《倚天屠龙记》中为什么要安排朱九真和武青婴这种名门之后做反派?

李哥的小迷弟


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这就是金庸和梁羽生不同的地方。


梁羽生的小说中名门大侠的后代,大多还是大侠,虽然经过江湖风雨的洗礼,依旧不改大侠本色,所以他的很多小说都形成系列,比方说天山系列从明朝中期的张丹枫,一路传承到了清朝。


梁羽生如果写武青婴或者朱九真这算是根红苗正的正派传承,她们的人生也将是在一片阳光中展开,闯荡江湖,遇到喜欢的大侠,那位大侠如果是主角肯定不喜欢她们,但是没有关系,不久之后就会有一位门当户对的青年少侠闯入她们的生活。


一起闯荡江湖,经过雪与火的历练,最后俩人会发现,原来你爹和我爹当年是一起浴血奋战的兄弟,互相把后背交给彼此毫不犹豫,那么我们还犹豫什么,赶紧把自己奉献给彼此吧。


于是一对数十年后享誉江湖的神州侠侣诞生啦。


这有点像魏晋时期的氏族大家的通婚,他们通过通婚掌握朝廷,梁羽生的小说人物,通过通婚掌握江湖。


所以他笔下的人物还是很有贵族范的,动不动就要吟首诗,比方说:


盈盈一笑,尽把恩仇了。赶上江南春未了,春色花容相照。

昨宵苦雨连绵,今朝丽日晴天。愁绪都随柳絮,随风化作轻烟。


武青婴朱九真如果生活在梁羽生的世界里无疑是幸福的。


2


但是金庸不同,金庸笔下有规模的派系都是没落的。


最有名的像丐帮,在萧峰时代的丐帮还能参于国家大事,虽然也出过喜欢看白月亮的白世镜,但是其能力基本没问题。


到了洪七公的南宋,丐帮实力看着还行,但是总体上却大不如前。


在洪七公,黄蓉的经营支撑下,丐帮在江湖好歹还在第一梯队里,影响力还在。


到了明末张无忌的倚天时代,丐帮不但没有再出惊才绝艳的人物,而且还闹出了真假帮主的乌龙事件,如果不是杨过后人的帮忙,丐帮还不知道会滑向何方。


而到了明朝中期,丐帮的实力进一步萎缩,这时候在江湖上一言九鼎的是五岳剑派,执武林牛耳的是武当少林,黑恶势力是黑木崖魔教,丐帮这时候的地位很尴尬。


不过作为一个数百年传承的江湖势力,帮主解风只是在三战的时候露了一手,还是和少林方丈联袂出演。


朱九真和武青婴出生在这样的金庸江湖中,能有表演的机会已经不错了,做反派做的招人恨,已经不容易了。


3


如果武青婴,朱九真如果在古龙的小说里会怎样呢?


那场景一定是,在一个无星无月的夜晚,朱九真在鲜花满溢的木桶中把自己洗的清清爽爽,然后啥也不穿裹上一床薄薄的锦被,赤着脚走在暮春的石板路上,暮春时节大理石铺就的路还有点微凉,但是她的心是火热的。


她推开了一扇门,看着床上的少年,这个叫张无忌的少年脸上稚气未脱,但是却有着让她着迷的气质,她咬着嘴唇思量了片刻,暗叫一声:冤家。


锦被滑落,这少女钻入了少年的被中。。。


当然最后她一定不会让他负责的,更不会嫁给他,古龙笔下的少女少妇们都有个奇怪的逻辑:他不属于我一个人。


古龙后期小说也有世家派系的,比方说沈浪一系,小李飞刀一系,但是不如梁羽生的那么传承明显。



世家在金庸的江湖里是不存在的,这有点像唐以后尤其是从宋朝开始的科举制度,科举导致寒门崛起,世家大族再没有绵延百年的传承,每个人好像都能在官场崛起,威震一方,但是谁也无法独霸江湖。


金庸的小说除了那部超短篇的《越女剑》,其朝代起止也是从宋朝中期开始到乾隆年间结束,和科举制度竟然惊人的一致。


也是挺神奇的。

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文:薛白袍



薛白袍


有可能在暗示,他们的祖先,是逃兵,或者是叛徒。

襄阳城破之时,郭靖率领丐帮弟子,江南英雄儿女,血战城头。最后连郭靖这样的绝世高手,都死在了战场,可想而知,当时只要留在了襄阳城里的江湖好手,基本上都会战死。

因为郭靖这样的军事统帅,以及绝世高手,肯定是最后死的。

襄阳城破,直接导致了丐帮的衰落。因为丐帮的精英,都在这一战之中陨落,导致降龙十八掌难以保全,后世只留了个残本。

“原来朱九真是朱子柳的后人。那姓武的少女名叫武青婴,是武三通的后人,属于武修文一系。武三通和朱子柳都是一灯大师的弟子,武功原是一路。”《倚天屠龙记》

朱子柳和武三通,是师兄弟关系,后人虽然武学一路继承的是一灯,一路继承的是郭靖的一派,但是一直都是世交。

那么,在襄阳城大战之时,朱子柳是参加了两场的。大理国在郭襄出生之后没几年,就灭亡了。之后,一灯大师、朱子柳等人,基本上都是住在了大宋境内。

而朱子柳,更是直接就住在了襄阳城,成为守城大将。与武三通、武修文、武敦儒、耶律齐,都是城中的顶梁柱。

那么,在襄阳城破的时候,郭靖尚且殉国,他们这些武功低的多的人,基本上都会跟随了。

没有死的,只有出门在外的郭襄。以及极有可能叛城的耶律齐家族。

武修文的弟弟武敦儒娶了耶律燕,和耶律齐家族,是亲戚关系,所以耶律齐极有可能,成功策反了武修文,以及朱子柳的后人。

但是为了逃避江湖人士的追杀,朱子柳的后人、武修文等人,只能带着金银财宝,去了西域。

昆仑山是少数民族的聚居地,自然就可以在中原之外了。

为什么说,携带大量的硬通货?

因为不过百年,朱武连环庄,金碧辉煌,富得流油啊,大财主一个。仅仅就是房间,就有几百间。

“顷刻间火光冲天而起,火头延向四处,原来这数百间房屋上早已浇遍了火油”《倚天屠龙记》

郭靖黄蓉,清廉一生,武三通是半个疯子,他们的后人,哪来那么多财富?

极有可能,就是元朝政府赏赐的。

而且,武修文兄弟,缺乏大局观。当年襄阳兵临城下,他们竟然还想着争风吃醋,为了一个女人,手足相残,进行决斗。

这样的思想觉悟,能忠诚到哪呢?

正是因为祖上不光彩的历史,所以导致了朱九真、武青婴等人,心术不正,已经完全没有了当年郭靖、一灯等人的风骨了。

~我是三生有画一书生,第三只眼读金庸,第六感弹武侠,喜欢就关注哦~


三生有画


关于这个问题,其实不难理解的,为什么《倚天屠龙记》之中要找朱九真和武青婴这样的名门之后来做反派。首先说一下两人的身份,朱九真和武青婴两人就是昔日一灯大师手下四大家臣渔樵耕读的后人。这四个人物都曾经在《射雕英雄传》和《射雕侠侣》

之中出现过,然而他们的后人却变成了小人。原因有三

没有永远的善,也没有永远的恶

世界上没有永远的善恶,就像是明教,本来是邪教,但是在《倚天屠龙记》之中却成为了抗元的英雄。而像灭绝师太,本来是名门正派之后,不好好的去抗元,继承郭襄的意志,却多在江湖之内搞分裂,心狠手辣不说,更是为了私仇,借用江湖正义的名讳大义凛然的去找明教报仇,可谓冠冕堂皇。

而朱九真和武青婴以及他们的父亲变成反派也不是什么稀奇的事情

世道崩坏,正邪不辩

倚天屠龙记》的年代是在元末,当时的汉人受到元朝的蹂躏践踏,世道已经崩坏,没有所谓的同仇敌忾的民族气节,大多数人都是为了令自己过得更好。而对于他们来说得到屠龙刀就能够

号令天下,那是何等的权威和权势?

所以他们忍受不了权位的诱惑,诱骗张无忌并非是不可能的事情。

为了成为张无忌得到九阳神功做铺垫,也是为他成为明教教主做铺垫

张无忌遇到朱九真和武青婴,毫无疑问一方面作者的用意是为了揭露名门正派肮脏的一面

,另外也是为了让张无忌能够借此机会因祸得福,得到九阳神功做好铺垫。

而另外一个也是可以为张无忌后来成为明教教主做铺垫。正是所谓的名门正派多如此鼠窃狗偷的小人,而那所谓的邪教却做着天下汉人不敢做的伟大事业。那么他做明教的教主似乎合情合理,而如果张无忌成为名门正派一方似乎显得不合理了。


玄幻小子


熟读金庸先生作品的小伙伴都知道,金庸先生的作品都是有连贯性的,其中最著名的就是射雕三部曲,包括《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》。

在前面两部曲中武三通和朱子柳作为一灯大师的徒弟,是典型的正面人物。而到了《倚天屠龙记》中,他们各自的后代为了夺得屠龙宝刀,不惜一切代价欺骗的当时还涉世未深的少年张无忌,金庸先生为何要如此安排呢??

金庸先生的作品中,武功是随着时间的推移而慢慢减弱的,帮派也是逐渐两极分化,到倚天时期,在江湖上有地位的门派就只剩七个,丐帮也从射雕时期的天下第一大帮变成了不入流的小帮派!

可能金庸先生就是想告诉大家一个道理,那就是物极必反,盛极而衰!也也说明老子英雄儿好汉这句话并没有什么道理。


不愿透露姓名的张先生


朱子柳、武三通的后人成为奸诈小人,这有什么奇怪的呢?

别说名门之后,就算少林寺这样名门正派的方丈玄慈禅师,平日口念“阿咪菟佛”,一副得道高僧的样子,可他不也同叶二娘有过私情吗?不仅有私情,还生下一个孩子。后来叶二娘精神错乱,成为无恶不作、专杀婴儿的女魔头,根源还是在玄慈这里。

叶二娘在江湖滥杀无辜,玄慈在做什么呢?躲在少林寺念经修行,依然是一位超然世外大德高僧。还好少林寺不收女众,不然不知道有多少人要遭殃呢。

不过玄慈最终知耻近乎勇,坦承一切,自断经脉而亡,也算是一条汉子了。他可没说什么提请上级主管部门调查。



梦露居士


其实,在《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中,朱子柳状元出身,武功修为属于第一流高手,人品气度不俗,至于其子人品武功如何,书中并没有交待,暂且不作讨论。

而武三通不过一介武夫,暗恋自己义女何沅君,实在不是一代武林大豪,一灯大师的及门高弟所应为。好在他虽然疯疯癫癫、自私自利,但同时也算是性情中人,人品道德虽不是如何高明,也还说得过去。至于他两个儿子武修文与武敦儒就差劲的很了,年幼时顽皮欺辱杨过也就罢了,成年后为了郭芙自相残杀,不久见异思迁移恋她人。人到中年之后,还在争选丐帮帮主的英雄大会上表现“行径轻狂,大违忠厚之道”,所谓修身、齐家、治国、平天下,他兄弟道德人品如此,后代子孙自然也高明不到哪里去。

而所谓近朱者赤,近墨者黑,朱子柳的后人与武氏兄弟等相处久了,自然不免有所习染。而在《倚天屠龙记》中,朱长龄至少表面上一脸正气,远不同于武烈的一味粗鲁。若不是屠龙刀的诱惑太大,也说不定会作一世伪君子,可见至少还是有廉耻之心的。


灵台主人


朱九真和武青婴分别是大理段氏朱子柳和武三通的后人。但是在倚天屠龙记这本书当中这两个家族的后人品德极为低劣,按照我们传统观点,可以认为是反派,那么金庸先生为什么要这样描写呢?

其实这是一个很好玩的问题,在倚天屠龙记这本书当中,正派和反派的界限是比较模糊的。按道理来说,明教被正派人士称为魔教,那么应该属于反派。但是本书是以张无忌领导的明教作为主体来写的,在明教当中确实有许多武功高强,光明磊落的大英雄,但仔细分析这些高手却很难得出他们是正派这样一个结论。就以白眉鹰王为例,在小说当中白眉鹰王应该算得上是一个光明磊落的奇男子,武功奇高,为人大气。但这些表现都是张无忌当了明教教主之后的行为,在此之前,他独创天鹰教,为祸江南,杀人如麻,怎么说也算不上一位正派人士。

至于说传统意义上的正道,细究起来,也算不上真正意义上的正派人士。比如华山派的鲜于通,人品之低下,可谓令人发指。昆仑派的铁琴先生夫妇,从小说的描述当中就可以看出这两位自私自利,阳奉阴违,也算不上什么正派人士。像少林这样的名门正派也混入了成坤这一大奸大恶,更可笑的是成坤居然忽悠空见大师被谢逊毙于拳下。即使作为主角门派的武当也难免出了宋青书这样一位叛徒。

所以在这本小说当中,正派和反派的界限是模糊的,金庸先生更多的是写人,写人性。题主只不过是关注到了武青婴和朱九真而已,其实更多的所谓名门正派在这本书当中所作所为,反而像是一个反派人士。或许这才是真正的江湖,真正的人性,没有人永远为善,也没有人永远为恶!


金银湖老陈


朱九真是朱子柳的后人,武青婴是武三通的后人。朱子柳和武三通是在《射雕》《神雕》出现的人物,都是一灯大师的徒弟。张无忌对朱九真有过好感,朱九真则是骗他的感情;武青婴和朱九真争她们的师兄。两人都不是好东西。

经过了好几代,朱子柳武三通这样富有声望的名家,居然出了人品低劣的后代,真是令人感慨不已。想到这,我立刻又想到杨过。是啊,谁说先辈厉害,后辈就是英雄;谁说先辈窝囊,后辈就干不出事业?杨康卖国求荣,还不是生了杨过这个神雕大侠!

所以说,你爸有钱不是你有钱,你爸受人尊敬,不是你受人尊敬。


综艺最亮点


为什么说金庸是大师,古龙只能算是个写小说的。文化,传统文化中的天道循环,盛极而衰,否极泰来,生生不息。王重阳躲得九阴真经命不久矣,王重阳位列五绝,全真教却一代不如一代。杨铁心郭啸天都是平民出身,聪明伶俐的杨康最后当了叛徒,宽厚的郭靖却成为一代大侠。大理段氏在一灯手里也终结了,杨康的儿子成为神雕侠,而郭靖的女儿女婿却资质平庸。百年后,丐帮也沦为二流帮派。没有永远的强,也没有永远的弱,没有永远的善,也没有永远的恶,一切都是在发展和转化的。金庸的江湖观就是民族观,价值观,金庸的江湖大隐于民族国家,植根于命运世俗。一切人都是历史大势的棋子,又悄悄的改变了历史,在古龙的世界里,纯粹是屌丝的意淫。神秘的江湖组织,无法无天罪大恶极的大魔头,年少轻狂的主角,离谱的主角光环,最后的大决战 太缺乏生活。你看古龙,觉得热血澎湃,但是看金庸,却感觉主角都是似曾相识。郭靖的大器晚成,张无忌的优柔寡断,令狐冲的亦正亦邪,我们周边都能找到他们的身影


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《倚天屠龙记》在金庸小说里算是比较特异的一部,它的特异之处在于,它的主人公张无忌虽然有绝世武功,但在性格上却和普通人差别最小,他既不如段誉风流,也不如杨过孤傲,也不如韦小宝油滑,也没有郭靖的朴拙,他就像我们自己和身边的人一样,有茫然,有软弱,有不知所措,也有无可奈何,重点是他有自知之明,知道自己并非那种纵横捭阖杀伐绝断的英雄,而只是一个被时势和机遇推上去的幸运儿。

所以他不居功自得,而是适时挂靴远去退隐山林,更重要的是,他深知自己就不想当英雄,从小颠沛流离的他只想有一个深爱自己的人相伴,享受一种朴素的稳定和安乐。

金庸将他的主角变成了一个武功高强却性格懦弱的普通人,也将他所处的世界变成了穿着武侠外衣的现实世界。在这个现实世界里,道貌岸然里大多是猥琐卑鄙,义正辞严里往往是机关算计。

所以朱九真与武青婴必然是反派。他们起着教育老实人张无忌的责任,这个世界远比自己想像的复杂和险恶,步步惊心,步步陷阱。 这既让张无忌的江湖之路迭宕起伏,也让他逐渐对江湖失去了兴趣,它也不过是江湖人对自身所处的粪坑的自我粉饰。


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