前文我們分析，李白雖好劍，擊劍為任俠，但遠不是“十步殺一人，千里不留行”的一流高手（哎，李白文學修辭手法用在了自己身上）。作為詩圈用劍最好的人，也是可以粉飾一下的。李白劍術師承何人，沒有明確的史料記載。李白自己曾說“十五好劍術”,“劍術自通達”,劍術不是別人所教，而是他自己悟出來的，可以說自學成才。
李白是開元十二年（724年），離開家鄉，先是到蜀地周圍遊覽一番，繼而順流而下出蜀，入楚，至此開始了他的流浪兼求官的生涯。在離開的時候有這樣的描述“仗劍去國，辭親遠遊”。魏顥在《李翰林集序》裡說李白還在四川老家的時候：“少任俠，手刃數人”，雖有粉絲對偶像的吹捧，但也證明李白當年爭勇鬥狠，喜歡打抱不平，能看出當時的李白已經會劍術。
現在很多人都認為李白不僅筆桿子玩的溜，還耍了一手好劍，甚至將他的劍術排在了唐朝第一劍客裴旻後面，順道還在裴旻頭上按上了“李白師傅”的名號，以達到扯大旗作虎皮的效果。那麼，究竟裴旻裴將軍有沒有收李白做弟子呢？
先來了解下裴旻，他是唐開元間人，曾鎮守北平郡(治今河北盧龍)，曾先後參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事，據記載官至"左金吾大將軍"。唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為"三絕" ，裴旻被世人稱之為"劍聖"，是唐朝公認的第一用劍高手。據《獨異志》載，他“擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，漫引手執鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不涼驚慄”。
裴旻知名於開元年間，李白在其詩歌《五月東魯行答汶上君》稱：“ 顧餘不及仕，學劍來山東。”提到是去山東學劍，此時為開元二十四載(736年)，已經是開元晚期，可見當時李白並沒有向裴旻學劍的想法，而是去了山東。人們之所以將他和裴旻聯繫在一起，是因為裴敬《翰林學士李公墓碑》裡面的記載，“常心許劍舞。裴將軍，予曾叔祖也。嘗投書曰：‘如白願出將軍門下“。故而很多人認為李白拜入裴旻門下，成為了他的弟子。
其實，我們從字面意思也能理解，這只是李白的一廂情願，裴旻作為一個武將，肯定會戍守邊關，即使班師回朝也要做類似城管的職業。如果李白真拜入了他的門下，那他的工作將不是陪李隆基賞花看月，在皇上作詩沒啥靈感時，以替補身份頂上去。而是在和小商販扯皮，或是手握紅纓槍，站似一棵松。
另外，李白是一個非常喜歡贈送別人詩的人，無論你喜不喜歡接不接受。贈汪倫、贈孟浩然、贈杜甫、贈王昌齡、贈楊山人、贈友人，凡是和他有過交集的友人，一般多少會提及，如果裴旻是他的劍術老師，他會放任這個大題材，而不是大書特書。難道他的新聞敏感度都趕不上王維、顏真卿（這二位都為裴旻寫過詩）了嗎。
最後，李白還是一位善於推銷自己的詩人，為了在仕途上一展抱負，寫了很多自薦信，比如：《與韓荊州書》、《為宋中丞自薦表》，上文中的“如白願出將軍門下“可能也是向裴旻推薦自己。從李白一生的經歷來看，他並不是一個很好的求職者，業務水平高，但是個性太鮮明。我分析，李白當時也是想攀上裴旻這棵樹，以學劍為藉口，敲開仕途的大門。
總之，以我推斷裴旻和李白可能有過數面之緣，只是點頭之交而已，也不可能是李白的朋友。至於劍術上有沒有向裴旻請教過，這就無從知曉了。但可以肯定的是李白不是裴旻的弟子。
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