欲言不止者
这样说就是阴谋论了。不仅宝钗是凶手，连赞同金玉良缘的一众人都是凶手。
程高本林黛玉焚稿断痴情就是这种阴谋论的论调。
因为金玉良缘是黛玉一生的心病，所以她在听到这个消息之后，心衰力竭，在二宝成婚之夜心死而逝。
于是很多人站出来指责宝钗，连同王夫人、薛姨妈、凤姐、贾母，甚至于雪雁···明知道宝黛的爱情，还要安排宝钗嫁给宝玉，间接性害死了黛玉。
87版改编剧情，黛玉听了选择宝钗的消息，痛心断肠，又加上宝玉下落不知，她担忧惊惧而死。
在黛死之后，二宝奉元妃之旨无奈成婚。
我认为这个改编是好过程高本的“掉包计”的，前两天和一位红迷朋友Cronus交流，他认为掉包计是非常灭绝人性的一件事，贾母不会对自己的外孙女如此狠心，凤姐也从来都是老太太的支持者。高鹗续作纯粹是开了个脑洞，完全忽略了前八十回的人设。
我认同这个观点，同时也认为，宝钗顶着别人的名字嫁过来，这是对宝钗的极大的不尊重。
再者黛玉未死，宝玉绝不会娶宝钗。
紫鹃试玉那一回，听林黛玉要家去，宝玉就大病。
如果让他知道自己娶宝钗，宝玉一定会大闹。
所以我认为，应该是黛死钗嫁。
这个顺序是绝不会错的，以宝玉的性子，只有林妹妹成为世外仙姝，宝玉才无可奈何成就金玉缘。
因为曹公原著未完，所以我们不知黛玉到底结局如何，为什么死，又是如何死的。随便下定论说宝钗间接性害死黛玉更是不应该。
虽然我是黛党，但恶意黑宝钗真的是一件非常无脑的事情。
宝钗有爱宝玉之心，却绝没有和黛玉争的想法，她始终都在掩藏自己的内心，丝毫没有表露。
有人提到燕窝粥认为是宝钗下毒，理由是连宝玉都不叫黛玉吃。
这种理解法的大约是宫斗剧看多了。
我个人认为，宝钗和宝玉，一定是在时间发展下，水到渠成的结成金玉缘，这才不枉宝钗山中高士之称。
而黛玉之死，是曹公在萌生故事大纲的时候就注定的，你要说凶手，曹公本人才是凶手啊。
黛玉死因总结如下：
1、还泪传说放在那里，黛玉是来还泪的，泪尽而死，这是人物设定。
2、赖头和尚也说了，黛玉两条出路，第一是出家，第二不出家，从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。
黛玉正好反其道而行，所以不会一世平安。
3、黛玉之病，书里有线可寻，就是旧帕题诗那一回，黛玉对镜自视，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌。
也就是说黛玉的病因之一是自身生理病因。
4、诉肺腑一回，宝玉称：你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。
这是黛玉最重要的病因，即心病。
此病在诉肺腑之后去了一半，但另一半一直没好，就是无父母主张。
5、贾母无法做主。
紫鹃都想明白了这个道理：趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧。
紫鹃还有一句话：若娘家有人有势的还好些，若是姑娘这样的人，有老太太一日还好一日，若没了老太太，也只是凭人去欺负了。
从这句话，明眼人就能看出贾母一定是坚持宝黛结婚的。黛玉是她的外孙女，她不疼谁来疼？
所以黛玉的婚事，一定是贾母无法做主，才导致黛玉死亡的。贾母有两种情况无法做主，第一是贾母死了，第二是来自皇室的旨意。87版改编就是基于此点，元妃降旨，不能违抗。但我个人倾向于贾母死了，黛玉无人做主，身体每况愈下，从而死去。
综上所述，如果说黛玉是宝钗间接性害死的，这说法实在是太过险恶了。
宝钗和宝玉成婚在黛玉死前还是死后尚没有定论，就算是在黛玉死去之前，宝钗也绝不会是自作主张嫁宝玉，也是父母之命媒妁之言，是当时的社会环境逼死黛玉，却不是宝钗本人。
所以我认为不能说是宝钗间接性害死的。
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文：祁门小谢
祁门小谢
这个肯定不是！
大观园里所有女儿的悲剧，一是封建制度，比如探春，因了庶出身份，银钱等物质用度尚不如晴雯等丫头，托宝玉买点儿小东西还得“攒几个月月钱”；即便参与了管家，赵国基死了，奴才敢越过她直接去告诉王夫人，因为王夫人态度不明，这奴才便敢公开藐视，言语冒犯；这嫡庶分明的制度，带给了她无尽的精神痛苦——“谁不知道我是姨娘生的……”
第二，生于末世！贾府败亡，完卵难寻！与之前的锦衣玉食相比，谁的结局算好的？
黛玉也是如此！由于封建制度对人性，尤其是爱情的压迫，她的人生找不到出路，唯一的寄托只有爱情；但在社会礼教下，爱情的未来也非常渺茫！：王夫人坚决抵制——“姨太太既有这打算，怎么不和太太说去”；父母兄弟俱无；“我是一无所有投奔了来……一草一纸，俱和他们家姑娘一样……”……
偏这小姑娘又聪慧过人，把自己的处境看的透彻——“你我既为知己……”！人前俏语谑音，背人处却难免“泪道不干”。思虑太重，伤身是必然的。
兼之，生来带病——“从会吃饮食便吃药……”，娘胎里带来的病症，本就不好调理，又寄人篱下事事迁就——“少不得一一改了过来”“平素十顿饭只好吃五顿”，再加上爱情艰难心思郁结——“风刀霜剑严相逼”，自然是身心俱苦！
即便黛玉未亡，末世来临，她的情况也很难支撑！八十回后期，王夫人这些正经主子，都找不到人参来配药了，何况黛玉？贾母若逝，谁还能对她尽心？王夫人，想来也不会为她去四处寻人参续命！何况在贾府风雨飘摇之际！
等到合家陷入狱神庙，“呼啦啦大厦傾塌”时，更不必说了！黛玉，即便心挂宝玉，精神不肯衰，她的身体也撑不起这份爱！“绛珠之泪，至死不干，万苦不怨”，再“不干”再“不怨”，终究抵不过油尽灯枯！
这些，其实都与宝钗干系不大！诚然，薛家一直在营造金玉婚姻！黛玉完全不受影响也不可能。但我认为，这种影响并不太大！
首先，宝钗一直的营造，黛玉知道吗？我认为一直是知道的！所以最初，她处处对宝钗刻薄，对宝玉敏感尖酸——“哪里比得上人家，有什么配得上呢”！
但是，“诉肺腑心迷活宝玉”后，黛玉便一下子完全释然了！跟宝玉亲密无间略无参商，跟宝钗尽释前嫌知己相待。这说明黛玉在意的，是宝玉心里对爱情的认可！就像宝玉跟袭人碧痕等人的肉体关系，黛玉并不在意！她要的是“知己”，是精神的契合——“素习我认他是个知己，果然是个知己”！对于袭人等人的肉体亲密，黛玉是完全无所谓的！甚至紫鹃，黛玉安排的恐怕也是宝玉的妾室——“活着，咱们一处活，死了，咱们一处化灰化烟……”
宝钗追求的，是实质的婚姻，对于人之本性的情，她是无所谓的：抄捡大观园时，她无视湘云的真情；宝玉挨打时，她无视薛蟠的委屈；金钏跳井时，她忽略自己的心情……宝玉的爱情，也是一样的，她也无所谓！她费尽心思所求的，是婚姻，是宝二奶奶的身份！黛玉视为生命的，是宝玉的爱情！钗黛二人的追求，没有任何冲突！
宝钗追求的手段，一是努力做成社会要求的样子——“标准的封建淑女”，二是创造多方面条件——“时宝钗”，像凤姐儿那样阴着阳着害人性命的事，她是不会做的！封建礼教对人品德的要求，比现代要高的多，宝钗立志要做标准的封建淑女，就不会偏离道德线太远！再有，宝钗也没有那种成长的环境；第三，宝钗的本性，曹公其实说的明白，她还是牡丹花的品质！“山中高士”，冷则冷矣，却不至有什么坏心思！性本晶莹啊！
对金玉姻缘的态度，整个贾家，其实只有王夫人上心。元春赐婚一次不成后，从宝钗十五岁，到十七八岁，再无反应。这也就是元春的态度！
所以，因为担心爱情无果，导致黛玉内心郁结，这跟宝钗有关系，但也不是很大！钗黛和解后，两人一直很好，没有一丝嫌隙，也侧面说明了金玉姻缘，至少在黛玉眼里，前景并不是很好！
对于高鄂公续写的二宝大婚，我觉得，至少有一点就与脂砚斋相悖，脂批说了“绛珠之泪，万苦不怨，至死不干”，黛玉又焚诗稿又回南，又哭又喊，总觉得，怪怪的，就像行车的突然拐弯，拐角处看到了三角恋的庸俗结尾！
再者，曹公的后边几回——抄捡大观园，逐司琪芳官四儿入画，死晴雯，迎春误嫁薛蟠误娶……，还有宝玉所写的那篇长长的《姽婳词》，这些都预示了贾府风雨欲来；黛玉吃的药睡的觉，甚至自己说“……却觉得眼泪不多……”，这又说明了黛玉红尘中的时日无多了！所以后边，我觉得，二宝未必有机会风和日丽的去婚嫁，黛玉也未必有机会太平盛世的去悲己！
忘了在哪里看到过一则小故事：小船要翻了，救生艇却只有一个人的位置，老公推开妻子自己跳上去，猜猜妻子冲丈夫喊了一声什么话？——我恨你？我诅咒你？你对不起我？……
都不是，妻子喊的是：照顾好孩子和自己！这才是爱啊！黛玉也一样！
假设，黛玉自觉身体日薄西山，这时二宝婚事定下，自知时日无多的黛玉，还会自怨自艾吗？我觉得，她只会惦记宝玉未来是否幸福，只会拖着病体，努力去帮着扫除未来可能使宝玉不幸福的障碍！……
其实，我一直不觉得黛玉的一生是悲剧。虽然短暂，却璀璨真实！她活出的，始终是她自己！她想得到的——友情爱情，父爱母爱祖母爱，都有了！
但有的人活着，却已经死了！比如宝钗，她活成了社会要求的样板，严苛的压制着属于自己的一切！前八十回，十七八年的生命，只有薛父在时的七八年，她是为自己而活的！后边，她完全是按照社会喜欢的样子，来活着！这个女孩子，她才是真正的“悲”，甚于迎春！至少迎春还有花下穿茉莉的岁月静好，还有日思夜想紫菱州的真情实感，而宝钗，她有什么呢！
而黛玉，完全是“悼”。于宝玉来说，没有遗憾，只有缅怀！
悠然庐
如果薛宝钗可以算是间接凶手的话，那么她也只能算是这场对林黛玉“集体谋杀”中的一个小小的“从犯”，宝钗也只能比雪雁起的作用稍微大一点儿吧，并且宝钗和雪雁一样完全是出于被动的。
因为在封建包办婚姻中，子女本人是没有选择权的，唯有服从父母亲对自己的婚姻安排。宝钗需要服从封建家长，和雪雁作为丫头必须服从主子安排是一个样的。
那么贾府“集体谋杀”林黛玉的“主谋是谁？
当然就是能够决定这个“父母之母、媒妁之言”的封建包办婚姻的决策人们，第一位就是被贾政王夫人所愚孝的老祖宗贾母、然后是贾政王夫人夫妻、薛姨妈和薛蟠（长兄为父）这几个代表贾薛两家双方封建家长的人们。
要知道！是贾薛两家的封建家长们确定了成就“金玉良缘”，宝黛钗三人作为子女都无法决定自己的婚姻选择。
应该说，宝黛钗三人都是封建包办婚姻的受害者。不管宝黛钗三人本身愿意不愿意，他们的婚姻都不能自己作主，这才叫～“封建包办婚姻”。
那么如果像林黛玉所想象的那样，没有薛宝钗这个人来到贾府的话，结果会怎样呢？
可以背定的说，贾府的封建家长们贾母、贾政王夫人、贾元春也为了家族自身的利益和贾宝玉的前途为贾宝玉选择一个“李宝钗”、“张宝钗”来做“宝二奶奶”的，反正贾母、贾政王夫人、贾元春都绝对不会选择林黛玉这样一个父母双亡、又身弱多病已经毫无社会政治经济利益可以交换的林家遗孤，被贾母称为“林家的人都死绝了”的孤女林黛玉来做“宝二奶奶”的。
依靠贾母来做成“宝黛姻缘”只不过是薛姨妈、宝钗、黛玉、紫鹃等人，曾经的美丽幻想。
甚至就连贾宝玉本人都不曾有过贾府任何人能够成就“宝黛姻缘”的幻想，否则贾宝玉本人早就像到老祖宗贾母处为林黛玉要燕窝一样的，向贾母略透个风就好了。
贾宝玉自己为了“宝黛爱情”顶了天的发誓，也不过就是那一句“你死了，我做和尚去。”。面对婚姻大事，宝黛钗三人自己都是同样的无能为力的。
阿丹151014015
你这么说也不无道理。当薛宝钗没来贾家的时候，宝黛是何等亲密，自从来了一个薛宝钗，奉上待下，深得人心，和任性的黛玉形成鲜明的对比，又有“金玉良缘”的说法，黛玉的体质健康又不如宝钗鲜艳妩媚，男人嘛，面对着肌肤如雪的宝钗怎会不动心？😄😄😄这一幕偏又让黛玉看到，那种女孩的嫉妒是明摆着的。
命里的缘分都是天定的，既是没有薛宝钗，宝黛也不可能结婚的，宝玉游戏人间，黛玉下凡还泪，他们或许都忘记了前生的恩爱，但初次见面的“大吃一惊”“好像哪里见过一般”的感觉，说明，前生的缘分还有点印象。“绛株仙草”黛玉来尘世的心愿是“把我一生的眼泪还他也就还得够了”。宝钗来贾府的终极目的是和宝玉完婚，成就命中的“金玉良缘”。表面看宝钗是黛玉的克星，实在是黛玉命薄，无福人间再续“木石前盟”。若没宝钗的金锁🔒，还有湘云的金麒麟………反正宝哥哥是别人的，林妹妹面对这样的局面，悲伤不已
：“侬今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……”
美丽畅想2
这个，真不是。
薛宝钗尽管是挖空心思也想嫁到贾府，但是她还没有到图财害命的地步。《红楼梦》的书名就告诉读者，这里面所有的男女情爱，就是“红楼一梦”，梦想都没有成真。所以才“万艳同悲”。
薛宝钗和贾宝玉在“世界观”上就格格不入，原来的故事情节恐怕不会有嫁给贾宝玉一说，因为“金簪雪中埋”。林黛玉也是“玉带林中挂”，这一看就是上吊的意思，至于为什么上吊自杀，肯定是贾府或者外来因素不能容身了。林黛玉不能容身之时，薛宝钗岂能尽如人意的生存下去？
因此她们俩人只能都是命运悲催，被这个时代吞弑。
小路--118
个人觉得，宝钗和宝玉的婚姻，确实是黛玉的催命符。薛宝钗的存在不是林黛玉的直接凶手，但我认为宝钗的存在当然是黛玉香消玉殒的间接凶手。
宝钗的美丽大度，蕙质兰心是被曹公重点描写的，如果宝钗不好，她也不会在金陵十二钗判词中与黛玉不分上下。所以，宝钗很好，她的存在在一定程度上弥补了黛玉的不足，比如她美丽丰满又很健康，她博学多识，大度善言等。
所以，宝钗的到来在一定程度上，黛玉是很嫉妒和顾忌的。毕竟，宝钗是美女，宝玉还是在意的。况且最后宝钗也对宝玉动了情。宝玉和黛玉是情人，宝钗的中途介入，黛玉也是吃了很多醋，虽然很多次都是宝玉主动认了错，黛玉也和宝玉和好了，但最后的婚姻，却是对黛玉的致命伤害。
虽然，宝玉宝钗的婚姻是王夫人薛姨妈等一手促成的，但新娘毕竟不是黛玉。可能如果没有宝钗，也会有别人，但事实是新娘确实是宝钗，那么促使黛玉悲愤而亡的直接事件就是二宝的婚姻（我是根据一百二十回来判断的），而黛玉就是在知道了二人的婚姻后病情才恶化的，所以说宝钗的存在是杀害黛玉的间接 凶手，我认为完全可以。
凌澜若微
不是的。
林黛玉是因病而亡的，再加上自己本身的性格所以早逝。很多时候，别人都不是致命点，影响自己的反而是自己。
薛宝钗虽然深爱宝玉而且也费劲心思想嫁给宝玉，但她仍是一个受封建思想影响颇深的大家闺秀，她不会做出太破格的事情。
嘟妈带你玩
你怎么会这样想的？与宝姐姐无关哦。黛玉死是红楼梦开头就交代好的呀。没有宝姐姐，她也不可能嫁给贾宝玉，就是嫁给贾宝玉了，她也不可能幸福的。
庄之简
首先回答，不是。
由于后四十回的问题，我们没法确切的判断黛玉到底是在什么情况下死的， 但是病死的可能性比较大。如果说她因为某一件事某一个人伤心难过，那这件事或者这个人就是帮凶的话，那世界上害人的帮凶可太多了。
我还要说的是，我们不应该无故的考虑这些问题，从作者的判词来说，他对每个人更多的是怜爱，敬佩，感叹。对黛玉是堪怜咏絮才，对宝钗是可叹停机德，甚至对于凤姐，也不是批判，而是枉费了意悬悬半世心。很多人把红楼梦看成宫心计，我认为离作者的初衷太远了。
幻想学家
把书看做是明亡史，林黛玉映射的朱由检是因为薛宝钗映射的努尔哈赤而死。
如果仅看作是小说，作者设定的人物都是薄命，黛玉的死只是因为自己福薄命薄。
