六耳猕猴修成正果——谈谈《狄仁杰之四大天王》中圆测大师的历史原型

之前,在《妖猫传》热映的时候,我曾经介绍过空海的历史原型;这回,趁着《狄仁杰之四大天王》的热映,介绍一下圆测的历史原型,顺便也介绍一下圆测的师父玄奘。他们都是唐代著名的留学僧,其中玄奘是唐人,空海是日本人,圆测是朝鲜人。

六耳猕猴修成正果——谈谈《狄仁杰之四大天王》中圆测大师的历史原型

在介绍空海的时候,我曾经说过:空海在中国的地位,远远不如玄奘在印度的地位;但空海在日本的地位,要远远大于玄奘在中国的地位。那是因为,在玄奘的时代,中国佛教实在太昌盛了。玄奘作为中国留学僧,在印度求学数年之后,居然在无遮大会上一举折服大乘、小乘,乃至所有外道,这是相当辉煌的。

《狄仁杰之四大天王》中的三藏大师,其原型就是玄奘。剧中说,三藏大师在印度学会了如何对付封魔族的幻术,而圆测是这一法门的唯一传人,这在历史上,也是有原型的。玄奘所求学的那烂陀寺,是一所由佛教团体主办的综合性大学,玄奘在那里除了学习佛法,也学习了很多外道的知识。

六耳猕猴修成正果——谈谈《狄仁杰之四大天王》中圆测大师的历史原型

虽然玄奘学习了很多外道知识,但他教学的时候,主要还是佛教知识。圆测所学,主要是唯识。圆测是新罗(今朝鲜)王族,也是玄奘的重要弟子。

按照,唯识宗普遍的说法,玄奘内定的大弟子是窥基(不是孙悟空啊,哈哈)。玄奘曾为窥基开小灶,专门为窥基开讲唯识,但圆测买通门卫,悄悄潜入讲舍偷听,最后先于窥基在外宣讲(如此说来,圆测岂不成了盗法的六耳猕猴?)。窥基气馁之余,玄奘再次开小灶,为他宣讲因明。

六耳猕猴修成正果——谈谈《狄仁杰之四大天王》中圆测大师的历史原型

这个故事流传极广,但现在有人认为,这是窥基的徒子徒孙造谣圆测,哄抬自派。因为,因明并非窥基绝学额,圆测等也有因明著作。此外,圆测终老中国,其骨灰原来安葬在终南山丰德寺。宋政和五年,同州龙兴寺仁王院僧人广越分圆测骨灰葬于兴教寺。现兴教寺玄奘塔前两侧两座塔,左为圆测塔,右为窥基塔,表示圆测和窥基是玄奘具有同等地位的两名上首弟子。

《狄仁杰之四大天王》让圆测作为终极大佬收拾残局,是有道理的。封魔族是幻术高手,狄仁杰说幻术都是假的,可惜就算知道他是假的,但一般人破解不了。圆测是唯识宗的大师,而唯识宗认为这个世界「一切唯心造」「唯心所现,唯识所变」,所以唯识是破除一切幻象的,区区幻术又算得了什么?

《狄仁杰之四大天王》里有很多隐喻,我就不一一解读了,因为你解读的未必是作者想要表达的,那么解读就变成了炫技。我只选两项我觉得有趣的,说上一说。

其一,为圆测护关的神兽,一看就是猿类,而在佛教中,猿猴代表意识,所谓心猿意马是也。而我之前说,圆测曾经被误传为六耳猕猴,这里让他当终极大佬,也算是为他正名。

其二,沙陀在圆测闭关处忽然陷入幻境,幻境中出现了一条能够读心的大鱼,这让我想起庄子与惠施在濠梁之上的辩论,惠施说「子非鱼,安知鱼之乐」,庄子说「子非我,安知我不知鱼之乐」,而剧中的大鱼,居然能读懂来着的心意,不是很有趣吗?

《狄仁杰之四大天王》特效很不错,如果不是很挑剔的观众,应该会觉得值得一观的吧。


分享到:


相關文章: