在《红楼梦》中，妙玉是争议比较大的人物。有人说她真高洁，有人说他假清高。
妙玉出生于苏州的一户富贵人家，祖上是读书仕宦之家。因自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底亲自入了空门，在玄墓蟠香寺出家，方才好了，所以带发修行。
书中一僧一道来化香菱时，甄士隐没有理会。癞头和尚来化林黛玉时，林如海夫妇也没有理会。香菱、妙玉和黛玉，在精神气质都有某种共通之处，那就是生命的灵性。妙玉矫矫不群，黛玉孤傲清高，香菱喜欢诗。也许，妙玉和香菱是另外两个平行世界里的黛玉，她们的命运是黛玉生命的另外一种展开。
妙玉的判词：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”洁是生命的纯净，空是对于世界人生哲理的觉悟。
妙玉有洁癖，贾母带着一大帮子人到栊翠庵喝茶，她不喜欢刘姥姥喝过她茶的那个成窑杯子，如果不是宝玉求情，她说即便是打碎了，也不给她。又说如果是她喝过的杯子，即使是打碎了也不会给刘姥姥。
佛经里讲，修行的人，世法平等，无有高下。妙玉也没有能够做到，贾母来喝茶的时候，他对贾母就比对刘姥姥热情得多。
贾母带刘姥姥在外面吃茶，妙玉悄悄把黛玉和宝钗引到屋里吃体己茶，被宝玉跟进来发现。妙玉“仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来，斟与宝玉。”
她用另外的杯子给黛玉和宝钗斟茶，却用自己的杯子给宝玉斟茶，即便是在很开放的现代，能同用一个杯子的喝茶的男女，绝不是普通地朋友关系，更不用说在有男女之大防的古代了。这说明，妙玉离六根清净还比较远。
书中，妙玉和宝玉的关系比较暧昧。第五十回众人雪天于芦雪广即景联诗，李纨让联诗落后的宝玉去栊翠庵乞梅，要派人跟着，被黛玉拦了下来，说“不必，有了人反不得了。”妙玉对宝玉那点小九九，黛玉还是心里有数的。
第六十三回宝玉生日，白天夜里狂欢了两场，都没见妙玉的身影，宝玉第二天梳洗完之后，忽然看见砚台底下压着一张纸，拿出来一看，原来是一张粉笺，上面写着：槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰。宝玉惊的直跳，一问才知道是妙玉派人送来的。这一次，幸亏有邢岫烟的指引，宝玉很得体地回了一个帖子。
妙玉对宝玉的这种情感，贾环是看不惯的。续书中，妙玉被强盗绑架了，贾环就幸灾乐祸地说：“妙玉这个东西最讨人嫌的。他一日家捏酸，见了宝玉就眉开眼笑。我若见了他，他从不拿正眼瞧我一瞧。真要是他，我才趁愿呢！”
对于妙玉的结局，有红学家认为沦落为妓女，然而像周汝昌、刘心武等学者认为妙玉没有成为妓女。有一条脂批说：“瓜州渡口……红颜固不能不屈从枯骨。”有红学家推测她可能在荣府败亡后，流落到瓜洲，被一个老头买去作妾。研究者对此的解释是，妙玉为了自己的高洁而自杀身亡。
在《红楼梦》的曲子里，有一首是关于妙玉的，其中有“太高人愈妒，过洁世同嫌”。在那个时代，无论是林黛玉还是妙玉抑或是香菱，都躲不了掉入乌淖中的命运。
閱讀更多 雲雷國學 的文章
