勇哥剪剪剪
雍正皇帝，即是清世宗愛新覺羅·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），清朝第五位皇帝（1722年—1735年在位），定都北京後第三位皇帝，年號雍正。康熙帝第四子，母為孝恭仁皇后（德妃烏雅氏）。
講道雍正帝的上位，就不得不說道康熙帝時期的九子奪嫡，作為最後的勝出者，雍正帝若非有過人的才能，超乎尋常的隱忍，即便再工於心計，也是竹籃打水一場空。所以在奪嫡的過程中，胤禛韜光養晦、扮豬吃虎，終成大統。
九子奪嫡：大阿哥（胤褆ti）、二阿哥（胤礽reng）、三阿哥（胤祉zhi）、四阿哥（胤禛zhen）、八阿哥（胤禩si）、九阿哥（胤禟tang）、十阿哥（胤䄉e）、十三阿哥（胤祥xiang）、十四阿哥（胤禵ti）。
分為5黨派：
總的說來：
大阿哥胤褆：輕舉妄動，欲殺手足。
二阿哥胤礽：太子結黨，威脅皇位。
三阿哥胤祉：學者風範，能力不及。
四阿哥胤禛：精明老成，韜光養晦。
八阿哥胤禩：黨羽甚重，威脅皇權。
十四阿哥胤禎：「八爺黨」的B計劃。
四阿哥胤禛，生母地位低，讓他自卑，但養母給了他好的成長環境，所以，早年的胤禛，被康熙定位為喜怒不定。胤禛為了改變，潛心佛法，廣求名師，自稱“天下第一閒人”，在佛學、儒學都有很深的造詣，喜怒不形於色、隱忍。
同時，他深知康熙帝立儲的忌諱：結黨營私，威脅皇權；不忠不孝，手足相殘。
於是胤禛自成一派，與其他阿哥、大臣走的不近。十三阿哥胤祥，他小時候經常受到其他阿哥的欺負，都是胤禛護著他。並且十三哥的的養母是胤禛的生母，因此老十三跟老四關係很好。
但在辦理康熙帝交辦的事情上，胤禛很務實，每一件事都辦的明明白白的，很務實的做派。
當康熙帝第一次廢太子二阿哥胤礽時，其他阿哥們上跳下竄，虎視眈眈。胤禛大大方方的支持復立太子，畢竟覺得自己爭儲無望。
而當太子二阿哥胤礽復立後，康熙帝誇獎胤禛時，胤禛堅辭不接受，表明自己忠於太子但又不是太子黨，同時又不得罪八爺黨。
無意爭儲是為一，對康熙孝順為二。
對康熙來說，其他的兒子們都忙著爭奪皇位，而四阿哥卻只對自己孝順。即便是裝出來的，也是難等可貴了。
而實際上，胤禛並非真的不結黨，只不過部位人知，一切都在秘密進行。屬下有年羹堯統籌，阿哥中有十三阿哥，大臣中有隆科多（養母的弟弟）。
經過兩輪奪嫡戰爭，繼承大統最後只剩下老四和老十四。
從地位上講：老四是和碩雍親王，老十四名義是大將軍王，實際只是貝勒；
歷史的劣跡：老四獨善其身，老十四曾是八爺黨的人；
治理能力上：老四辦實事，老十四並沒表現出治理能力；
當然康熙帝也非常喜歡弘曆，就是乾隆皇帝，也是一個加分項。
康熙帝、雍正帝、乾隆帝
所以，最終歷史選擇了四阿哥胤禛。
1722年康熙病故，胤禛繼承大統，是為雍正皇帝。
歷史經歷者
歷朝歷代的皇帝登基都是光明正大的一件事情，昭告天下。可是唯獨雍正皇帝，康熙皇帝死了，他繼位當皇帝這個過程到現在還有人議論紛紛，說這裡面有事，說雍正不是合法的繼承帝位，這是清朝留下來的諸多疑案當中最為撲朔迷離的。
今天咱們就說說這雍正登基之謎。這個事情的非議就是，康熙皇帝傳位給了十四王子，雍正叫胤幀，他是四皇子，說把十四皇子“的”十字上添一橫，底下添一勾就變成傳位於四皇子了，所以說雍正是假冒他爹的遺詔上來的，還有的說他給自己爹喝了一碗參湯，結果康熙喝了就死了，是雍正把他爹毒死的，是篡位。對雍正獲得皇位的合法性提出很多質疑，那麼說這些質疑只要它存在就多多少少都能找出點根據來，那麼說它的根據何在呢？咱們就把歷史簡單還原一下。
它的根據首先就在於證權更替的合法性上，就是你符不符合程序。清朝的程序是，康熙在位時他在諸多的皇子當中選一個，然後寫下遺詔，就是感覺我活的日子不多了，我得留個遺囑，寫完以後把它放在一個小匣子裡頭，大臣手上一份，正大光明匾後面一份，他一死大臣們拿下來一看，和手上的一份一對兩份一樣，上面寫的誰的名字，就傳位給誰。那麼康熙臨終那天很有意思，把身邊所有的人都趕出去，在康熙身邊的只有太監，所以康熙龍御歸天的時候，太監一看嚇壞了，趕緊找人，離得最近的就是康熙的護衛，步兵統領隆科多，隆科多趕緊把這件接管下來了，但是很奇怪的是密不發喪，然後讓人找四皇子胤幀，就是後來的雍正皇帝，找他秘密進宮，然後隔了七天以後，才拿出皇帝的詔書說，康熙爺遺詔傳位給四皇子。所以，這個過程程序不對，有漏洞不合程序，這樣別人就可以質疑這一點，主要猜疑點在傳位給誰，詔書上寫傳位十四皇子，上面加一橫，下面加一勾，這不就成頂替了十四皇子篡位了。
咱們分析一下，這個說法完全站不住腳，有以下幾個根據，就是按照清朝的行文慣例，不是傳位於十四皇子，是傳位於皇十四子，不叫十四皇子，是皇十四子，那這樣要是把“十”改成“於”就不對了，變成了皇於四子，就讀不通了，這和當時的行文慣例不符。另外，繁體字“於”是“於”這樣寫的，所以說這兩點就決定了這種說法不合理。再說，前面說了，詔書是一式兩份，並且一份詔書是用三種文字寫成的，有漢文、滿文還有蒙古文字，這漢文能改，蒙文、滿文根本就沒法改。所以說詔書是沒有問題的。
那為什麼康熙怎麼突然就死了，有種說法是雍正進了一碗參湯表孝心，喝完參湯中毒而亡。這也不合歷史規矩，首先就是無論是誰進參湯，皇上都不會直接喝，都是太監先嚐，嚐了沒事了皇上才喝。再有就是康熙對藥學很有研究，他在生前不止一次說過，說這個參雖然大補，但不適合北方人，所以康熙一生基本上不喝參湯，怎麼到這歲數糊塗了，接一碗參湯就喝呢？這不大可能。說雍正獻一碗參湯就把自己親爹害死了，這事不靠譜。
那為什麼會有這麼多人說雍正害死康熙篡位呢？這裡有個歷史背景，當初雍正年間有個讀書人叫曾靜，他仕途沒的走了，科舉也沒考上，就中了個秀才，他自己心裡頭不舒服，心理就會不平衡，他聽有傳聞說雍正登基不合法，他就在底下宣傳這種傳聞，而且還想把雍正乃至整個清朝給推翻，“雍正六年秋天，曾靜給當時的川陝總督清軍名將嶽鍾琪送了一封策反信，這封信的內容充斥著大量的反清思想，信中還列舉了一些關於雍正皇帝弒父篡位殺兄屠弟的種種罪行，鼓動身為岳飛後人的嶽鍾琪為了民族大義趁勢起兵推翻滿人的統治，恢復漢人的天下。”雍正這時候也聽說民間包括朝堂之上有人傳他篡改詔書，害死親爹。他心裡也窩著火。這曾靜給雍正羅列了十大罪狀，雍正氣得把這個曾靜找來，讓他和自己一塊辦公，給他好吃好喝，給曾靜辯論，逐一駁倒他的十大罪狀，說他這十條全不成立，駁倒了還不算。雍正很勤奮，每天晚上就睡四個小時，批摺子到四五點，然後就上朝。自己動手把駁曾靜的十大罪狀都寫下來，出來一本書叫《大義覺迷錄》，意思在我這種大義感召之下，你們應該迷途知返，其實這本書就是雍正自辯，對大家說沒那回事。可是沒想到的是，結果適得其反，影響更壞了。後來乾隆皇帝對這事認識的很清楚，下令誰家有這本書滿門抄宰，把這本書列為禁書。這事雍正方法有問題，弄巧成拙了。
那他到底會不會弒父篡位，咱們在歷史中找找根據，先說康熙晚年立誰當太子，經歷了多種波折，一開始立的是正宮皇后索額圖的女人赫舍裡生的兒子，二阿哥胤礽，大阿哥是明珠的妹妹納蘭明慧生的兒子。立胤礽為太子，可是他自己能耐大就總覺得孩子不爭氣，所以立了胤礽，把他又廢了一次，又一次立為太子，然後又廢，經歷很多波折。康熙自己身體好兒子也多，他總共有35個兒子，去掉沒能力的和年紀小的真正能繼承皇權的就九個兒子，康熙二次廢了胤礽之後，起碼是四阿哥、十四阿哥還有八阿哥都有能力。八阿哥很會籠絡人脈，也確實有能耐有資源，但是他是庶出，不是皇后生的，沒有資格競爭太子。四阿哥和十四阿哥是一奶同胞，皇后生的，他們兩個在康熙心裡位置最重。在這種情況下，雍正表現得很出色，治理天下能力很強，他完全可以通過正當方式競爭，用不著去篡改詔書。
那麼通過這些推理，雍正他不會篡改詔書，他也不會毒死他爹，那為什麼天下還會有那麼多人說他弒父篡位呢？主要原因在於，他得罪了不該得罪的人，他不該得罪讀書人，雍正對知識分子下手非常狠，現在歷史研究都說雍正年間文字獄是最多的，其實不光是這樣，那只是個表象，雍正年間是整個對讀書人這些貴族下狠手了。有個外號叫“抄家皇帝”，康熙晚年貪官太多，雍正上來要整肅吏治，讓他們把錢吐出來，充實國庫。所以雍正年間抄家特別多，曹雪芹家就是因為雍正抄家而敗落，要不是雍正抄家就不會有《紅樓夢》，這都有因果關係。雍正抄家表面上是肅清吏治了，可是他抄家的官員往往是讀書人，當時都有門第關係，抄一個官員家，得罪他背後一幫讀書人，讀書有骨氣，動了他們的利用，他們就會站出來說這個說那個，他們不光說還能寫呢。所以天下到處都是罵雍正的，說他壞話。所以，罵雍正的那麼多人，跟他得罪讀書人有很多關係，讀書人淨給他做負面宣傳了。但是，如果沒有雍正執政的13年也不可能有康乾盛世，應該叫康雍乾盛世。康熙到晚年，大清國庫基本上 都空了，他一輩子淨折騰事了，而且呢，前面說了貪汙的官僚特別多，雍正上來的這13年，充盈了大清的國庫，而且休養生息加強水利建設，康熙年間最重視兵部，雍正年間最重視的是工部，大興土木修建各種水利工程，讓老百姓得到實惠，而且有攤丁入畝、火耗歸公這些充盈國家財政的積極政策，所雍正在這點來說他的老百姓要比康熙年間的老百姓日子好過的多，即使他的皇位是篡位得的，他也是一個不錯的皇帝，也是對老百姓有好處。中國歷史上那麼多皇帝，即使不是 篡位上來的，又有幾個好皇帝呢？
wo堅持走下去
雍正帝胤禛是康熙六十一年十一月十三日（1722年）在暢春園奉康熙帝遺詔登基的！
自雍正帝登基後，關於他繼位的合法性就一直有傳言，流傳最廣的一種說法就是矯詔篡位：“傳位十四皇子，改十為於，成為傳位於四皇子”。這種說法在很多電視劇裡也有演義，但究竟是不是真的呢？我們分析來看。
1.古代的“於”寫法是“於”，和今日大不相同，將“十”改為“於”是根本不可能實現的，所以肯定是謠言。
2."康熙遺詔“現存於遼寧省檔案館，遺詔用漢、滿、蒙三種文字寫就，記載到”從來帝王之治天下，未嘗不以敬天法祖為首務。敬天法祖之實在柔遠能邇、休養蒼生，共四海之利為利、一天下之心為心，保邦於未危、致治於未亂，夙夜孜孜，寤寐不遑，為久遠之國計，庶乎近之。 今朕年屆七旬，在位六十一年，實賴天地宗社之默佑，非朕涼德之所至也。歷觀史冊，自黃帝甲子迄今四千三百五十餘年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。朕臨御至二十年時，不敢逆料至三十年，三十年時不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。。。。。。雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統。著繼朕登基，即皇帝位，即遵典制持服，二十七日釋服。佈告中外，鹹使聞知。”
可以看出胤禛的確是奉遺詔繼承大統的！《清史稿》、《清世宗實錄》也都有記載。
那麼關於他的傳言從哪裡來的呢？康熙帝末年“九子奪嫡”，雍正登基後，“八爺黨”人遭到清算：廉親王胤禩被改名“阿其那”，削其王爵，削宗籍，圈禁而死；皇九子胤禟改名“塞思黑”，削宗籍，圈禁而死；其他八爺黨人包括門人不少被流放，在流放路途當中就有謠言不斷傳出。另外雍正帝即位後勵精圖治，改革朝政中觸及了不少人利益，後來謠言愈演愈烈，以致雍正帝下令編寫《大義覺迷錄》以證清白。
