曾国藩如何看待科举与八股文？
科举是曾国藩的为官出仕之路，但在儿子的教育方面，他似乎并不支持。
道光二十九年正月初十，曾国藩在家书中汇报了一件让他感到非常惊喜的事情：“纪泽儿自去腊庞先生归河间，请李笔峰来代馆，日加奖赞，悟性大进，一日忽自作四言诗一篇，命题曰《舜征有苗篇》，余始不信。次日余与黄翥吾面试之，果能清顺。或者得祖父德荫，小有成就亦未可知，兹命其誉出寄呈堂上，以博一笑。然记性不好，终不敢信其可造也。”
这一年纪泽才虚岁十一岁，没有任何人要求，他自己突然写了一首四言诗。
四言诗是上古诗体，不好掌握，何况这首诗的内容是歌颂大舜征讨有苗这段古老的历史。诗写得不错，通顺可读。
曾国藩看了之后，无论如何不信是纪泽自己写的。所以第二天又和一个朋友一起专门给纪泽搞了个面试，当场出题。
结果纪泽做出来的文章居然能够文清句顺，斐然可观。
曾国藩大喜过望，特意向老家人写信汇报。
看来曾氏家族后继有人，这个孩子确实有点天才，将来应当会有些造化。
对于这个聪明伶俐的长房长孙，远在湘乡的曾国藩的父亲更是寄予厚望。
早在曾纪泽十岁的时候，曾麟书就专门写信给曾国藩，嘱咐他将来一定要让纪泽认真学习作八股：“朝廷立法数百，不易者惟制艺耳。尔等亦必深鄙也。此后教纪泽读书，定要作八股。”
在信后还加上了“至嘱！至嘱！”四字。
连九弟曾国荃也在家书中郑重建议让纪泽早点开始作八股。曾国荃在家书中说：“甲三侄天分既高，弟意愿老兄仍教他，兼读八股，且需开首做半篇。盖近来读书毛病，才高者往往不就范围。以八股之法范之，庶几更易于成就。如欲其学圣贤，为伟人，不局于小成小就，则不做八股工夫尽可。而学八股工夫，亦断无碍于正业也。……望老兄大人遵行为幸。
就是说，近些年来，那些眼孔高的人往往瞧不起八股，其实学八股并不妨碍研究正经学问，所以你一定要让纪泽做八股。
在传统时代，像曾纪泽这样的官宦子弟，人生似乎只有一条路，那就是读书应考“做大官”。
老曾家的人大部分在读书方面天分不高，好不容易出了一个“读书苗子”，全力鞭策驱驰他在科举路上奋斗，似乎是不二的选择。
但是曾国藩却不这样想。他在家书说纪泽将来也许“小有成就”，指的并不是科举成就。
对这个孩子的人生道路，他有自己的想法。
虽然自己科举过程整体上还算顺利，但曾国藩终生对科举抱有一种非常反感的态度。
曾国藩一直说科举一事，“误人太深”。
曾国藩认为，一个人一生快不快乐，不在于做多大的官，赚多少钱，而在于你有没有找到心灵的归宿。
读书重在明理，只有明理，才能快乐。所以他多次说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官。”
曾国藩的父亲和兄弟们对曾国藩的这种“清高”的态度都非常清楚，担心影响到长房长孙的前途，所以才专门写信要求纪泽学八股。
对于父亲和兄弟的殷殷嘱咐，曾国藩并不同意，他回信说，孩子过早作八股有害无益，即使要学，不妨晚几年再开始：“植弟（指曾国荃）劝我教泽儿学八股，其言甚切至有理，但我意要《五经》读完始可动手。计明年即可完经书，做时文尚不过满十四岁，京师教子弟十四岁开笔者甚多。若三年成篇，十七岁即可作佳文。现在本系荫生，例不准赴小考。拟令照我之样，二十四岁始行乡试，实可学做八股者十年。若稍有聪明，岂有不通者哉？若十九、二十即行乡试，无论万万不中，即中得太早又有何味？”
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