论才华，他是当时著名的诗人和散文家；比样貌，他是个放浪形骸的美男子；于性格，他是个任性不羁的孤独者；谈酒量，更是不必说，日日酣醉，要酒不要命。他就是建安七子阮瑀的儿子、竹林七贤之首的阮籍，爱翻白眼又爱哭，一生几乎都是泡在酒坛子里度过的。
虽然同为借酒避世，阮籍的“醉”，却与刘伶为放达脱俗的境界而不同，是为独善一生之清明，坚持自己的操守。
比如说，做官只为求美酒，酒尽我自去风流
据《世说新语》记载：“步兵校尉缺厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉”。为了能喝到酒，阮籍不惜辞去了司马氏的幕僚职务，去当个不知名的步兵校尉，所以人们也给他起了个外号“阮步兵”。上任后，阮籍是日日酩酊大醉待到有一天，他发现美酒已经喝完了，便收拾了包裹，假托重病辞职了。
比如说，饮自己的酒，对世俗礼法相当不屑
因为太爱喝酒，阮籍家与酒家相邻，酒家的老板娘长得如花似玉，阮籍常常约朋友共饮，每次总醉倒在酒家中，彻夜不醒。起初老板娘很尴尬，其丈夫也甚是怀疑，街上流言纷纷四起，骂阮籍不守礼法，贪杯好色，怎么配得上名士的称号。可咱们阮籍对这些流言充耳不闻，只管喝他的酒，写他的诗“薄帷鉴明月，清风吹我襟”我自与酒为乐，礼法与我何干。
当母亲去世的时候，阮籍正和人下棋，对方要停止，阮籍不愿意。没多久，想起老母亲去世，阮籍喝下二斗酒，大哭一声，吐血数升。下葬的时候，阮籍又喝了酒，和老母亲诀别，一直说到无话可说，又是痛哭，又是吐血。
另外，嵇喜、嵇康两兄弟前来吊丧，阮籍对待两兄弟的态度却差异颇大，对遵从礼法的嵇喜白眼相对，对带酒带琴而来的嵇康却青眼相对。后人就用青眼来表示对他人的尊重，用白眼表示对他人的不屑。
比如说，醉酒拒婚，醉酒成文，求政治自保
当了皇帝的司马昭特别喜欢阮籍，十分想拉他来帮自己办事，可皇帝也深知阮籍的“德性”，于是便想到了联姻的方法，这可以说是阮籍人生的一个危机，若是他当面拒绝，怕是会驳了皇帝的面子，打了皇帝的脸，杀身之祸在所难免，可他要是答应了，便会进入他十分厌恶的官场，憋屈一辈子，在这进退两难之际，阮籍使出了看家本领——提亲当日，司马家队伍隆重浩荡，阮籍却来了个长醉不醒，让说亲的人无从开口，十分尴尬，司马昭无可奈何，只好作罢。
还有一次，司马昭让名声高洁的阮籍，写一封劝谏魏帝退位的谏书，这是阮籍人生中的第二次大危机，他深知若是写了便是不义之举，便一直没有理睬，只是躲避。可司马昭是不死心的，联姻未果，写封稿子你也不写？还反了你不成，皇帝生气了，派人催稿，并撂下狠话：“文章不成便人头落地”。
催稿的人来了却看到阮籍依旧酩酊大醉，待得催稿人说出皇帝的口谕后，阮籍自知无法逃避，便借着醉意下笔，挥毫泼墨，转瞬之间，书稿即成，此稿文辞清正，气势雄壮，简直可以作为样本。而且结尾处，阮籍悄悄埋进了自己的小白眼：至公至平，谁与为邻！何必勤勤小让也哉？意思就是，在您的统治之下，国家的公正清平已经到了简直没朋友的地步，您说您何必天天叨逼叨这点小破事啊？
醉酒后属文，既完成皇令，保住了身家性命，又为写的谏文，找了一个酒后乱语不足为怪的理由，不得不让人佩服得五体投地。
虽然阮籍喝了这么多酒，看起来如此痴迷酒，但我们都明白，他并非纯粹地爱酒，否则这样一个洒脱、率性、逍遥、智慧的人，不会每每自残式饮酒后化作穷途之哭。
不过，有时我们不得不承认酒真是个好东西，你的内心明明就是清醒的，或者说半醉半醒的，但是至少别人觉得你醉了，从而得到生命与人格的保全。
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