我們絕大多數人，終其一生，都揹負了很多不必要的重擔——心理上和情緒上的。沒有辦法走出情緒對身體的干擾，進一步被情緒所限制和束縛。更多的時候，人們覺察不出這細微的變化，以為被情緒所控制的那個自己，就是真正的自己，那時的想法，也是真正的想法。
有時候我們總是傾向於讓舊有的情緒恆久存在，所以幾乎每個人都帶著累積已久的過往的能量場。當某一瞬間你突然意識到自己被情緒所控制的時候，我們的注意力就回到了原始的、永恆的當下時刻，而不會陷在內心所製作的電影中。
日本禪宗兩名和尚的故事，把人類心智不願意放下過去的情景，描述的淋漓盡致。湛山和奕堂兩名和尚，走在大雨後泥濘的鄉間小路上，接近一個村莊的時候，有名年輕女子正準備穿越泥濘的馬路，但是因為泥太深了，她擔心身上的絲質和服會因此而弄髒，湛山當場背起那名女子，把她送道路的另一邊。
兩名和尚繼續前進。五個小時之後，快要接近他們投宿的客棧之時，奕堂再也忍不住了，“你為什麼背那名女子過河？”他說，“你知道我們要遵守清規的。”
“我幾個小時以前就把她放下了，難道你還揹著她嗎？”湛山這樣回答他。
我們總是不願意在內在放下生活的情境，並且不斷地在內在累積負累，最後，感覺自己揹著沉重的負擔，而這些負擔，都是關於過去的。當這些過去完全掌控你的時候，他就變成了自我感的一部分。被過去制約而形成的個性，就成了你的牢籠。
我可以很深刻的感知自己的情緒，也許正是因為這樣，我才會在無數個日夜，想要打破這樣的禁錮，希望能夠得到重生。
當你能夠任由情緒來來去去，不執著，不抗拒，也許就是和情緒和平相處的時候了。和情緒和解，和偏執的自己和解，和整個世界和解，和浩瀚的宇宙和解。
很多人被思想所攪擾，並且對腦袋中的聲音言聽計從，殊不知，思想也是會欺騙我們的，思想是身體和外界的事物發生反應，通過中樞系統傳遞到大腦反應出來的一種生理現象，那真正的我們呢？諸子百家，各有各的觀點和看法，但我更傾向於認可，真正的我們是一種臨在的覺知。覺知和思想是分開的，當覺醒的時候，你就不會迷失在思想當中，而能夠體會到，你就是思想背後的覺知。
覺知也是與宇宙智性有意識的聯接。
當你難過、失落、憤怒的時候，一定要記得，去成為情緒和思想的主人。
閱讀更多 光錐之外的大媛寶 的文章
