【纲】
学非空言，实徵人事。经典，纪人事也。徵古，即以训今。
【目】
学非空言，实徵人事。经典，纪人事也。徵古，即以训今。
【管窥】
邵康节指出，求学最重要的是学习如何做人做事。现在的经典，都是古人关于如何做人做事的经验。
黄畿认为，学习不是空口白话，应该能够真实地印证如何做人做事。经典，就是关于如何做人做事的经验。印证古代的经典，就是用古人的经验来指导今天的实践。
这个问题，我本人也常说。很多人奇怪，经典是古人的东西，还适用于现代社会吗？
类似的问题，老庄也曾质疑。老子对孔子说，你推行尧、舜、文、武、周公，但这些人骨头都烂掉了，只剩下一些言论，可靠吗？庄子则借轮扁之口，定义圣人之言为古之糟粕。
诚然，时代是发展的，很多东西不适用了。假设有一本书，是燧人氏流传下来，教你如何钻木取火，这就几乎没用了，除非你要学习野外求生。
但是，还有很多东西是不变的。我有一位老师曾说，人类历史上，那么多伟大的发现发明，到目前为止，都还没有钻木取火的意义大。因为，钻木取火让古类人猿最终摆脱了动物界，进化为智人。接下来，都只有量变，没有质变，我们并没有继续进化为仙人或者太空人，是不是？
既然还没有进化为仙人或太空人，很多东西依然适用，比如人与人之间的关系，无非是夫妻、朋友、父母与子女、上司与下级等关系，如果面对和处理这些关系，古人的经验，现在依然适用。
当然，徵古训今，关键还要激浊扬清。要用辨证的眼光，分析哪些是应该继承和发扬的，哪些是应该放下和舍弃的。比如「郭巨埋儿」，用现在的三观括之，不但有违孝道，而且构成违法，应该毫不留情地丢弃。
分享到:
閱讀更多 易蓮精舍 的文章
