“豫劇皇后”是怎麼評選出來的？
最近買到一本《中國豫劇》，作者是韓德英、揚揚、楊健民。書很厚，應該是一部豫劇史，裡面有很多珍貴的資料，對各個豫劇演員的評論是比較客觀公正的。
書中介紹常香玉大師時，有這樣一句話：1938年後為避日寇而輾轉演出於陝西、甘肅等省，並在這些省份有很大影響，被時人稱為”豫劇皇后”。
介紹陳素真大師時，有這樣一句話：此時的陳素真在開封如日中天，無人與其爭鋒，被譽為開封的“豫劇皇后”。
這樣的介紹恐怕跟大家所熟知的情況不太一樣。
現在一些介紹陳素真的文章裡面，還有一些陳派戲迷，都說陳素真有三頂桂冠：“豫劇皇后，梆子大王，河南梅蘭芳”。可是看了這本《中國豫劇》，我對以上的說法產生了懷疑。當年陳素真被稱為“豫劇皇后”到底是在一個什麼樣的背景下？是戲迷投票選舉的？還是僅僅由一些捧陳的人出於對她的喜愛說的？這樣的稱呼僅僅是在開封呢還是在整個豫劇界？這樣的稱呼到底得到了多少人的認可？
現在看資料，當年是沒有經過什麼報紙投票選舉，應該是陳迷們把這個稱呼給了陳素真吧。既然這樣，常迷也把“豫劇皇后”這樣的美譽給了常香玉，這也沒什麼奇怪的。但是令人奇怪的是，至今七十多年過去了，陳迷們還把這種說法當成金科玉律，實在就有點可笑了。而常派戲迷卻很少這樣稱呼常大師。
而“梆子大王”恐怕也是在這樣的情況下產生的吧。我覺得這個稱謂太大了，最起碼前面也要加上“河南”二字，即“河南梆子大王”。難道陳素真在河南梆子、河北梆子、山西梆子、陝西梆子等所有的梆子劇種中都能稱為大王嗎？顯然不是。就是僅僅在豫劇界，到底誰稱得上大王也是有爭議的。
而“河南梅蘭芳”這種說法，還是不提的好。在不如別人的情況下，才把自己比作別人，還有“東方卓別林”什麼的，其實還是自己底氣不足才這樣說。
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