《大般若經》中六念處的「法隨念」

佛言:善現,云何菩薩摩訶薩修學法隨念,謂菩薩摩訶薩修學法隨念時,不應思維善法非善法,不應思維有記法無記法,不應思維世間法出世間法,不應思維愛味法無愛味法,不應思維有諍法無諍法,不應思維為聖法非聖法,不應思維有漏法無漏法,不應思維墮三界法不墮三界法,不應思維有為界法無為界法。

《大般若經》中六念處的“法隨念”

何以故?如是諸法,皆無自性,若法無自性,皆不可念,不可思維,所以者何,若無念無思維,是思維法隨念。

《大般若經》中六念處的“法隨念”

善現,是菩薩摩訶薩,以一切法無性為性,方便力故,覺一切法皆無自性,其中無有想,亦復無無想,善現,諸菩薩摩訶薩,應如是,修學法隨念。謂一切法無性性中,法尚不可得,況有法隨念。

《大般若經》中六念處的“法隨念”

《大般若經》卷四百六十六選 待後續


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