魏晉時期的陶淵明，曾經寫過大名鼎鼎的《桃花源記》，說是一個漁人迷路在桃花林後，誤入一個小口，進入了與世隔絕的桃花源。
便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
在現代，很多地方都開設了所謂的“桃花源”旅遊項目，種植大量參差不齊桃花，放一個巨大的牌匾，就說這是“桃花源”。
這樣的地方我也去過一兩個吧，但是完全沒有誤入秘境的感覺，反而是濃重的商業氣息讓人感到不適。
所謂的在意不在形，或許真正的桃花源，看不見一片桃花落。
在我心中，位於樂清的黃檀硐或許更貼近於世人對桃花源的想象。
雖然屬於靈山景區的一部分，可黃檀硐更像是一個遺世獨立的小村莊，它離樂清市區有很長一段距離，公交也不能直接到達，樂清人喜歡在悠閒的清晨徒步行走在這一段山路上，峰迴路轉，柳暗花明，豁然開朗，一個不經意的轉角，便可看見那遺世獨立的黃檀硐古村落。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
《桃花源記》裡所記載的畫面，用在這裡再合適不過。
樂清的秋，從來就不會蕭索。來黃檀硐的日子，剛好趕上“曬秋”，碩大的番薯被切成片兒，一片片擺放整齊，遠遠地就能聞到番薯和太陽交融的香。
鱗次櫛比的木房和石屋，原汁原味的古樸建築，忙碌之餘走進黃檀硐，身心都被放慢，忘卻快節奏的工作和加班，只是想呼吸一下這裡新鮮的空氣。
米塑，是浙江溫州獨有的傳統民俗工藝，黃檀硐人也很好繼承了下來。
稻米豐收，捶打成米團，再揉、捏，上色，成人物走獸，花果草木，用來給娃娃過百日，祭祀、典禮等。米塑在這裡得到了很好的傳承。
除了米塑，許些人家還會在空閒時間來編草鞋。這個時代很少人再穿草鞋了，但對於在山裡行走的樸實村民來說，有時候草鞋甚至比布鞋、皮鞋來的更加實惠，它們只需要有簡單的材料，稍顯精湛的技藝，就能夠輕鬆織出耐穿結實的草鞋來。
黃檀硐村是這兩年才逐漸被樂清人所熟知的，平時遊客不多，山林有鳥，反而顯得鳥鳴山更幽。
如果有時間，也喜歡這樣的古村落，不妨在這裡住上一晚。離開這個世外桃源，不知道下次再遇到這麼舒適的小村，會是在哪裡。
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