胡適說「佛」語

胡適說“佛”語

在思想方面, 我曾經提過, 我幾乎把一部禪宗史從頭改寫.

一般來說, 我對印度思想的批判是很嚴厲的. “佛教”一直是被國人認為是三教之一(另外兩教是”儒教”與”道教”). 可是無疑的”道教”已被今天的一般學術界貶低為一團迷信了. 道教中的(一套”三洞, 四輔”的)所謂聖書的, 便是一大套從頭到尾, 認真作假的偽書. 道教中所謂(“三洞”)的”經”---那也是《道藏》中的主要成份, 大部分都是模彷彿經來故意偽作的. 其中充滿了驚人的迷信; 極少學術價值.

  至於佛教, 它至今還是日本,高麗,越南, 緬甸, 泰國和錫蘭的“最主要的宗教”甚或是“國教”.許多人也認為中國雖然不完全是個佛教國家, 但也可以說是部分的佛教國. 我自己在這方面的工作, 可以說是破壞性的居多. 我必須承認我對佛家的宗教和哲學這兩方面皆沒有好感. 事實上我對整個的印度思想---從遠古的()的時代, 一直到後來的大乘佛教, 都缺少尊崇之心. 我一直認為佛教在全中國”自東漢到北宋”千年的傳播, 對中國的國民生活是有害無益, 而且危害至深至巨.

  當然打翻了牛奶, 哭也無用! 做了就是做了,木已成舟, 還有什麼可以說的呢? 我把整個佛教東傳的時代, 看成中國的“印度化時代” (Indianization period). 我認為這實在是中國文化發展上的大不幸也! 這也是我研究禪宗佛教的基本立場. 我個人雖然對了解禪宗也曾做過若干貢獻, 但對我一直所堅持的立場卻不稍動搖: 那就是禪宗佛教裡百分之九十, 甚或百分之九十五, 都是一團胡說, 偽造, 詐騙, 矯飾和裝腔作勢. 我這些話是說得很重了, 但是卻是我的老實話.

  就拿神會和尚來說罷. 神會自己就是個大騙子和作偽專家. 禪宗裡的大部經典, 連那套《傳燈錄》-- 從第一套在宋真宗景德元年(公元1004年), 沙門道原所撰的到十三世紀相沿不斷的續錄 --- 都是偽造的故事和毫無歷史根據的新發明.

  這便是我的立場. 我這個立場,在中國, 日本, 乃至那些由於禪語晦澀難解, 反而為人所喜歡的英語國家裡, 都不為(研究佛學的)人所接受. (因為)天下就有專門喜歡把讕言(誣妄之言;無稽之談), 騙語當作寶貝的人啊!

  我個人對那種自動的把讕言, 謊語等荒唐的東西, 錄成寶貝, 就是沒有胃口! 所以我堅持”中國的印度化時期”, 是中國國民生活上一個大大的不幸!

  關於這種不幸, 可證明的方式實在太多了, 這裡我不想深入討論. 我只是坦白的承認, 我的任務之一, 便是這種“耙糞工作” (muckraking)(把這種中國文化裡的垃圾耙出來)罷了. 我是有我的破壞工作好做的. 大體上說來, 我對我所持的對禪宗佛教嚴厲批判的態度---甚至有些或多或少的橫蠻理論, 認為禪宗文獻有百分之九十五以上是欺人的偽作 --- 這一點, 我是義無反顧的. 在很多(公開討論)的場合裡我都迫不得已, 非挺身而出, 來充當個反面角色. 做個破壞的批判家不可!

胡適說“佛”語

傳承與印度的佛教的意淫和吹牛功夫

  佛教徒的撒謊和圓謊能力天下聞名。蓋源自印度教的意淫術

  佛教徒常常說佛經絕大多數是釋迦摩尼說。只要腦子正常,都知道這是騙人的鬼話。

  釋迦摩尼說的經典在他去世以後被記錄為《阿含4經》內容已經不少。一個搞創作的,這麼多著作已經不少了。是一個了不起的宗教導師。而且釋迦摩尼只說自己是一個開悟了的人。

  結果,等釋迦摩尼去世後,佛教徒開始神化他了。說的他能上天入地,翻江倒海;後來乾脆說他能創造世界(《華嚴經》認為宇宙是毗盧遮那如來願力所成,各個佛土是各個佛的願力所成,一個佛土約等於一個星系),無所不能。只要能吹的牛,在印度這個民族都可以吹出來。

  但現實是無情的,釋迦摩尼在世的時候,他的國家就被武力消滅了。除了出家的人因為印度人對宗教團體的敬畏而不願下手外,他的國家裡,所有的人都被屠殺盡了。

  但印度人吹牛的功夫你不得不佩服。於是釋迦摩尼 編了個故事說幾輩子前他們殺過魚,所以這就是報應。於是就搪塞過去了。信的人照信。

  印度的孔雀王朝盛極一時。國王阿育王信了佛教。佛教講因果,要種福田。佛菩薩又可以報平安,賜福氣。

  結果呢?什麼用也沒有。不多時,就被消滅了。當然,佛教可以解釋他們前幾輩子幹過壞事。反正你沒法去核對。

  後來伊斯蘭教的才不管他什麼因果呢?伊斯蘭教的認為佛教是魔鬼教,殺得越多功勞越大,結果佛教就從印度,中亞,新疆,東南亞被消滅了。被伊斯蘭教取而代之。

  梁武帝信佛非常虔誠,為了廣種福田都不惜血本,結果很快就國破家亡了。最後得了個大惡報。給佛教丟了一個大臉。

  但佛教的忽悠能力你是不能不佩服的,佛教編了個故事:達摩說梁武帝修的是福德,不是功德。真正的功德是禪定和開悟。所以梁武帝做了是白做。呵呵!你早說呢!佛教要早說做了功德是白做,哪個佛教徒還做啊。但佛教總能說出你得惡報的原因,應該做什麼好事才能過上好生活。如果你按他的話做了後,還是過不上好生活。這是你去問他為什麼,別擔心,他有的是大道理來忽悠你。只有伊斯蘭教的屠刀他忽悠不了。什麼刀槍不入的方法,護法神的修煉法都不管用。

  能管一些用的可能就是違反佛教教義的,用來消滅敵人的武功了。少林寺其實一直在佛教界很有爭議。不僅僅是現在而已。

  佛教的忽悠能力傳播到了評書和文學作品中。高僧那深不可測的武功誰不向往?再修下去,羽化成仙,神通變化,克敵制勝,改造世界的能力你能不向往嗎?喜歡嗎?佛教都有相關的修行方法可以幫助你成功。只是從來沒有人成功。

  現實是殘酷的,伊斯蘭教的打擊怎麼也擺脫不了。統治者哄不高興也有大禍。怎麼辦?乾脆移民吧。於是淨土宗主張移民到別的星球上去。那裡沒有男女關係,沒有一切問題,就是可以安安靜靜唸佛。

  佛經簡直就是一個圖書館。你通讀一遍都不可能。釋迦摩尼能說了那麼多嗎?

  印度人的意淫功夫 發揮了作用,文學創作,宗教發揮統統歸到釋迦摩尼的頭上。其實釋迦摩尼就說了小乘佛教的阿含4經。並加以闡述。所以釋迦摩尼 以後佛教初期的首領都是小乘佛教所說的羅漢。

  印度人繼續文學創作和宗教發揮的動力抑制不住。所以又有大量冠以釋迦摩尼所說的佛經出現。以至於傳統佛教和故意擾亂佛教的大乘佛教如同仇敵。

  新出來的佛教當然要自衛和進攻,說他們是基礎差的,是小乘。

  不知道怎麼釋迦摩尼 選的首領都是些基礎差的呢?

  大乘佛教以後的密宗,以及一些因為發揮的過度而被稱為旁門的佛教。淫亂,道德敗壞的事越來越厲害。

  看佛教怎麼解釋?

  根器不同。每個人的層次不同,所以適合不同的修行方法。

  你不信,你可以看看信佛教的人中,盡是些“意淫無限好,不在三界中。”的主。

  難怪印度吃了佛教的虧後,在印度普遍形成了如下的認識:釋迦摩尼是毗溼奴的第九化身,目的是為了把壞人騙入地獄裡!(注:印度教中有故事:毗溼奴曾經化身為侏儒,向魔王化緣2步地方。在魔王同意後,毗溼奴2步跨越天堂和人間,將地獄留給魔王。毗溼奴的殺手鐧之一就是把壞人騙入地獄。)

親愛的朋友, 您看到自己的心裡的煩惱之苦 嗎?

  因為 貪愛自我, 自我的觀點, 自我的被尊重; 而 得不到滿足, 引發的 嗔恨之火, 正在燒燬你 的一切 安詳, 平靜, 吉祥 和 快樂 !

  呂洞賓曾自言:“世言吾飛劍取人頭,吾甚哂之。實有三劍,一斷無明煩惱,二斷無明嗔怒,三斷無明貪慾

  "一切“都是你的幻覺, 包括 所謂的 覺悟者和觀察者, 包括你說的 佛陀,你所說的 道, 你的思想, 你的文字/言談, 你的行為, 都是你的大腦受刺激的內部體驗而已。

  你生活在剎那邊變化的內部體驗的幻覺之中, 所有一切註定要毀滅的 !

  放下吧 ! 放下吧! 放下吧!

胡適說“佛”語


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