翠綠群山間的盆地
盆地間夾窩著幾百戶人家
這個被春晚選中的“美人”
在霧氣和炊煙裊裊中被勾勒出稜角
她叫侗寨，生在肇興
【五矗傑閣，千家侗寨，花橋流水田園】
不知道該怎麼形容
總覺得所有的建築都具有超高的儀式感
鼓樓的壯觀 與花橋的厚重 侗族大歌的嘹亮
儀式感像是中華民族旺盛的生命力
深藏在每一箇中國人的絲絲脈脈
五矗傑閣是侗寨的門面
鼓樓5座、花橋5座、戲臺5座
五五並列的五大房族
在流水田園的村寨裡高高矗立，經久不衰
【童叟成群，朝耘地夜織棉】
內心最喜歡的就是有手技藝的人
侗族村民無疑就是這最美的人
朝耘地、夜織棉
我們在村寨裡遊走
不時地會看到門口團坐的婦女們
她們有說有笑，手中不停的忙活著編織
細看那圖案
民族特色濃、文化內涵足、色彩搭配全
如非親眼相見
誰能想到這些都是出自文化水平不算高的女人們
【大歌侗戲來天外，稻魚香，極盡清歡】
這裡是歌聲飄出的地界
這裡是侗族大歌唱響的地方
身為侗族人，誰還不會吼兩嗓子
無指揮、無伴奏、多聲部
自然和聲的合唱形式早已入非遺名錄
春之聲、蟬之聲、侗家兒女之聲
在這原生態的侗族村寨裡
餘音繞樑，聲聲不息
故事沒有個三長兩短
總會缺少點該有的韻味
除了侗族大歌，侗戲也是不可缺少的表達
或喜或悲，同樣不加掩蓋
把故事，把生活，把人生
唱給能聽懂的人聽
稻飯羹魚，農耕文化
完美詮釋了一漁一人生的田園境界
不妨和他們共進一餐
從骨子裡體會傳統的稻作文化
【行歌坐夜纏綿會，鬧鼓樓，歌女弦男】
能把相親說的這麼文藝的也只有侗族人了
行歌坐夜的交往形式多少有些痴情
女孩子在夜晚等著心儀男孩上門
圍著火塘對歌訴衷腸
之後相知相愛，走向婚姻殿堂
要說
侗家兒女會說話就會唱歌、會走路就會跳舞
毫不誇張
牛骨琴、半月弦、侗琵琶
弦類樂曲樣樣拿手，絕不眨眼
女唱歌男伴奏
天上人間的和諧畫面，世間少有
【最節日，身在桃源，樂在天然】
良辰美景三萬裡，歡聲笑語云間行
侗族總會用幾大重要節日來彰顯自己的信仰
侗族祭薩歲
侗族村民內心的女神就是“薩歲”
他們依仗著薩歲驅邪除惡，保寨安民
吉日迎薩回堂是全寨人的共同事宜
吉日那天，祭師帶領兩個徒弟開路
兩個青年女子穿著侗裝端著茶盤
男人吹著蘆笙，婦女穿著侗裝裙子
放著爆竹，到河邊或橋頭或山衝把薩接回來
侗族泥人節
這是侗族人們的信仰
持續近千年的泥人節
在每年農曆的8月15舉行
這一天
玩泥巴、鬥牛、以親近土
寨腳的一口大魚塘就是活動場地
原始古樸，神秘莫測
穀雨節
如果你到侗寨恰逢穀雨節
看到黑黑臉蛋的人群莫要怕
穀雨狂歡日
有可能，你也會成為其中的一員
穀雨節意為“吃烏米、播稻種”
是對農作時令的提示和黃牛耕田勞作的尊重
還是對愛情的獨特表達
晚上會有已訂婚的男方挑著擔子
裝著滿滿的烏米飯到女方家裡
女方家人將此送給所有的親友，以示女兒要出嫁
既是美好的祝福，亦是一種儀式
一方水土一方人
一座侗寨一首歌
說不盡道不完的淳樸風情
聽不全看不滿的無窮風光
等你來
閱讀更多 尋貴 的文章
