臨濟祖師的悟道因緣
蘇樹華，上世紀九十年代，隨元音老人參學。2000年於南京大學攻讀博士學位。2000年後，遵照元音老人的囑咐，隨緣傳授心中心法，及其他方便法門。若人發心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打開本來，見到本性。有緣行者，莫失良機。
臨濟義玄在黃檗會中，道業純一，深得睦州陳尊宿賞識。陳尊宿問義玄：在黃檗道場，多少時了？義玄雲：三年。陳尊宿雲：你去向黃檗老和尚問法。義玄雲：不知問什麼？陳尊宿雲：你去問老和尚，如何是佛法大意？
義玄來見黃檗，問話未完，黃檗便打。試想，冷不防時，突然被打。於此當下，是個什麼狀態？萬念頓消，歷歷孤明。義玄不會，只好退下。
陳尊宿問：你問話的情況如何？義玄雲：話還沒有問完，老和尚便打我，我只好退下。陳尊宿曰：你再去問。結果，三次問法，三次被打。義玄回來，向陳尊宿道：承蒙您的激勵，也承蒙老和尚賜棒，自恨業障重，不能領玄旨。我今辭去，到別的道場參學去。陳尊宿雲：你若離開黃檗道場，你得先向老和尚道個別，這是規矩。義玄退下，收拾行囊，準備去別的道場。
陳尊宿提前來告訴黃檗禪師：問話的這個後生，甚是奇特，以後成為一棵大樹，覆陰天下人，待會他向您來辭別，請您方便接引他。
義玄前來辭別。黃檗雲：你要到別處去，我給你指個地方，你去高安灘頭，那裡有位大愚禪師，他會指示你。
義玄到了灘頭大愚禪師處。大愚問：甚處來？義玄雲：從黃檗來。大愚問：黃檗有什麼說法？義玄雲：我問佛法的大意，話音未絕，黃檗便打。三次問話，三次被打，不知我錯在哪裡。大愚雲：黃檗禪師老婆心切，你三次向他問法，他三次為你徹困，你卻跑到我這裡來問有錯無錯。義玄聞言，當下大悟，乃曰：元來黃檗佛法是這個。大愚捉住道：這尿床鬼子，剛才還問有過無過，如今卻說原來黃檗佛法是這個。你給我說說，你見什麼道理？義玄於大愚肋下築三拳。大愚託開道：汝師黃檗，非幹我事。義玄辭別大愚，又回到黃檗。[1]
義玄悟後，跟隨黃檗，繼續鍛鍊，二十餘載。後來，住河北鎮州臨濟院，覆陰天下，恩澤後人，人稱臨濟義玄。有上堂開示雲：
大德！你且識取弄光影的人，是諸佛之本源，一切處是道流歸舍處。是你四大色身不解說法聽法，脾胃肝膽不解說法聽法，虛空不解說法聽法，是什麼解說法聽法？是你目前歷歷的勿一個形段孤明，是這個解說法聽法。若如是見得，便與祖佛不別。但一切時中更莫間斷，觸目皆是，只為情生智隔想變體殊，所以輪迴三界受種種苦。約山僧見處，無不甚深無不解脫。[2]
臨濟禪師的開示，直指這個“歷歷的勿一個形段孤明”。這個“歷歷的勿一個形段孤明”，即是這個了了常明、一塵不染的無相真心，這個無相真心即是說法的人，即是聽法的人。若無此心，誰來說法？若無此心，誰來聽法？口舌不是說法的人，耳朵不是聽法的人，說法聽的人，只是這個了了常明的無相真心。諸佛祖師，種種開示，只為學人如是見得這個了了常明的無相真心，只為學人全身融入這個了了常明的無相真心。若能全身融入這個了了常明的無相真心，便與諸佛祖師無二無別。
[1]參閱《五燈會元》卷。《卍續藏》第八十冊，第二二〇頁下至二二一頁上。
[2]《鎮州臨濟慧照禪師語錄》。《大正藏》第四七冊，第四九七頁下。
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