问题
我们应该怎么看待当今那些无数个声称或暗示自己已经“自证了”的老师们？证悟分不同层次吗？如果不分，是这些老师还没到水准，在骗人吗？那些成就（或境界）不高的老师们（如果确有成就或境界一说），是否只能指导他们的学生到某个地步，然后这些学生就必须要找一个更进化的老师或大师来完成他们的旅程？很肯定的是，当今的吠檀多的老师们并不全是彻底觉醒的。
回答
首先我来回答你的第一个问题，即：证悟有不同层次吗？
完全觉醒，就是你如此深地临在并进入了一个无时间的、永恒的状态。你在体验与万物的合一。你在体验实然（Is-ness）本身。你在体验一切升起的源头。你在体验万有之内核心处的“无”。你的头脑寂静，而且你在生命的实相里保持清醒。
你已看穿了幻象之幕，并从根本上安住于当下时刻，意即；生命的实相。你已不再认同在时间的世界里所展开的故事。当有经验起、落时，你也已不再认同它们。你知道自己是那个经验者。你已觉醒到了合一层面，你已超越了二元对立。
不过，一个人对合一可以有非常深的体验，但依然还没有完全觉醒。
这些体验都具有转化生命的作用。它们可以开启你进入到很深的觉知层次。然而，所有的体验包括高峰体验在内，都会过去。真正的问题是，谁在体验？这个答案无法用头脑来回答或者了知，而是在深层临在里被揭露出来。
如果你没有认同开悟体验，而是专注“谁在体验？”这个问题上，那么你就会被释放进入完全觉醒的状态；这是纯粹觉知状态，超越了一切体验。在灵修路上，很多人迷失了自己是由于认同了开悟体验或者高峰体验并试图抓住它们不放。为了彻底觉醒，他们需要放下这份认同。如果我们要保持全然觉醒，我们必须要持续地释放过去，这也包括释放掉那些高峰体验。这样我们才能放松进入当下时刻，了知此刻在显现如是的一切，而且此刻已经足够！
在你真正临在并在合一里觉醒的时时刻刻，你与你能叫得上名字的任何觉醒大师之间都没有差别。在纯粹临在的时刻里，只有一个觉知，而我们都是这一个觉知的表达。
至于那些无数自称或暗示自己已觉醒的老师们，他们对那些仍在寻求解脱的人都会有帮助，当然了，他们之间也是有差别的。他们的差别可以从临在的深浅以及个人安住于临在的不同程度来理解。
当下时刻是我们进入存在本质的大门。临在有不同的层次，你可以临在较深或较浅。你的临在程度越深，你体验到的合一与永恒就越充分。
安住于觉醒的临在状态也有深浅之分，这取决于这个状态在你内在的整合程度。如果你能够很好地安住于觉醒的状态，你会从根本上保持临在，即使在你参与时间世界的生活时也会如此。
有些老师已经进入到觉醒状态的最深层，并能够安住在那里。他们持续地活在合一状态里，而且，觉醒之道已经被揭示给他们，他们可以将其分享给他人。而有些老师还没有完全证悟，有些人则是自欺欺人；他们并没有认识到实际上是他们的Ego变灵性了而且相信它自己已经开悟了。
然而，当我们讲觉知的种类范畴时我们必须要谨慎，因为这只有头脑去思考和划分时才可以做到。也只有利用你的头脑你才能够把一个人的觉知与另外一个人的觉知进行比较。当你全然临在的时候，你的头脑是寂静的，所有的这些划分与类别都会消失。即使是开悟这个概念，也会消失。
出自李尔纳老师工作坊答疑
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