为什么有人站在强奸犯这边?

昨天晚上,看到作家春树在豆瓣发表了自己被性侵的广播。

彻底失眠了。

为什么有人站在强奸犯这边?

已保存

春树曝光的这两人,都不是无名之辈。

一个是作家,一个是《新周刊》杂志创始人。

性侵的雷从高校开始,一路往前炸,炸完公益圈,终于炸到媒体圈。

梳理了这几天的新闻,我似乎看到一个幽灵,盘旋在性侵受害者头上。

为什么她不大声制止对方?

为什么她不抵抗?

为什么她不报警?

对受害者的质疑有很多,要明白受害者的心理,就要先懂一个名词——操控性权力。

为了让大家更直观的了解这个词,我就用一部纪录片来解释解释(这片之前也说过,今天简单过一下情节)。

《守护者》

为什么有人站在强奸犯这边?

1969年1年11月7日,美国巴的尔摩市,凯西修女失踪了。

失踪那夜,她开着自己的小车,准备去给妹妹买结婚礼物。

她没有任何主动消失的理由。

她到底遇到了什么?

为什么有人站在强奸犯这边?

到了次年一月,凯西被找到了。

场景,惨不忍睹。

一个小树林里,她的衣服被脱去了,胸部完全裸露在外,头部有被钝器击中的痕迹。

整整两个月,她的尸体躺在天寒地冻的枯草丛中。

为什么有人站在强奸犯这边?

凯西被杀,成了当地的一宗悬案。

没人知道,那晚她到底遇到了谁。

直到25年后,1994年。

凯西的一名学生发表了匿名声名。

曾经,一位叫马斯克尔的牧师将她带到凯西的尸体前,说了一句她永生难忘的话:

现在,你知道乱说别人坏话的下场了吧。

为什么有人站在强奸犯这边?

凯西的学生猛然意识到,老师的死,是一场有预谋的谋杀。

并且,他们还想用凯西的死,威慑更多知道内情的人。

为什么有人站在强奸犯这边?

凯西的学生

在普遍信教的环境里,牧师,神父就是权威。

他们,就是耶稣的代言人。

在教区学校里,神父常常说人们都是有罪的。

他们会对一些迷茫的女孩说:从神父那里吸收圣灵,就可以洗刷罪恶了。

而所谓圣灵,就是他们的精液。

为什么有人站在强奸犯这边?

对女学生们的侵害,慢慢升级。

最开始,她们只是被要求「吞圣灵」,之后,便是强奸。

神父们,甚至喊上一群人共同侵犯这些女孩子。

这些人里,还有两名警察。

为什么有人站在强奸犯这边?

这些被侵犯的女孩,下场大多很惨。

有的进了精神病院,有的开始吸毒,有的死了。

到了这里,凯西之死大家也能猜到几分了——

她想要庇护那些女学生,却被灭了口。

几十年来,当地有几百起神父性侵案件,最后都得不到进一步开庭审理,原因是因为一个检察官夏伦梅。

她将这些案件都压了下来。

摄制组询问她案件细节时,她说的最多的是“我不记得了。”

为什么有人站在强奸犯这边?

凯茜失踪第二天,给妹妹寄了一封信,妹妹没有拆信,直接将信件交给警察。

从此,这封信再也没出现过。

警察局的回应是,不见了。

同时不见的,还有所有关于神父性侵的证物。

为什么有人站在强奸犯这边?

摄制组曾经采访过一名修女,她是凯西生前的室友。

这名修女面对访问总说,过去的事就让它过去吧。

当得知马斯克尔神父死讯,她惊了一下,说——

看来,他带着他的秘密进棺材了

为什么有人站在强奸犯这边?

文章开篇所述的操纵性权力,以往我们主要说是洗脑宣传——用巧妙的方式改变一些人的价值观。

之后,毋需威胁或奖励,人们会按既定的行为方式去作为,因为思维方式已完全被同化了。

凯西被杀,是自上而下的暴力。

这是一条血腥的压榨链,女学生,室友,神父,警察,检察官。。。

而教会,就是压榨链的顶端,拥有着绝对的操纵性权力。

性压榨,就是压榨的一种。

今天,me too活动在网上如火如荼地进行着,比如章文事件。

昨天,一名女生在网上发表文章,称自己被《中国新闻周刊》编委章文强奸。

为什么有人站在强奸犯这边?

之后易小荷,还有蒋方舟都出面指证,章文曾经性骚扰过自己。

为什么有人站在强奸犯这边?

为什么有人站在强奸犯这边?

要知道,强奸,性骚扰对于一个公众人物是非常重的指控。

之前,《银河护卫队》的导演詹姆斯·古恩因为开过娈童玩笑,即使没有真的犯罪,都已经被迪士尼开除,永不录用。

为什么有人站在强奸犯这边?

性侵的罪名坐定,基本是人人喊打。

但是有意思的是,在章文这件事上,竟然有人支持他。

著名公知鄢烈山在微博发表声明,煞有介事地表示,蒋方舟要是断然拒绝,章文怎么可能继续摸她大腿,并且不断纠缠。

最后甚至谴责大家,你们都失去理智了吗?

为什么有人站在强奸犯这边?

前两天,公益人雷闯被爆性侵。

甚至雷闯本人都亲口承认性侵事实了。

结果如何?

公益圈子里的知名人物,免费午餐的发起人邓飞表示,雷闯,毕竟是我们公益圈的一份子啊。

马上有人回应,是,我们不用在道德上谴责雷闯。

为什么有人站在强奸犯这边?

邓飞还发了一通长文,大意是:雷闯闯了祸,但是我站他。

为什么有人站在强奸犯这边?

之后,邓飞道歉,删除了这篇长文。

当然,这之前,我们还看过无数圈内包庇圈内的新闻。

中山大学张鹏因为性侵被挺教职资格,该校校友群里一片——可惜了,他曾在《自然》杂志发过文章啊。

请问,被性侵的女同学就不可惜了?

以上说了这么多,只不过为了串起一条线——

自古以来,从西到东,越是封闭,越是权力集中的圈子,越容易发生包庇。

别的圈子,别的行业发生了丑闻,人们可以轻易站队指责。

但要真落在自己身上,比如,上司,朋友,亲戚,一些有利益关系的人行为不端,你很难一下子划开界限。

我刚入职不久,被带去参见饭局时,一直很焦虑,想打车回去,但是由不敢太过急切,害怕误会对方,得罪对方。

看到这句话,我似乎看到春树面对上司,那种战战兢兢的表情。

想想都难过。

为什么有人站在强奸犯这边?

春树

饭局在场的其他人,会对此一无所知吗?

我看不见得。

圈子里,大家对某些人的恶行睁只眼闭只眼,在外人看来,这就是整个系统在维护一个人渣的名誉。

美国心理学家詹妮弗·弗尔德有一本学术专著叫《背叛》。

她称,一个机构或者组织为了保护成员,纵容加害者或者把丑闻压下去,受害者会感到整个集体对自己的背叛,心理创伤难以治愈。

这叫,结构性背叛(institutional betrayal)。

无论是凯西,还是春树,都是这个结构性背叛的牺牲者。

春树为什么离开北京,现在算是明白了。

为什么有人站在强奸犯这边?

春树在国外

说起结构性背叛,就要说下权力。

刚好,今儿看到一篇文章《作家张弛的毁生之道》中,里面有一段采访(张弛就是春树说的,第一个侵犯自己的男人)。

李炳青:媒体上常把权力、金钱、帅、谈吐、才华、幽默等作为男人魅力的指标,你认为什么最重要?

张弛:第一是权力。权力确实是有光环的,钱没有光环,才华会有一些光环,但很有限。男人在有权力的时候和没有权力的时候的神气绝对不一样。不是有人说:权力对女人来说就像春药一样吗?第二是年轻,年轻的时候一切都有可能,怎么都是美的。第三是帅。像修养什么的那些东西,实际上是内敛的,不是能往外放光的,幽默感和文化什么的实际上不是用来取悦女人的,是男人用来化解自己的内心危机和自我完善用的。

他老倒是清楚,有了权力,还怕人家拒绝你,告你?

这段时间,性侵案件纷纷爆出。

如今看来,都是凯西之死的变种。

很多女性被性侵犯,甚至强奸都不敢开口,是因为被权力压榨。

今儿看到有人发程益中的朋友圈截图,里面有一句——

权力越大,性剥削和性压迫的能力就越大,因此,教授老师和公众人物比平民发生性骚扰的概率大。

强调界别和圈子没有必要,媒体圈,公知界不会比别的圈子或者界别更干净,也不会更肮脏,只不过这两个圈子最容易被揭发出来而已。

跳槽容易,职业选择性广的圈子,性侵犯的丑闻更容易爆出来,毕竟,得罪了上司无所谓,天地之大,换一家呗。

那些权力集中,跳槽难的行业,受害女性想要正义,想要发声,就真难了。

前两天,我重看了几遍《聚焦》。

波士顿,一个美国现代大城市,70多名天主教神父,一共犯下200多起性侵丑闻。

为什么几十年来,所有人都心知肚明,却无人揭发?

后来,记者们明白了,这是制度之恶。

如果养育一个孩子,靠的是整个村庄的支持

那一个孩子毁掉了,整个村庄也脱不了关系

为什么有人站在强奸犯这边?


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