中醫的氣指的是什麼?如何養各種氣?

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中醫的氣指的氣是什麼?如何養各種氣?

中醫的氣是指人體的先天之氣和後天之氣。先天之氣是人一生就有的。從繁體字氣的構成氣字下面一個米字。後天之氣是從食物攝取的,用現在科學分析,這種氣是帶有載體的,西醫稱為能量,例如某種蔬菜或者是饅頭所產生多少千卡熱量。

道家通過修煉,除先天氣之和後天之氣外還有一種叫做炁qi的載體。

中醫認為人脈在搏動,四肢冰涼,這人就斷了氣,沒救了,和現在西醫一樣,人的心臟停止了跳動,不再是一個活的生命。

而道家的炁,通過煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道(百曰築基,十月懷胎,出陽神,三年乳哺,九年面壁。十年功成,而這種炁聚者成形,散者成氣,可打通任督二脈。像雨露一樣滋潤五臟六腑四肢百胲。待性體老練。出有形,出無形,步曰月而無影,遍遊江河山川。

古時醫道結合和現在中西結合一樣。

縣級以上分科室,半個多世紀以來鄉村醫療中西結合形式一直沒變。

鑑於養氣對人體生命活動中重要作用,中醫養生以養氣為首要:清代醫家黃凱鈞在《友漁齋醫話》中提出醫訓,對養氣概括總結:

〞一少思慮養心氣,

二莫嗔怒養肝氣,

三簿滋味養胃氣,

四少言語養肺氣,

五節房室養腎氣。〞

氣在人體中有非常重要作用,在日常生活中,一定要牢記醫訓。

二莫嗔怒養肝氣。


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中醫是一門很博大精深的學科,一般情況下中醫的氣指的是兩樣;一是先天之氣,二是後天之氣。

我們來說一說先天之氣是怎樣形成的,其實我們每個人的先天之氣都是受之於父母。一顆強壯的精子跟一顆健康的卵子結合受孕出來的孩子先天之氣必足,反之亦然。

再說說後天之氣吧!在中醫的觀念裡後天之氣是水谷孕育而成得靠腸胃的消化吸收,最重要的是靠脾轉化成後天之氣。


氣是一種看不見摸不著的東西,很容易被人給忽略掉。在我們養生界裡面有這樣一種說法。“養血不養氣,到頭一場空。”可想而知氣的重要性。為什麼說養血不養氣到頭一場空呢?血作為營養全身的關鍵所在,他靠什麼來推動呢?答案就是靠氣來推動,氣從何來?這就是我們所討論的話題。

中醫認為氣是在母親的肚子裡面就已經形成了藏於腎臟之中。這是父母給於的是先天的,是用得完的;先天之氣沒了,人也就沒救了。所以有很多人先天之氣不足,導致長大以後疑難雜症頻發。如果這時候,幫其補先天之氣,各種疑難雜症不藥而癒。

後天之氣是靠脾運化水谷之功能,我們日常所吃的食物就是靠脾胃生成精,氣、血、津液而營養全身。為“氣血生化之源”脾產生的氣源源不斷的輸入腎臟中和先天之氣交結,這樣才能使先天之氣不衰。

想要百病無,必須先要養氣!其實養氣說難不難,說容易不容易。先天之氣靠後天之氣來溫養,那我們就得先養脾。脾好,一切都好!


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中醫所吹捧的所謂具有輝煌燦爛文化寶典意義的書!中醫粉們請你們真正打開來看一看!反正我是當笑話書看的!你們沒笑麼?被中醫粉吹捧的《肘後備急方》裡面治瘧疾有四十多個方子!其中包括:抱一隻公雞然後大聲叫!治瘧疾!還有找一隻很大的豆子剖兩半!左邊寫上日,右邊寫上月,吞之立服可治久瘧! 《本草綱目》中樑上的灰塵吹送入耳可以治上吊死!雞蛋煮熟腋下夾著跑到三岔路口扔掉馬上回家!如此三次可治狐臭!這樣的方子比比皆是!更可笑的是,這些寶典書籍它們之間互相矛盾的一塌糊塗!比如所謂的博大精深的根基所謂的五臟六腑!直到現在!中醫界自己都沒有爭論清楚到底哪五臟哪六腑!而六腑其中的三焦就更是理論上的怪物了!誰也不敢說這三焦到底是什麼東西!有的說是腹膜,有的說是整個腹腔,有的說是胸腔,有的說壓根就不是有形的,就是一種氣!等等!再者!經絡和穴位在解剖學上的意義到底是什麼,中醫學界也爭論不休!有的說是靜脈分叉處,有的說是靜脈和動脈交叉處,有的說是神經的分叉處!等等!各個中醫大師各執一詞!我們假設連這點基本的理論體系都沒有達成共識,那由它生長出來的所謂的博大精深真的可信麼?更奇怪的是你會發現每一箇中醫大師對同一個穴位的人體體表定位還不一致!而且有人做過實驗!他得了一種病在不同的中醫那看病!得出的結論是不一樣的!有的說腎虛有的說氣虛,有的說不調,有的說內生五邪,有的說外感六淫!開出的方子也不一致!那我可以得出一個結論!就是每一箇中醫大師都是以自己對中醫的認知學習了一套理論!當他自己的理論體系形成就不再接受其他的質疑了!所以才各執一詞麼!有些人說你別老挑這個說!古人就是那個認知水平!我們要去其糟粕取其精華啊!那好!請問怎麼去其糟粕取其精華啊!這個過程不就是現代醫學的方法嗎!很多人都把中醫和西醫對立起來!其實根本不存在這個對立!每一個文明!每一個國家都有自己的傳統醫學!跟中醫的水平都差不多!都是簡單的直覺的判斷因果關係!我之前就說過這不可能獲得靠譜的知識!確定的因果關係是通過大量的排除各個因素的嚴格的測試才有可能獲得!沒錯!就算是這麼嚴格的測試也才只能是有可能獲得靠譜的因果關係!所以才經常出四環素這樣的事件啊!我們還要再繼續駁倒自己的成果再去實驗!而反觀中醫到現在還在供奉幾千年前的黃帝內經為自己的理論基礎和理論高峰!


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簡單的來說,氣就是推動力。是構成人體最基本的物質,也是人體生命力,生機最基本物質。人體的各種生命活動均都是賴於氣的推動。我們人體的五臟六腑的活動也是氣的推動作用,氣充滿了我們人體的各個部位,經絡血管等等,而我們常說生命在於運動,那個運動就是指氣。

而說道氣我們就不得不提血,畢竟氣血同源,在一定的條件轉換下,可以說氣就是血,血就是氣,血補充氣,賴於氣的升降,而氣有得以血的滋養和源源不絕的補充,如果以陰陽來說的話,血就是陰,氣就是陽,陰和陽是分不開的,他們互相依存,糾纏不清,相愛相殺。

所以我們在補氣的時候就一定要顧忌到血,所以古人先賢們就說了善補陽者,必於陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮,善補陰者,必於陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭。這裡的陰就是指血,這裡的陽就是指氣。

氣賴於血的補養,血靠氣的變化動力。元氣是先天所得,靠後天滋養。血的生成是依靠我們大量的水谷精微所化生,再為腎精生血。中焦化水谷精微,上行於肺,最後化為血,腎藏精,精是血所化成,我們的腎精不洩,歸精於肝而化為精血。所以脾胃所運化的水谷精微,是滋養後天之氣,最後經肺生血。所以說精就是血,血就是氣,氣也就是精。所以大量的脾胃中焦病證,就是精虛而使氣失所養,氣虛而致精血失所成。 而氣屬陽,血屬陰,氣為血的推動,血隨之而運行。血為氣之根本,氣得血而壯。血虧陰虛、火旺時間長而導致陽氣散失,所以說欲收亡陽必先補陰,此是陰中求陽。火屬陽,水屬陰。心火敗落而導致腎水不能制約而氾濫丟失,這就就不能溫煦腎水,而要壯心的陽火以消陰火的泛濫,從新形成制約關係。

所以說,養氣血就是我們的日常生活,多吃五穀雜糧,按時吃飯,飲食健康搭配,戒菸限酒,保持充足的睡眠,順應四季變化,適當的運動出汗,節慾保精,最好的補藥就是不洩為補,切記不可縱慾過度傷了根本。我們的身體是最好的醫生,我們的身體有強大的修復能力,請你相信他,時間就是最好的藥物,只要保持正確合理的生活習慣,那麼很多慢性疾病,氣血不足都會很好的改善,甚至痊癒。保持平常樂觀的心態,要知道很多慢性病都是日積月累的傷害身體,而我們的身體極度疲勞所以才得病。滋補身體百日無功,我們要有耐心,春天就在不遠處,只要我們持之以恆,總會有開花結果的一天。


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中醫的氣,是由59%的氮,21%的氫,9%的二氧化碳,7%的甲烷,4%的氧氣所組成,一般有多數人不喜歡的氣味,中醫和中醫粉喜歡吃什麼雜七亂八的補充這東西,比如吃人參,吃黃芪等等。


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允許我仔細地解釋一下,因為這確實很重要!中醫的氣的上面還有一個真正的表述中醫更抽象的氣的概念,它就是中醫的真正的核心”炁”!這個”炁”抽象之極,但是一定要知道:越抽象的概念包含的具體越多!這個”炁”包含了所有的具體!!我再強調了一遍。

這個”炁”裡可以化出一陰一陽兩股濃濃的炁,但是這個時候我們不叫它炁,它改了一個名字叫陰陽之氣了。以前我們讀書的時候就是從這裡開始學習的,叫陰陽學說!這時候陽氣仍叫陽氣,陰氣又改了一個名字叫陰精了。再下來,陽氣又化出了兩股氣,即肝木之春氣和心火之夏氣。陰氣也化出了肺金之秋氣和腎水之冬氣。這四股氣又被一股看不見但是又存在的陰中之至陰的脾氣所掌控而發生了旋轉和變化……,這時人體就充滿了生機!

我們以前的教材只說了陰陽之氣,而並沒有把能夠生出陰陽之氣的氣之本源即這個”炁”說明白,所以造成了兩種氣天天鬧彆扭,產生了不少的矛盾,到後來……,只有明白了兩股氣本就是一”炁”之後,即達到了以(無分別即分別)後,就算是真正的登堂入室了,直至此時,就可以出師而開始懸壺濟世啦。


張建平149284331


血為氣之母,氣為血之帥。氣,首先指元氣。“元氣”是指先天之氣,藏於臍腹(氣海)。元氣可以理解為,精卵結合後發育胚胎時形成的“先天之氣”。血液之所以流動,其動力就是氣,氣動則血行,人死不就說“沒氣”了嗎?其次,氣是指五臟六腑皆有“氣”。如何養氣呢?“寬胃養氣”。腎為先天之本,脾為後天之本,意指人之所以生存,是靠“五穀”,而消化五穀從而轉化為生命體所需能量的是脾胃。所謂寬胃養氣是指,每餐不能食太飽,六,七分飽即可。要給脾胃以休息,充分轉化食物的時間。食太飽胃不舒服,北方俗語講的“撐得慌”,大家可能都有體會,因飯菜太好吃了,飽脹感太強了,造成胃部脹疼坐立不安。所以,食太飽不利於身體健康。尤其是脾胃需要大量的氣血來用於消化功能,就必然導致其他臟腑氣血供應不足,失去榮養。除“寬胃養氣”之外,不食太飽,控制好情緒不生氣,適當運動才有利於補“氣”。“氣充則血盈”,氣血旺盛,人才會健康不生病。

個人言論,不喜勿噴。歡迎善意提醒,共同探討。不與噴子對話,是本人的處世準則。


詩書棋酒


中醫的氣指的是什麼?如何養各種氣?中醫的氣是中醫的一個最基礎最基本的一個概念。中醫氣的概念和其它中醫概念一樣,覺得很玄深,好象覺得氣不是身體上的具體部分。實際上中醫說的氣,真要具體說就是肺氣。就是西醫所說的心肺功能。當然按中醫說的氣為血宰,血為氣母。實際上氣的概念不僅僅如此,實際上它指的更寬泛。實際上它還指心肺之動力在全身各血管流動的狀態。叫中醫講就是全身的經絡穴位的流動態勢狀態。然而怎樣才能達到經絡通達,血液對人體的通暢和充足供給。我覺得鍛練確實很重要。我幾年來做健身氣功八段錦,每做完後,總覺得頭頂額前腳底發熱,總覺得頭腦比鍛練前要清醒的多,腿腳比鍛練前要輕靈且有勁。我覺得這實際上是鍛練使新鮮氧氣吸入廢氣排出有關。與上下經絡通暢氣血供達有關。當然人的氣及血與營養心情等其關係也很大!


老驥1954


現代人從小義務教育中所受到的科學觀的培養,都要求把一切概念和功能落到實物、落到實際可以解釋的物理化學原理。中醫的“氣”如果無法落到具體實物,如果無法確定它背後的物理化學變化本質,那和現代人所受的教育是格格不入的,現在和未來必然會遭遇越來越多的不理解、質疑和反對。

然而當代中醫也並未試圖去把“氣”這個概念落實到實物,而是仍維持它的神秘性和“非實物性”,造成學習中醫的人除非不學習其它現代科學學科,否則就面對兩種不同思維方式和世界觀的割裂。進入了中醫思維觀的人,和普通接受科學教育的人,彼此也只能雞同鴨講,談不到一起。


耳機俱樂部小白


當你不知道這個東西的本質的時候就編出另外一個看不見摸不著的東西,這個東西呢一般人是感覺不到的,必須要有悟性,要有靈性才能感知,這個東西必須神乎其神,必須能解釋一切事物,且不是每個人都能感悟的。那麼這些人會承認自己感知不到這個東西嗎?肯定不會,不然就是沒有悟性,沒有靈性,你就低人一等了,所以他們也不會承認。

一切能量都應該是可以測到的,一切物質也應該都是可測得,氣如果是存在的,必定是一種能量,能作用於人體,即可讓你的身體發生改變,能量能作用於人體,必有反作用力,兩種力都存在才能達到量能守恆,量能一旦作用必有其軌跡,不可能不了測,人體每個小時會掉下六萬顆皮膚顆粒在實驗室都能被監測,如果有所謂的氣,如何不能被監測出來?


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