先解釋一下，一帶一路是指“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。旨在借用古代絲綢之路的歷史符號去顯示中國愛好和平與謀求發展的美好願望，共同打造互利共贏經濟共同體。那麼問題來了，作為中國傳統最典型代表的文玩雜項，對於“一帶一路”做出了多大的貢獻？
作為一個文玩從業者，在經我查證各種資料後得出的結論便是：若沒有最初文玩的交流，就沒有絲綢之路的開闢！更沒有今天一代一路經濟共同體的構想。
為什麼敢這樣講？是因為早在絲綢之路之前，我們偉大的先民們就開始了玉石的運輸交流，緊接著又開始了絲綢的運輸，隨著交流的貨物品種越發繁多，絲綢之路才逐漸定型。你說，文玩對於絲綢之路做的貢獻小麼？更何況，絲綢製品中的團扇等手工藝品，更是帶有典型文玩特徵的製品。
文玩我們清楚，有文房四寶的衍生物，比如章料，摺扇，紅木，竹子。還有八旗滿族的玩物，核桃，玉器，葫蘆，鳥，蟲，朝珠。還有西藏西亞等地的古珠，比如天珠，邦提克，壽珠。還有珠寶以及無無數數的分類。老北京有一句話：貝勒爺，三件寶，扳指核桃籠中鳥。可想而知文玩在當時的盛行，在股掌中把玩的小玩意兒，成了文化保留下來。
那文玩到底有什麼魅力，可以讓眾多玩家趨之若鶩呢？以金剛菩提、核桃這類的植物類物件為例，把玩他們的時候其稜角可以刺激手掌，疏通經絡，有保健養生之功效。
盤玩的時間久後所形成的包漿更是晶瑩透亮，勾起人們的愛美之心。更何況，盤玩的過程也是修身養性的過程，在顆顆分明的刺激感中，靜下心緒。從心靈的寧靜中產生對生命的思考，增加智慧。
在2000多年前漢武帝派張騫出使西域，所走的路是一條名為“玉石之路”的路。當時抵達了崑崙山，並收穫了寶石滿載而歸，和田玉由此進入中原。在古代上至帝王將相下至平民百姓對文玩都有著濃厚的興趣，一個小小的飾品在手中竟能生出別樣乾坤。這條玉石之路就是絲綢之路的前身，這條路溝通了中西雙方，對外出口絲綢瓷器，對內進口了西方的奇珍異寶。文玩的種類大大豐富，這不僅是文化的碰撞融合更是經濟交流發展的產物。
商人們從中看到了商機，從印尼這些盛產菩提的國家大量進口。尼泊爾是世界上最貧窮的國家之一，我們這個鄰居經濟落後，生活貧困潦倒。中國的遊客，商人讓它出現了一些生機。尼泊爾適宜的氣候產出的菩提質量上乘，瓣線清晰，溝壑深刻。金剛菩提可謂文玩之中的大佬，一直居於重要地位，無論新手或是行家都對它表現出由衷的喜愛。一帶一路促進和加快了文玩貿易的發展。經濟運動蓬勃展開，印尼這些貧窮落後的國家也從中受益。中國文玩市場以因為這些尼泊爾金剛菩提掀起熱潮。這讓兩國建立更加緊密務實的夥伴關係網絡。
經濟大門的打開，世界各國各式各樣的文玩亦盡收眼底。比如女生所喜好的蜜蠟，水晶等也逐漸進入了國人的視線。蜜蠟形成於地質學上的“始新世”，經過了上千數萬年的時間才得以形成。它顏色鮮亮如蜜，真是美極了。
我見過許許多多雕刻成不同造型的蜜蠟，都頗為新奇。近來還發現了一種非洲水歐泊，其色彩多變絢麗，深得我心，它已經遠遠超出了文玩的價值，更有一種飾品的瑰麗感。
如今文玩不再是男生的專屬，無數奇特的文玩讓小巧的女孩子也能去體會一二，只有在開放的今天我才能領略到這麼多珍奇物品的魅力，併為其折服。
除卻不斷湧入的文玩文化，中國的文玩文化也影響了世界各地。中國的文玩更加具有歷史的底蘊，有文化的加持。比如摺扇，瓷器，顯示了人民的智慧和審美趣味。摺扇上書寫文字描繪畫作，在美女的手中遮掩羞澀的面龐，韻味深長。
在一帶一路中，文玩的進出口貿易可謂立下了汗馬功勞。其未來發展不容小覷，這時我又瞅了瞅手腕上的金剛菩提，縱橫的溝壑和明亮光澤真是愈發令人賞心悅目。大家要是喜歡文玩的話，或者有相關文玩問題，可以關注我向我提問，我肯定不厭其煩的給大家解決。
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