭襄换解药”的剧情设置，把郭襄成了化解郭杨两家恩怨的关键，这是一种很宿命的“还债式的”设计。正是因此，金庸还专门去写了小龙女怀抱郭襄与金轮法王大战的剧情，让杨过在16年后回想起这段往事时还“不由得痴了”，可以说郭襄在整个设定上，就是小龙女遗志的投影和化身，二人是一前一后相互辉映、薪尽火传的关系，并通过这种设计来体现出一种带有遗憾的悲剧美。
这样的创作套路其实蒲松龄早就用过，在聊斋的《小翠》一文中，小翠与男主王元丰作为夫妻生活多年后缘分已尽必须离开，但王元丰痴恋小翠，守着一幅小翠的画像苦思不已，小翠体恤王元丰的思念之苦，又回来和王元丰一起生活了一段时间，但这段时间中，小翠的外貌潜移默化地一点点在改变，慢慢变成了一副与画像不同的样子，终于有一天，小翠趁王元丰不备，抢过画像丢入火中烧毁然后飘然而去，走前嘱咐王元丰不要再思念自己，去娶某某为妻，后来王元丰找到某某，一看她正是小翠后来慢慢变成的那个样子。
而金庸在创作神雕，创作小龙女和郭襄时，很大可能正是参考了聊斋中小翠这篇小说和角色，想要塑造一出类似感觉的爱情悲喜剧。而由于读者的呼声和阻力，这个方案最后没有得到贯彻，于是，金庸只好通过曲笔，在《倚天屠龙记》中把这个故事原型安到了殷梨亭、纪晓芙和杨不悔身上。
至于某芙呢，还是就算了，神雕无论是现行版本还是金庸原意中，她应该都仅是作为一个爱情中的宿敌和反面来设计的，小龙女在的时候是小龙女的反面，杨龙爱情遗志继承到郭襄身上后，就是郭襄的反面，直白来说就是烂桃花，无论如何也和真命女主沾不上边的。
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