一直以来写了很多关于男女、关于情爱的文章，慢慢的我就被冠以了“女权主义”，或者说“伪女权主义”的标签。
因为写作的缘故，我总是保持着一种愤怒或者悲凉，这些底色让我的文字更鲜活，但很多时候我们都清楚，那些指责男性的言语，是不公平的。
当我们在这个社会受到不公的待遇时，总会下意识的找一个假想敌去攻击，毫无疑问，男性就是女性的假想敌。可是，这一次，我想对作为女性的我们自己说一些话。
关于职业女性和家庭主妇
不知道从什么时候，这个社会越来越看不上家庭主妇了， 更令人奇怪的是，这个群体里还以女性居多。连在朋友圈晒个娃，都被鄙视，被嘲笑。要知道，当你为了一个项目精疲力倦的时候，人家正在心力交瘁的处理家务、孩子以及一日三餐。没有谁比谁更高大上，只是不同的生活罢了。
大家都在标榜，女性当自强，要有自己事业，要赚很多钱，要有自己的生活和空间……
你以为这就是所谓的新时代独立女性吗？
NO！
这不过是另一种心虚，我们的心底深处总是有一种自带的宿命感，女性总是被抛弃，被背叛，被伤害的那一方。我们变强的目的就是为了不被抛弃，不被伤害。
我一向觉得真正的独立和强大，不在于我们是否拥有事业，拥有金钱，而是不管我们身处什么环境，拥有什么样的身份，都能淡定的接受上天给予的一切磨难和挫折。
我希望作为女性的我们，可以明白一点，我们要去争取的不是如何在职场中叱咤风云，而是哪天我们想退出职场，全身心投入家庭的时候，我们也可以拥有同样的福利和待遇。
当我们进行身份转换的时候，不会觉得回家做家务带孩子是低人一等的事情，而是和职场女性一样，这都是一份工作。
这条路还很长，但首先我们要自我觉醒，排斥家庭主妇这一身份，而是妥善的接受一切，并且为之争取相应的权利和权益。
关于男女平等和男女差异
男女平等也叫嚣了几百年了，但结果呢？最初所谓的男女平等，只是希望女性和男性一样享有同样工作的权利。我们可以回想一下，不管是在政治舞台上，还是职场中，身居高位的总是男多于女。这是为什么？
因为男女不平等？
NO！
因为男女的差异，其实我们要承认，男女是不可能平等的，因为我们有子宫，我们要生孩子，而男性不需要。我们要明白，并且正视男女的这种差异，然后求同存异。
男性的思维方式更偏向广度，而女性因为天生的母性细腻特质，更偏向深度。如果这两者结合，其实女性不但不用争取所谓的男女平等，甚至更超出男性。
这是我们的生理结构和心理结构注定的，我甚至觉得，女性其实一直在进化，男性却依然在原地踏步。
因为男权社会太久了，女性为了自己的利益不停的战斗，与男性战斗，也与女性战斗。而男性那种根深蒂固的男尊女卑思想，让他们对女性毫无防备心，甚至轻视和不屑。
于是，这场战役毫无悬念，男人还觉得自己可以挑三拣四的时候，女性考虑的早就是更高层次的东西了。
如果能够摒弃更多的情感和情绪，我们或许可以更高级吧。
关于不婚、丁克、小三、同性之爱
最后的这个话题其实是有些沉重的，我曾经亲耳听到一位五十岁的父亲，指责自己的儿子和媳妇，因为他们不愿意生孩子。他非常难听的骂他们自私自利，不孝顺，自己辛辛苦苦养了一头白眼狼等等。
不愿意结婚，不想生孩子，……仅仅只是因为她们想要过一种和大多数人不一样的生活，就要遭受无端的指责和谩骂。而甚至，我们可能也是其中的一个刽子手。
还有爱上已婚男人的，爱上同性的，其实何错之有呢，爱情不是错误，她们遭受了非议的爱情，已经很痛苦了。
很喜欢契诃夫的短篇小说《牵小狗的女人》，两个已婚人士邂逅，陷入了爱情，然后努力争取属于他们自己的幸福。
说到这里你们肯定会想，两个搞婚外情的人有什么幸福可以争取的，对此，我只想引用奥茨的解读：由于他们各自的家庭、各自的社会责任等等因素，他们不能结婚。故事的“意义”就这些。
契诃夫使我们感觉到了他们进退维谷，他们极度的痛苦使我们经久难忘。这就够了，故事不需要再有别的意义。
对于故意的意义，奥茨认为这就够了，但关于故事为什么会这样，何至于此，她有着平实却独特的洞见：他们不是因为私通而受惩罚！——也不是因为不敢私奔，不够罗曼蒂克而受惩罚。他们是平常的人，陷进了不平常的境遇。
我要说的就是“他们是平常的人，陷进了不平常的境遇”。在普世的价值观中“不婚，丁克，小三，同性恋”都是不平常的境遇，可我们却都是平常的人。要有多强大的内心才能够保持自己的初心，与这个世界对抗？
作为女性，我们必须真正的独立，强大起来，去选择自己想要的生活，想要的爱情，想要的人，而不是随波逐流！
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