家庭教育更加的重要
古人家訓
古人流傳下來很多家訓，雖然主要是戒勉子孫的，但是對於後人產生了深遠的影響，讓我們一起看看這有益的家訓都說了些什麼。
大文豪歐陽修
一、勤學
歐陽修《誨學說》：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”然玉之為物就有其不變之常性，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷。不學，則舍軍子為小人也。可不貪哉！人格要通過雕刻琢磨之後才能有所作為，人的習性最容易被外界環境及物質所影響，若不能時刻修行養性，鍛練自己，提升自己的學識及品德內涵，將會捨棄君子之道而為小人。所以玉不琢，不成器。人不學，不知義。也就成為勸學的千古名言！
紀曉嵐之談“四宜”一宜指勤奮讀書，二宜指尊師重教，三宜指普愛眾生，四指小心“進口”。看第一就是勤學。
孔子的訓學篇：“不學詩無以言，不學禮無以立。更是將學習的重要性提到了一個處世哲學的頂級高度！
一代名臣紀曉嵐
二、修身
陸游家訓：“後生才說者，最易壞事。若有之，父母當以為憂，不可以為喜也！切須常加約束，並督促其熟讀經書，訓以寬厚恭謹，勿令其與浮躁之人相處。至此十餘年，志趣自成。不然，可慮之事蓋非一端。吾此言，後人之藥方也，須謹慎之，毋則後悔！”陸游對於後代的教育。他告戒人們對於後人尤其是年幼時品德、品行修養要從小抓起，有了好的品德操守，才算一個合格的人，教育後代應該是先成人後成才。人都做不好，事就不可能做好。根就沒紮好你想它能成才嗎？幼兒成長與環境和氛圍息息相關，因此要給他們想方設法創造條件、創造環境，教育他們應該廣交益友，孟母三遷之苦心可見一斑！這則家訓在立德與環境互動方面是見解獨到。
紀曉嵐“四戒”：一戒晚起，?戒懶惰，三戒華麗奢侈，四戒驕傲自滿。是從日常生活方面提出的修身之具體要求！
韓愈家訓：“有人問我塵世事，擺手搖頭說不知；須憂近有道之士；早謝卻無情之友；退一步海闊天空；讓三分何等清閒；忍幾句無憂自在；耐一時快樂神仙。貧莫愁兮富末誇，哪裡貪長欠富家；寧可採浮山之茶，不可飲花街之酒。大丈夫成家容易守家難，。吃菜根淡中有味，守王法夢中不驚！”這些家訓的要義分別是：“不要多嘴多舌，謹慎交友，忍耐為高，安貧樂道，淡泊明志，質樸守法。”從中可以看出正直坦誠的個性與因緣自適，隨遇而安以及豁達樂觀的人生態度！非常值得我們學習。
正義的化身包拯
三、勿貪
包拯家訓：“後世子孫世宦，有犯髒濫者，不得放歸本家。亡役之後不得葬於祖墳，不從吾志者，非吾子孫。仰其刊名，豎於大堂東壁，以昭後世。”
包拯家訓對於貪汙受賄說深惡痛絕，以當時最嚴歷的處罰不得放歸本家和死後不得葬於祖墳為戒，對於家人和後人之警戒和震懾不可謂不大！並且明確規定後人把這些家訓刻在石板上立在大堂東面，目的在於時時刻刻提醒大家引以為戒！
一個人一生都要勤奮學習，努力去修身養性，培養自己良好的道德品質，做人做事切勿貪腐，莫伸手伸手必被捉。中國古人的家訓挺多，但是他們都有一個共同點——都非常注重人品的培養，唯獨沒有見過對於榮華富貴方面的追求。我們對於中國古代文明之士的優秀傳統、優良品德應該認真學習和實踐才不愧為一個真正的中國人！
古代中國的繁榮其實都是許多名人志士辛苦付出的結果，就像當今高速發展的中國一樣，有很多勤學、修身、勿貪的學者為中國的經濟高速發展，保駕護航！小編在此為所有為中國發展貢獻正能量的人致以最高的敬意！
閱讀更多 晉商印象官方帳號 的文章
