《金剛經》里這個比喻聽懂了你會放下;聽不懂,會堅固執著

《金剛經》裡這個比喻聽懂了你會放下;聽不懂,會堅固執著


【解】尚未至得度之期,故不能信受。此亦如《金剛經》所云:“於後末世,有受持讀誦此經,所得功德,我若具說者,或有人聞,心即狂亂,狐疑不信。”  《金剛經》讀的人很多,特別是禪宗,禪宗是必修課程,有幾個人能信得過?《金剛經》確實,這個比喻比喻的好,字字句句都是金句,告訴我們“凡所有相,皆是虛妄”,這句話聽懂了沒有?如果聽懂了,你就成佛了,為什麼?你會放下;聽不懂,你把它當真,以為它真有,堅固的執著而不肯放下,這就是六道輪迴的由來。“一切法從心想生”,這經上所說的。起心動念要注意,不但是不善的念頭不能起,善的念頭也不必起,為什麼?不善所感的三惡道,善念頭感的是三善道,三善道、三惡道都是在六道里頭出不去,只是善道比惡道日子好過一點,不能解決問題。淨宗這個法門,釋迦牟尼佛當年在世,佛是一部經從來沒有講兩遍的,不講第二遍,唯獨《無量壽經》講的遍數很多。內蒙古的金教授他來看我,告訴我,蒙古文《大藏經》裡面,收《無量壽經》有十五種之多,這是證明佛當年在世,只有這部經有重複的說,說了很多遍,為什麼?這部經只要你相信,只要你發願,你肯念這句阿彌陀佛,你就成功了,它太容易了。可是世間人往往看它太容易了,不相信,哪有這麼便宜的?!他就研究大經大論,我就是其中的一個。二十六歲遇到佛法,到今年六十六年,你問我什麼時候才相信淨土?三十年之後。前面三十年不相信,跟夏蓮居比差遠了。夏老遇到的時候得大歡喜;我們得到手的時候,讀了一遍之後搖搖頭:哪有這麼容易?!把它看作什麼?看作是佛對於根性下根人,下下根人,沒有智慧的,沒有善根的,教他念幾句阿彌陀佛,種種善根。想錯了!想歪了!哪裡知道這一句阿彌陀佛是最簡單、最緊要,真能幫助你往生極樂世界。極樂世界真有,真有阿彌陀佛,阿彌陀佛真發四十八願,願願都兌現了,多難得、多稀有!


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