壹
画之初缘
牛力1967年出生于山西绛县卫庄镇韩庄村，不过那个时候，他还不叫牛力，父母给他起名牛保利。
在老牛家，牛保利最小，他上面还有五个哥哥，父母都是地地道道的农民。
绛县的农村并没有画家的土壤，但他幸运地有一个是天生的文艺爱好者的五哥，看啥会啥。
那时候，五哥看别人画画，也就自己在家画，看别人剪纸，自己就在家剪纸。牛保利也就跟着五哥学会这些。
至今他的五哥，还在老家画画、写诗、剪纸，做着一个接地气的文艺人。
说起来有意思，他最初并没有画家梦，他做的是文学梦，总希望自己写点东西能变成铅字发表在报纸上，内心里涌动着证明自己的欲望。
年少时的人们，都是这样的，强烈地想证明自己。那时候反正寄稿子，只要写明是稿件就不会收费。他也就一直投啊投，从来没有发表过。
后来收到《少年报》寄过来的一个小卡片，也让他开心了好久。
初中毕业后，他不想上学了，数理化不过关。可是在家由于是老小，干农活也不行。今后的路怎么走，就成为家里和他自己共同的难题。
恰在此时，绛县文化馆贴出通知，要在全县各地招生，招美术和戏曲两个班。
命中注定他该走这条路，如果当时只招一个戏曲班，他将会成为一名戏曲演员。如果他报名不成功，也就没有了后来的他。
这一点很有戏剧性。
去报名的那天，他从村里步行走了十几里的路，到县里找到文化馆，可是身上没有钱。
年少的他并不懂得那是需要报名费的，只有一块钱的报名费，也成为他的拦路虎，他就放弃了，准备回家。
就在他要走出文化馆大门的时候，碰到自己在图书馆工作的姨，姨得知他的情况，二话不说，拉他返回替他交了钱，报上了名。
那一年是1981年，他14岁。
就这样，经过简单的考试，他在文化馆学习了一年的美术课。
一年后，文化馆馆长出面，把他留在了文化馆，作了临时美术工，没有工资没有待遇没有户口。
但他愿意。
在这里，能学到东西，旁涉的文艺项目很多，经常给人干活也是能挣到钱的。
慢慢地，他的好人缘让他留在了文化馆，有了工资。
绛县是个有着深厚文化底蕴的地方，也就有许多文化活动。
在这期间，他参与了“绛县飞龙”亚运会开幕式表演、代表绛县到日本进行文化交流、参加了七运会的文艺表演，再加上在绘画方面的成绩……1990年，作为绛县组织部拟定的特殊人才，他的工作和户口终于解决了，成为有身份的人。
贰
漫画续缘
在绛县文化馆工作期间，牛保利在朋友的引导下，开始创作漫画。
经过反复的投稿，终于在1984年，一幅名为《玩忽职守》的小漫画，登上了《山西工人报》的版面。
那个时候，当他听说自己的画终于上了报纸，那个高兴啊，那个开心啊，简直想到山顶去吼一嗓子，告诉大山自己的快乐。
这一年，他刚刚17岁。
接着就收到了《山西工人报》寄来的4元稿费，他的临时工工资才刚刚24元，稿费就4元，沉甸甸的。
从此，他真正地养活了自己。
两年后，他的一幅名为《初次约会》的漫画，终于在无数次的退稿之后，被《人民日报》采用。
这个叫牛保利的画家，在绛县一下子声名大噪，还有人专门为他撰写了通讯《功夫不负有心人——访青年农民漫画作者牛保利》。
后来，除了《山西工人报》，还有《运城报》《农民日报》等报纸开始经常发表他的画，最高的时候，他一年发表画作352幅，他的稿费，超过了工资。
他曾经的文学梦虽然没有实现，但他登上报纸的愿望，以漫画的方式占领了阵地。
有一笔需要交代的是，在此期间，他参加了一次河南日报组织的漫画培训班，与更多漫画界的人进行交流。
在这个过程中，他明白作为艺术人，不仅仅需要作品，还需要有一个有艺术味的名字。
于是，他把自己名字中的“保”字去掉，把“利”改为“力”，“牛力”就这样“出世”了。
终于，江湖上有了牛力。
终于，漫画界冲出牛力。
由于在美术方面的天赋，他被选到《交通纵横》杂志兼职作美编，1995年，他停薪留职，跟随《交通纵横》来到太原。
四年后，《山西晚报》创刊，牛力毛遂自荐，以一封普通而又不普通的信，敲开了著名诗人、也是山西晚报招收人员负责人李杜的心门，他被录取为《山西晚报》的美编。
从此，他以一天一幅画的工作量，一直在《山西晚报》供职至今。
漫画成就了他，给了他生活和日子，也给了他一个世界。
问到漫画方面的成就，他有点羞涩地说，最高成绩大概就是那次在浙江嘉兴举办的国际漫画展中获得了银奖，那次的一等奖是伊朗人。
叁
水墨情缘
牛力以前也是画过水墨画的，但那只是浮光掠影，真正的水墨画开始于茶。
到了太原以后，结识的人越来越多，他意识到，他不能仅仅安身立命于漫画，如果想送朋友画作，就不能画幅漫画挂墙上去。
他得拣起毛笔，他得选择适合自己的路子。
这个时候，机缘来了，有个客人是福建人，每次来看他，总是带着好茶来。
他无以回报，就画了一幅水墨画送给了客人。画作名为《功夫茶》，构思巧妙，栩栩如生，客人非常喜欢。
以此为契机，茶网站，茶论坛，他成为中心人物，他的画开始有了商业价值。
聪明也勤奋的牛力从茶延伸到其他，花鸟虫鱼都来到他的笔下。
之后经朋友介绍，他来到太山，与太山文物管理所所长张志敏在文化理念上一拍即合，被聘为太山书画院院长，他的画和太山的文化发展同频共振，有了新天地。
太山是佛教胜地，自唐以来，禅意盎然，尤其是佛塔地宫下的佛舍利出土，让太山名闻遐迩。
由此，牛力在佛教胜境中开始了独属于他的禅画，《不忍》《莲慈无量》《扫心地》等画作，一经问世，就受到大家的喜爱。
他画作中的小沙弥、荷花等形象有慈悲喜舍的因素在内，有人说，他的画有治愈心灵的作用，看久了，浮躁的心归于平静，痛苦的心得到安宁，属于治愈系。
牛力的水墨画开始风行后，还有一点需要记录，那便是他为山西古建作传。
这是山西晚报社和山西省文物局策划的一个栏目，文字记者负责写，他负责画，国家级的文物保护单位，一周一画，三年来，他已画下一百多处。
对于这种命题作文，他一样倾注了自己的认真和才情，由于时间紧迫，他没有办法一一走遍，有的只能按照照片来画。
最开始的时候，比较棘手，如果画的太细，将会变成建筑设计图，太写意了，又将会失去古建的辨识度，他就去阅读所有有关古建的文字记载，寻找自己想要的角度、色彩、意蕴。
慢慢地，他找到了介乎于写实和写意之间的一种感觉，一幅幅古建筑活在了他的纸上，色彩调配得宜，也保留着他水墨画的风格和诗意。
他说，对于这个创作过程，他非常欣喜，这与他自己动念作画一样成为他的作品，并且随着古建的增值，也会在他的心里无限地增值。
就在最近两年间，他的水墨禅画得到广泛关注，日本华侨李银山邀请他参与了中日八城八人书画篆刻展，两年时间，他的画作随之走过了山西太原、江苏宿迁、辽宁大连、山东临沂、河北邯郸、日本名古屋、东京、福冈。
牛力及他的水墨禅画被更多的人所熟知。
他终于找到了安身立命的途径，生命有涯，水墨无涯，水墨画将作为他的艺术他的情永远伴随他。
肆
未尽之意
牛力中正平和，与人为善，平时也受传统文化熏陶，所以一进入禅画世界，便如鱼得水。
他的性格以及禅画的意境，让他结识了太多各层次的朋友，他信奉众生平等，送人玫瑰手留余香，这给他带来了无限的生机。
当问及他现在在做什么？他还是一副不好意思的表情，说，手头就是两件事吧。
一是与出版社合作，画出中国53处世界遗产，出版一本书。
二是和台湾著名作家林清玄合作，林文牛画，出版一本精美的书籍，目前已被北京一家出版社列上日程。
好，那就继续与水墨结缘，过禅意人生吧。
伍
再看些图
立春
雨水
惊蛰
春分
清明
谷雨
立夏
小满
芒种
夏至
以下端午。
牛力，当代画家。
人民日报社《讽刺与幽默》报签约水墨画家、浙江子恺画院特约画家、太山画院院长。现供职于山西晚报。
擅长以禅茶文化入画，2016年3月1日，参加《中日八城八人书画篆刻展》，作品被海内外人士收藏。
王芳，中国散文学会会员，山西省作协会员，现就职于《映像》杂志社。
已出版散文集《沉吟》《关城怀古》《拈花一笑》以及人物传记《明心梅韵》
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