《易经》六十四卦，都是由两卦相迭成。在时间上象征前后两个阶段，在空间上象征高下两个地位。“时”和“位”是《易经》市里极其重要的两个基本概念，几乎如分别男女一样重要。这就是说，在某些时候的某些地位，宜乎采取男性的姿态，以刚强进取的精神，进行活动。而另一个时段的某一地位，则又宜乎采取女性的姿态，以阴柔或静处，退让的方式处理事物。
《易经》的每一卦，都由三划形成。这无论在时间上或地位上，都表现出上、中、下或者前、中、后三个境界。大体上在最先的阶段或最下的地位，其时则机缘未成熟，事势未成，当此之时，则应该采取谨慎和退守的姿态。只在正中的一个地位和阶段，最宜我们积极进取。
总之，人类自身内部即有男女、刚柔的天性。人类在外面所遭逢的环境，在时间上会有不同的机遇，发迹有先后。在地点位置上有高有下以及四周围的人物与事变所形成不同的形势。占卦所得到结果，某一爻即表示其时、其地的性质。其余五爻则指出其外围的人物与事态。所以，《易经》已经考虑到自身的命运与周围兴败的环境。用自身的刚柔之性与外部的天时地利环境命势相结合，选择决定其动静，进退的态度，以希望避凶趋吉，这就是道。
因此，《易经》是卜筮之书，宗旨在于教人趋吉避凶，实际的根据则绝不在鬼神的意志上，而只在于从人生复杂的环境和自己深微的内性上，找出一个恰当无误，服务的道路或条理来。
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