古人的送信方式,青鳥傳書、鴻雁傳書……

今天我們來看一看古人是如何傳遞書信的呢?

古人的送信方式,青鳥傳書、鴻雁傳書……

青 鳥 傳 書

神話傳說中,西王母養著三隻青鳥,替西王母取食報信,因此人們便以“青鳥”借指傳遞書信的使者。李商隱說的“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”,正是期望著能有青鳥頻頻傳遞相思。

鴻 雁 傳 書

鴻雁傳書的故事與蘇武有關,據《漢書》記載,蘇武出使匈奴被扣押,匈奴還謊稱蘇武已死。後來匈奴與漢和親,漢使對匈奴的單于說漢天子射獵射到一隻大雁,腳上繫著帛書,說蘇武就在某一大澤中。單于聞言方才把蘇武放歸漢朝。這就是大雁傳書的典故,後來也就用雁稱書信或送信的人,用寄書雁、寄書鴻來指代送信。李清照有詩言“雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。”就是寫月滿之時上西樓,見鴻雁歸來,思量是誰寄來了書信。

古人的送信方式,青鳥傳書、鴻雁傳書……

鯉 魚 傳 書

漢樂府有一首《飲馬長城窟行》,裡面寫道:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”這裡的雙鯉魚,其實是說藏著書信的函。當時的人們把刻成鯉魚形狀的兩塊木板作為一蓋一底,將書信夾在中間,因此書信又有雙鯉魚、魚書等稱呼。而尺素,也就是小幅的絹帛,古人多用以寫信或文章,也是書信的古稱。古詩詞中尤其喜歡用這些詞,如“長江不見魚書至,為遣相思夢入秦。”“隔水高樓,望斷雙魚信。”“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。”

黃 耳 傳 書

黃耳是西晉陸機所養的狗,陸機格外喜歡它。陸機是吳郡吳縣人,當時陸機羈寓京師,很長時間沒有回家,便笑著對黃耳說我好久沒有與家裡通信了,你能不能幫我送個信。黃耳搖尾巴答應了。陸機便寫了書信用竹筒裝著系在了黃耳的脖子上,黃耳不僅將信送到了陸機家,還帶回了回信。這就是“黃犬寄家書”,於是後人便用黃耳來指代信使。

當然了,以上的這些有傳說、有附會,大概也就鯉魚傳書更符合歷史,而青鳥傳書與鴻雁傳書,則遠遠沒有飛鴿傳書來得普遍。

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