群体的力量是强大的，也是可怕的。
很多人只知道希特勒独裁统治、纳粹迫害犹太人，对于一个民族如何走上疯狂却不得而知。《浪潮》通过老师文格尔的实验，揭示了纳粹政权的滋生土壤与壮大过程。
故事发生在一个普通的学校之中，通过简单的展示学生的日常生活，为故事设定了一个前提。学生阶段多少都会有叛逆情绪，能否形成群体叛逆取决于思想背景。当代的学生更多是在为自己叛逆，为了少一些时间学习，多一些时间玩耍。而在一战之后的德国，或者说整个世界范围内，学生的叛逆与思潮相结合，他们能在思潮背景下形成的群体中，体会到比玩耍更加优越的感受。这只是群体力量给予每个个体的错觉，他们在群体力量之下，感受到自己前所未有的强大。
文格尔老师与本班的同学进行了关于纳粹和独裁统治的探讨之后，开始了一项实验。通过给予学生特定的行为规范，从而达到团结一致、共同进步。影片中的学生平日里上课不需要起立回答问题，也不需要举手示意，更多的时候可以坐在位子上自由的发言。文格尔提出每一次发言都要举手示意、得到允许后站起来发言。
同学们一开始感到的是压迫，对于我们中国人来说可能很难理解，我们从小到大都是这样，早已经习以为常。大家可以去做一个尝试，那就是在家人、朋友聚餐时选择站着吃饭或者蹲着吃饭，你可以事先声明这是为了好玩、或者其他可以令人信服的原因。我可以保证，即使在所有人公平对待你的情况下，你依然会感受到压抑。
缓解的方法很简单，坐下来就好了。但是纳粹向一个错误的方向误导人民，他们让每一个人都接受压迫。这样一来，每个人看似平等，实际上都已经处于压迫之下。压迫与习惯的区别在于是否与意识形态相违背，在西方教育实践中，学生已经养成了坐着回答问题的习惯，站起来对于他们来说就是一种压迫；但是对于我们中国人来说，如果坐着回答问题反而会觉得不舒服，感觉那是对老师的不尊重。
压迫在群体内部形成之后，很容易让同为“受害者”的人团结起来。影片中的学生自由度很高，他们相信同样处于压迫下的同学是“自己人”。
通过对压迫的感同身受，他们开始相互的团结。文格尔的目的也在于此，通过团结可以相互帮助提高学习成绩，同时促进了学生之间的沟通交流。
学生中也会出现不赞同者，他们退出这个实验性的课程。既然有不赞同的人，就会出现为止疯狂之辈，蒂姆就是一个喜欢被管理的学生。他平时的生活的不开心，成绩一般、朋友不多。在文格尔的实验中，蒂姆找到了自己的角色，并且展现出了“听话的孩子”在这种规矩下的优势，也就是通过快速的适应命令，从而受到老师的赞赏。
文格尔打算将实验升级，向同学征求着装的意见。开始有同学讽刺制服，文格尔指出，其实每个人穿着特定的服饰，都是向一种特定团体的靠拢。我本以为所有人都不喜欢穿校服，但是通过影片中的回答，校服确实有些优势。学生丽萨指出，校服可以消除学生之间的差异，丽萨每天早上会因为选择服装犯愁，有了统一的校服反而少了许多烦恼。学生锡南指出，校服应该比较便宜，每一个人都能买得起。经过讨论，决定以牛仔裤白衬衫为选课期间的制服。
穿制服的第一天出现了两个现象：第一，卡罗因为没有穿统一的服饰，在班级中受到了排挤。排挤并不是某个特定的学生表现出来的，是因为在统一的制服面前，卡罗显得十分突兀，非常不和谐。就像是男子扎一个小辫，在一二线城市很正常，三四线城市的市区也还好，如果出现在特定的居民小区，大爷大妈与男子都会感到不适。第二，蒂姆因为有了制服，烧毁了所有其他的服饰，仿佛他的下半生就要穿着牛仔裤白衬衫度过。放学时，蒂姆遇到了恃强凌弱的小混混，其他穿着制服的学生不由自主的前来帮忙。这就说明，不管多么小的群体，在个体面前力量都是强大的。
他们给这群体起了一个名字，叫做“浪潮”。群体作用下确实有些人的优点被挖掘了出来。例如负责喜剧排演的学生，第一次用训斥的语气控制了演出的进程，同时规范了演员的发挥范围。但是很明显在这种强大力量下，群体内的学生不仅仅有了一个组织，而是建了一堵与世隔绝的墙。任何人在他们的周围活动，都要成为他们的一员。加入浪潮的学生感受到自己是被需要的，并且坚定地认为其他人也需要这个群体。
学生们开始用自己的方式扩张壮大这个群体。他们印制了成千上万的标志到处张贴，拿着喷绘将标志喷满了附近的街区，甚至在显眼的建筑物上绘制了巨幅的群体标识。一旦人们为群体疯狂，内心的感受会超越满足，向自负、骄傲过度。卡罗退出浪潮之后，看出了浪潮群体的不良发展趋势（她的内心多少也存在浪潮没有按照自己意愿发展的敌视）。她试图通过公开宣传达到呼吁学生抵制“浪潮”，但是察觉到的浪潮成员组织了卡罗的计划。
卡罗的男朋友马尔科也是浪潮的成员，在关于浪潮是否正确的争论中，马尔科动手打了卡罗。这个桥段充分展示了底层人民长期压抑，渴望被关注、被理解，希望能够成为焦点。群体的魅力也在于此，通过群体在社会中的放大，让每一个成员也感受自己的社会地位上升。但是马尔科还是理智的，他突然认识到加入浪潮后是多么的狂热、自负。
如果一个群体是正义的，它不会去干扰那些反对的言论，对外禁止反对言论的原因只有一个，那就是内部的人也深知自己的不正当性。马尔科找到了文格尔，向他讲述了短短几天内发生的一切。这种狂热让文格尔感到不安，他召集了所有浪潮的成员，打算在学校的礼堂解散浪潮。
为了让学生们认识到浪潮的狂热程度，文格尔像希特勒一样在台上宣扬着浪潮的重要性与必要性，学生在台下连连鼓掌。看到这里，让我想起了那些记录希特勒鼓动民众的景象，似乎又看到了佩戴万字符号的军队举起了他们的右手。
当文格尔说到德国的国家现状时，所有的人仿佛都具备了国家责任感。现在学生往往都是世界意识比较强，国家意识比较弱。可以这么理解，在被侵略时所有的人都会站出来保家卫国，这是国家意识；但是当自己的国家做出种族灭绝等恶行时，他们会制止本国的恶行，这就是世界意识（此属狭义解释）。
马尔科站起来反对，被同学们抓到了台上，当文格尔询问怎么处理叛徒时，绝大所数人都沉默了。可以看出，群体建立的初期，成员的理性还能够得以控制，同时也表现出群体长期不良发展的可怕性。文格尔向同学们展示纳粹统治模式的恐怖，他问“如果我让你们杀了他，你们难道就真的会杀死他吗？”
同学们知道了这门课的意义，在一开始他们都认为独裁统治在现代不会出现，但是浪潮仅仅成立的几天内，成员们就冒出了纳粹的统治形式，也就是所谓的法西斯主义思想。他们认为加入群体就会变得优秀、变得高人一等，更过分的是，他们将反对的人赶出了群体，天知道这种群体延续几个礼拜、几个月会做出什么。
面对解散，那些呼声最高的人都是平时处于学校食物链低端的学生。他们终于在群体中找到了存在感，他们害怕失去这种庇佑，在他们眼中，走出了纳粹模式的群体将一无是处。蒂姆作为最狂热的浪潮分子，拿出了手枪，不许任何人离开，命令米格尔收回成命。多么可笑，多么可怜，蒂姆感觉自己的价值只能通过被统治和压迫才能表现出来。
看着大势已去的浪潮，蒂姆选择了自杀。
我不知道怎么评价蒂姆的死亡，因为他的死亡超出了一般认知的价值取向。为了国家而死，是忠；为了亲人而死，是爱；为了朋友而死，是义；为了他人而死，是仁....蒂姆又是为了什么？
有人说是为了信仰，我却觉得即使浪潮这个群体从来没有存在过，蒂姆依然会选择死亡。对生活失去希望的人，总是极端的寻找慰寄，这也正是恐怖主义、法西斯主义得以滋生的土壤。它们绑架了那些孤独、悲痛、没有希望的人，让他们成为了满足个人欲望的工具。
我们整个世界到底是在对抗恐怖主义、法西斯主义，还是在对抗孤独、悲痛、还有绝望？
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