这是何心秋的第121篇红楼文。
众所周知，我的副业是读写红楼梦。
和普通人家不一样，能来贾府治病的医生不是太医就是“神医”，虽然不知道这些医生用药和看病的功夫到底怎么样，但至少结果都不怎么理想。
号称能断人生死，被重金请来给秦可卿看病的张友士，率先出场，就玩了一手花活。
至少药用得花里胡哨：
人参二钱白术二钱土炒云苓三钱熟地四钱
归身二钱酒洗白芍二钱炒川芎钱半黄芪三钱
香附米二钱制醋柴胡八分怀山药二钱炒真阿胶二钱蛤粉炒
延胡索钱半酒炒炙甘草八分
没错，就是这很少有人注意到的“人归香延”。
从开出的药方来看，张友士是明知秦可卿必死，可他仍信誓旦旦的说：
“人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了，依小弟看来，今年一冬是不相干的，总是过了春分，就可望全愈了。”
结果没几天秦可卿就死了，更别说熬过冬天就是春天了。
好吧，人家张大师说得很明白，药有没有效果，看缘分。撑不过去，是你秦可卿缘分没到。
当然，这也怪不得张大师，出门混口饭吃而已，上来就说将军府的人没几天可活，那是嫌自己的命长。
吉利话，是每位“大师”行走江湖前必须掌握的基本技能。
在贾府，“神医”不行，太医也不行。
没错，说得就是那个先对晴雯用“虎狼药”，后对尤二用“堕胎药”的胡君荣胡太医。
但胡太医真的是庸医吗？我看未必，说不好反而还是整本红楼梦最高明的医者，详论请看何心秋第69篇红楼文《尤二：我可能是怀了一个假孕，胡太医：我可能是堕了一个假胎》。
在贾府出场的大师们，几乎没一个人把病治好，手中的病人死的死，自杀的自杀。
可这就能说明“大师”和“太医”没有能力吗？
张大师能断出秦可卿是“人归香延”，胡太医能判出尤二不是怀孕只是内心郁结，这都是事实的真相，可最终还是治不了病，救不了人，这又是为什么呢？
毕竟，他们身在庙堂之中，处在“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的贾府“体制”内。
只有那跳脱了这茫茫俗世由红楼大牛茫茫大士化身而成的癞头和尚，才能真正称得上是红楼梦全书中唯一的药神。
看他给薛宝钗开出的冷香丸，同样玩得也是花活：
将白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二两研末，并用同年雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、小雪节令的雪各十二钱加蜂蜜、白糖等调和，制作成龙眼大丸药，放入器皿中埋于花树根下。发病时，用黄柏十二分煎汤送服一丸即可。
但人家效果好啊，
而且巧的是这药方也来自海外。原文：“再不要提吃药。为这病请大夫吃药，也不知白花了多少银子钱呢。凭你什么名医仙药，从不见一点儿效。后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而先天壮，还不相干，若吃寻常药，是不中用的。他就说了一个海上方，又给了一包药末子作引子，异香异气的。不知是那里弄了来的，他说发了时吃一丸就好。倒也奇怪，吃他的药倒效验些。”
还真是外来的和尚好念经，虽然这只是国内的和尚用了国外的药，但还真的就药到病除了。
所以，最终，薛宝钗长命百岁了。
PS：贾宝玉表示不服，你薛宝钗有和尚送的冷香丸，我就必须在出家前给我们家黛玉搞一个“暖香丸”，哪怕他用他头上的珍珠捣鼓了好几集都没有最终成功（详见何心秋第21篇红楼文《贾宝玉头上的珍珠到底去哪里了？》）。
可贾宝玉是真正走了心的，虽然费劲千辛万苦也没有把这暖香丸制作成功并送出去，但后来经过深思熟虑后送出的旧手帕，却是让宝黛二人两心归一心，生死永不弃，有病也不怕了。
治病，可仙寿恒昌，芳龄永继。
医心，当莫失莫忘，不离不弃。
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