李煜是历史上有名的诗人，他的诗继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉。最主要的就是那首《虞美人》，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对往事的无限留恋。
除去诗人这个身份，他还是一位皇帝，南唐的最后一位皇帝。人们都说：李煜是一位好的诗人，但他不是一位好的皇帝，错就错在，他不该生在帝王家。如果他生在普通家庭，说不定他会是像李白一样的放荡不羁的人。他偏偏渴望奢靡的生活，最后落了个国破人亡的下场。
他并没有留下什么好的治国良策，却留下了让古代女子痛恨的一个规定，那就是让女子缠足，因为他那时痴迷于小脚女人，才会出现这样的一个规定。
元陶宗仪《辍耕录》引《道山新闻》称：南唐后主李煜时，有位名窅娘的舞女，为后主所赏识。后主别出心裁，令她用帛缠足，使成纤小弯曲的新月状，外套白袜，在六尺高的金质莲花上回旋起舞，借以欣赏所谓仙子凌云之态。好事者还作诗赞云：“莲中花更好，云里月常新。”
正因为李煜独特的爱好，从此之后，古代女子都要缠足，让自己的脚变小。小脚也成为了古代男子评价一个女子美与不美的标准之一。此后缠足之风迅速流行起来，愈演愈烈，就连一般人家的女子都要进行缠足，如不缠足就要受到社会舆论的压力，甚至婚嫁都要成问题了。
缠足的女子要从幼年开始裹束自己的脚，慢慢地拗折足部骨骼，使之畸形。缠足后的一双小脚，不仅在实际生活中有种种不便，在整个裹脚过程中，妇女要承受极大的伤残痛苦。这些都只是为了满足男子畸形的爱好，缠足也就成为了一种畸形的美，这种畸形的美是建立在对女子身心残害的基础上的。辛亥革命后，缠足才真正的被取消，让那些女子不再受到缠足的摧残。
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