如何做到“致虛極，守靜篤”
1.從現在開始，大家就練習著讓自己儘量減少大腦的習性思維，讓自己清醒明覺活在每個當下，不管是靜、是動，都保持空、明、覺。
2.“空”，就是把我們的覺知要放開，不要只是注意在一點。你注意在一個小點，那是在修定，你定力再深，如果你沒有開發明覺，沒有去體會道，這些定就屬於世間定，你定力越深，有可能你的我執也會越深，越固執或是我慢越大。
3.我們不是說不要有定力，而不要修死的定、不要修世間定，而是修真正出世間的定，活生生的定。這個活生生的定，不管是靜態、動態，不管你走到哪裡，都是活在當下。你真正活在當下，就是活在禪定的世界。這個禪定是活生生的，你做什麼事情，都是很清醒、很清楚地知道現在在做什麼。吃飯也很清楚地知道現在吃飯的過程。走路每個腳步都很清楚，你要打坐觀呼吸，也是一樣很清楚知道你在做什麼。
4.從現在開始，隨時都活在當下，很有意識地去覺知，但不是很用力。你用力是會繃緊，警覺跟明覺不一樣。警覺是很繃緊，繃緊是用自我在修，沒有放開。要放鬆但不是放縱。要開發明覺而不是警覺。所以你的身心要隨時檢驗有沒有繃緊，我們要來到放鬆。所以先掌握這個要領——放鬆、保持明覺，很清楚地知道自己現在在做什麼。行、住、坐、臥、語、默、動、靜都保持明覺，不要講話，不要到處去攀援，心就是保持一個明覺。
5.先好好地掌握這三個原則，空、明、覺。從現在開始就去練習。
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