我们所熟知的诗经是从“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这传唱诵读几千年,人们所向往的爱情中得以熟知而记住。《周南·关雎》作为诗经的开篇之作,冠于诗三百之首,在中国文学史上占有特殊位置。本诗的起兴之妙正在于诗人的情趣与自然景物浑然一体的契合,也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。然而,正因为如此,爱情不能没有面包,不能没有油盐酱醋,不能没有酸甜苦辣。诗经中的半部“吃经”或许就是因为这样而产生的。
有因必有果,因果相连。正如爱有多深,恨就有多深。一部诗经,半部“吃经”与因果有没有关系,我们就不多说了。言归正传,我们来说说,诗经中的梅。
摽(biào)有梅
摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨(dài)其吉兮。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈( jì或qì)之。求我庶士,迨其谓之。
这梅,正如女人怀孕期间爱吃的话梅一样。《摽有梅》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
梅子性味甘平、果大、皮薄、有光泽、肉厚、核小、质脆细、汁多、酸度高、富含人体所需的多种氨基酸,具有酸中带甜的香味,被誉为“凉果之王”、“天然绿色保健食品”。果实鲜食者少,主要用于食品加工。其加工品有咸梅干、话梅、糖青梅、清口梅、梅汁、梅酱、梅干、绿梅丝、梅醋、梅酒等。
人与人,以及,人与人
委身与这孤山
像花儿一样
只有在那里美丽的开放
一月是美丽的季节
烟雾开始散开
把各自的花朵隐藏
这生命只在风中摇曳
如果这身体死去
孤山会开放一大片
准备凋落的
至少现在我还想唱歌
一部诗经=半部“吃经”,3000多年前的人都吃些什么?请关注文艺厨师。
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