安徽九華山好玩嗎?

相濡以沫149961928


這是我去九華山後,寫的一篇遊記,大家可以參考一下。

和友人從蚌埠到池州,但是當天只有一班車,晚上8.30發車,到夜裡3.35到達池州,62.5,在車上基本沒有休息好。所以到達池州站的時候,很是疲憊。到了站後,我們在站外兜了幾圈,將近4點鐘吧,又折回到售票處,在哪坐著乾等,住賓館是不可能的,這輩子都不會住賓館的,還是售票處好,地板又幹淨又涼爽,超喜歡待在這裡哦!

因為售票處沒有椅子,我們窩在地上,他坐的我的靠枕,我坐的我自己的書包,感覺還好了,等了兩個多小時吧,天色已經大亮,我們便出去找車了,坐的車是池九直達的班車,12塊錢,最早的一班是7點發車,40分鐘能到柯村,也就是九華山的售票處,感覺挺快的,畢竟有四五十公里呢,臨去之前,我們稍微吃了點零食,泡麵,感覺還不錯,體力充沛,為這一天的徒步行程打下了基礎,挺好。

在柯村下來後,買了九華山的門票,淡季140,旺季190,只是九華山的大門票,不包括景區公交,不包括99米大佛的,如果不是學生證,那確實挺貴的。買了票後,又去買了景區公交票,50來回,沒有優惠,景交一路盤山,有點暈,路途中好些人都看到了野猴子,就我沒看見悲催啊,但如實的說,這一段路上的野猴確實挺多的。 到了迎仙橋,車子抵達,下車後我們開始了徒步,第一站,百歲宮。

百歲宮距離迎仙橋不是很遠,不過期間的一段階梯卻很陡,爬上去很費力氣吧,二三十分鐘能到。因為我們並不是奔著拜佛去的,所以在寺廟內也沒有逗留多久,只是簡單的拍拍照,就接著往前走了。在這裡提一下,迎仙橋的前面一點點,就有一個祗園寺,上下山都算必經的,想去的去看看吧。此外,百歲宮因為距離起點最近,所以遊客特別多,熙熙攘攘的,好不熱鬧,只是我聞著香想打噴嚏,太多菸灰了,炊眼睛啊!因為抱著爬山的心思來的,所以簡單的對寺廟浮光掠影的過一遍,便往前走了,去往東崖禪寺的方向。寺廟依著山崖所建,氣勢恢宏,感覺挺贊,期間好像是百歲宮的往前的點,能夠看到一個天然的睡佛,也就是花臺的景區,這也算是九華山的一景了,不可錯過。

過了東崖禪寺,我們去往萬佛塔的方向,路途有上有下,相當於從一座峰爬到另外一座峰上,還是有點累的。萬佛塔下面也有個寺院,名字不記得了,畢竟九華山的寺廟太多了。萬佛塔呢,只是給看,不能登,建築是現代建造的吧,感覺沒有我老家的萬佛塔看著有味道,哈哈,總之就是我老家的,都是好的。在這裡補充了一些能量後,便又繼續往鳳凰松走了。鳳凰松這一帶,有好多小型寺院,也有好多賓館小吃,總之,應有盡有,在這裡經營的人,應該就是這裡的村民吧!

再說鳳凰松,上面寫著天下第一鬆,應該是樹齡吧,具體到樹,並不覺得有什麼突出的,一般般吧!因為我們的目的地是天台,所以就從這裡繼續爬了,一路向上,挺累,這也不是關鍵,關鍵就是上山步道,有點窄啊,而且有些地方也有點陡,再有就是很多臺階也不平,有時候還晃晃的,難受!路途中有很多挑山夫,挑的東西各式各樣,蔬菜,床墊,水,等等,不過大多都是蔬菜,這些挑山夫走走停停,感覺很佔道啊,畢竟階梯很窄,然後,他們就問遊客要錢,除了挑山夫要錢,也有寺院的和尚,還有路邊的乞丐,總之沒走幾步就是要錢的,給我的感覺不是很好。

不是說我個人沒有同情心,為什麼其他的景區不想這樣呢,我登泰山的時候也見了好幾個挑山夫,怎麼他們就沒問遊客要錢呢,可能這個和景區的管理有很大的干係吧!至於那些大齡的挑山夫,和一些婦女,我確實覺得可憐,但為了生活,誰又能好過多少呢! 到天台的路上,會先經過拜經臺,這個地方的寺院在修,也在擴建,又是一項勞民傷財的項目啊,我確實搞不懂,山上那麼難建,而且衣食住行的什麼都不方便,為什麼非得要搞到山頭上,在山腳下就不行嗎?就算在山頭建寺,非得要有那麼多的人看著嗎?吃飯做什麼的難道不嫌麻煩?好吧,我達不到這個高度。

不過在拜經臺,我們也沒有逗留很長時間,畢竟手上沒有香,腰帶沒有錢,兩手空空的拜佛,會不會不誠啊,所以也就沒進去看。到了天台,上面有個天台寺,山壁寫著非人間,還不錯吧,畢竟也算登頂了,開心。在天台兜轉的時候,天下了雨,不過就持續一會,在這期間我們又吃了一些零食,喝了點水,頓時活力四射,看到最高峰,十王峰就在對面,我們便折回去爬了。

給我的感覺,爬這個峰,有點像天柱山的蓬萊峰的感覺,兩邊都挺險的,階梯又窄又陡,兩邊還沒有護欄,心砰砰的跳啊,看似只是一點路,但從天台都十王峰,也挺累的。到了峰頂,有幾位年紀大的阿姨在唸經誦佛,感覺挺有意境的,此外九華山的十王峰海拔是1344.4米,哈哈我又征服了一座大山,感覺很棒。 這時,大概是12點半的樣子,登山的時候是8點半吧,所以你們估一下時間吧,不過我們兩個肯定算是爬的快的。

下了十王峰,我們的方向是去花臺,沒錯,從天台到花臺也有兩千多米呢,不過路途中的景色,確實不錯,有點天柱山的感覺,怪石嶙峋,感覺很贊,天台去往花臺的路上,我們沒有遇到任何行人,畢竟大家都是來禮佛的,誰閒著沒事徒步爬山看景色啊,而且九華山的索道還那麼多,不過都挺貴的。在去花臺的這段路上,寺廟基本沒有了,都是些遺蹟,怪石,還行吧!快到花臺的時候,有個老太賣水的,她讓我們先去看佛像,就是去閔園的方向有塊大石頭像佛頭,不過有兩三百米,爬上爬下還是挺累的。看過了佛像,我們便去了花臺那裡,到達此處,有兩條路,一條是上花臺,有600米的距離,一條是高空棧橋,通向花臺索道的。我們選擇了看棧橋,畢竟花臺現在又沒花,感覺和天台差不多吧,就沒有上去。再說花臺的棧道,走上去特別有感覺,一邊是懸崖,一邊是山壁,走的時候我的腿又發軟了,沒出息啊,恐高症看來真的克服不了啦,不過這一段的風景確實漂亮,值得一來,前面還有一塊大怪石,天然形成,鬼斧神工啊!

繞到怪石處,我們又折回,準備從老太指的那條荒徑下去,沒錯,就是荒徑,這條路基本沒有人走的,又陡又險,一般人到了花臺都是索道下去的,85塊。但我倆為了省錢,為了體驗,所以一切就都從簡了,步行下山吧,反正時間還有,就當欣賞山景吧!一路上的山景還不錯,有松林,有竹林,有流水,有積雪,挺美。而且臺階上都是枯葉,感覺還不錯。 走到一處供奉觀音的地方,文殊洞吧,因為實在太渴就吃了塔前的幾個龍眼,佛祖見諒哈,感謝感激。從文殊洞繼續往下,又走了好長時間,才到了山腳平路,因為時間的原因,便沒有往閔園去,而是往鳳凰松的地方去,因為這個地方有公交返回到迎仙橋那裡,到了鳳凰松,時間正好,然後坐上景交,一路到底,下車後,往祗園寺方向去,坐迎仙橋的公交再到柯村,到了柯村就可以乘坐池九公交回火車站了,這個公交的最晚時間是4.50,但我們5點多到了那裡還是有最後一班的,所以看運氣吧,實在回不去,就在山腳住一晚吧,反正九華山的門票三天內都有效,只是景區公交的錢需要再買。一天大致如此,九華山覽了個大概,感覺很自豪,儘管還有九華街沒去,和肉身寶殿沒有去,以及零零散散的小景點,老虎洞了,等等,但這並不影響我的九華山之行,畢竟走了很多路,爬了很多山,少花了不少錢,開心。

再總結一下,我們的徒步路線,迎仙橋~百歲宮~東崖禪寺~萬佛塔~鳳凰松~拜經臺~天台~十王峰~天台~花臺棧道~文殊洞~鳳凰松。期間多走了天台到十王峰的一段路,和花臺看佛像去棧道的一段路。不過年輕人嘛,不累。 好啦,我的九華山徒步之旅就到這了,希望大家生活愉快,過得開心!

我們主要是過去爬山的。





小幸福的萌萌雷


青山綠水,禪音佛韻,是個好去處。

九華山風景區是首批國家重點風景名勝區,國家5A級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點,國家首批自然與文化雙遺產地,名勝古蹟、名山大川數不勝數。

真身寶殿
真身寶殿,俗稱“肉身殿”,又稱“肉身塔”,坐落在九華山神光嶺(老爺頂)上,為佛教徒朝謁九華聖地的主要場院所,這裡因主供地藏菩薩,故與一般佛寺不同。
十王峰
十王峰位於九華山天台峰南側,兩峰有一山脊相連,海拔1342米,為九華山第一高峰。十王峰山水雄奇靈秀,群峰爭峙,山中奇峰疊起,怪石嶙峋,湧泉飛瀑,溪水潺潺。
大悲寶殿

大悲寶殿是旃檀林於1988年重建山門後擴建的新殿。此殿由旃檀林主持慧深和尚發宏願而建,整個工程設計仿古典雅,雄偉壯麗,主樓高達六丈三尺,殿堂正中是千手千眼觀世音菩薩。

羅漢峰

羅漢峰位於天台峰西北,海拔1280米。由於組成其山體的花崗岩十分密緻、堅硬,抗風化、流水沖蝕能力強,故形成渾圓頂狀的山峰。峰西有羅漢墩,是山脊上展開的一大片空曠地。

甘露寺

甘露寺是九華山寺廟之一,位於化城山腰定心石下。寺的正門造得獨出心裁,進門後即見後牆,不與院落相通,到大殿須從兩旁山牆小門進去。整座寺廟依山佈局,共有五層,殿宇完整,樓閣整齊。

百歲宮
百歲宮,始建於明代。百歲宮初名“摘星庵”,又名“萬年禪寺”。與祗園寺、東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”。百歲宮也是九華山第二座肉身殿,百歲宮的建築依山勢而建,上下相連,左右貫通,形成一個整體

咖享匯


再過一個月,九華山廟會就要到了!那可謂是人山人海鑼鼓喧天,熱鬧非凡!


什麼是九華山廟會?

九華山廟會起源於唐代。農曆七月三十,是地藏王菩薩的誕辰,也是佛教中的孝月,朝拜地藏王菩薩可以消業障,所求如願,超度自己七世父母,以及歷代宗親,冤親債主最好的機會。是九華山一年一度最重要的節日。

“九華山廟會”已被列為國家非物質文化遺產,是國家旅遊局指定的國內重大旅遊節慶線路之一。各地信徒組織各種團會,朝山進香、拜塔、守塔等,山上各大寺廟相繼舉行“佛象開光”、“方丈升座”、“打地藏七”、“打佛七”、“水陸大法會”等佛事活動,屆時山上誦經聲此起彼伏,通宵達旦,燈火輝煌,場面壯觀。山民們則利用香客眾多的機會做買賣,並舉辦“舞龍燈”、“獅燈”、演出目連戲《目連救母》和《九更天》、《劉文龍》等儺戲節目,幾日幾夜,熱鬧非凡。


今年廟會時間?

每年的農曆七月三十日(今天陽曆是9月9日)。

廟會的時候人會很多嗎?

(people mountain people sea!people mountain people sea!people mountain people sea!重要的事情說三遍)。

那如何來避開這人流高峰呢?

首先完全避開是不可能的。只有最大限度的提前做好準備,避免在等待中消耗大量時間。

做好哪些準備有利於節約時間呢?

1、提前在網上(例如微信小程序:樂GO池州)訂好門票,客運交通票、纜車索道票也都可以在網上預訂。現場刷身份證20秒取票,避免在售票窗口門票提排隊取票。

2、山上、山下酒店都非常緊張。提前預定好酒店,避免到地方急匆匆的去找酒店,而且還不一定能找到。歡迎上【微信小程序:樂GO池州】預訂、諮詢。


去九華山的交通?

飛機:九華山機場。有固定班車到達九華山遊客服務中心。

火車:在池州站和銅陵北均有班車直達九華山遊客服務中心。

汽車:自駕的話直接導航至九華山遊客服務中心。

公共交通:可先行到達池州或者青陽,然後換乘公交到達九華山。

特別注意:

根據往年廟會及節假日慣例,九華山風景區會根據客流量實行最嚴格、不間斷的交通管制。除景區公交車和值班車輛外,其他任何車輛不得進入核心景區。

附:景區車輛管理

1、景區公交車輛,不受交通管制時間限制,由遊客服務中心--大願文化園—燈花停車場(S219線)直接駛入核心景區,優先保障通行。

2、交通管制時間,除值班等特殊車輛外,其他車輛一律停放至九華新區停車場,換乘景區公交進入核心景區;非交通管制期間,一律從南莊售票務中心購票,經安瀾橋駛入核心景區。

3、交通管制期間,景區居民私家車(含寺廟、企業等單位車輛)禁止在S219線代村橋至迎仙橋路段、新區環路老葉山莊路口至通慧橋、天泰商貿行路口至九賢橋路段通行(居民車輛需進入九華新區中心區的,統一由擁華路駛入),以上禁行區域一律禁止摩托車、“馬自達”通行;二聖、橋庵以及核心景區居民可乘坐景區公交出行。

哪些寺廟是必去的?

根據個人時間,一般天台、百歲宮、化城寺、肉身寶殿、大雄寶殿、祇園寺遊客去的都比較多。


大約預算要準備多少?

九華山風景區門票:190元/人(學生、教師等憑證半票,六十五歲以上老人、殘疾人等憑證免票。每年11月-1月淡季降價至140元。沒有業內價,謹防被騙);

大願文化園門票:180元/人;

景區交通票:50元/人(通票,各景區可乘坐一個來回,自駕車無需購買);

百歲宮纜車:

旺季(1月16日至11月14日)

上下聯票100元/人、單上/下行55元/人;優惠票上下聯票80元/人、單上/下行45元/人;

淡季(11月15日至次年1月15日)

上下聯票80元/人、單上/下行45元/人;優惠票上下聯票70元/人、單上/下行35元/人;

天台索道:

旺季(1月16日至11月14日)

上下聯票160元/人、單上/下行85元/人;優惠票上下聯票140元/人、單上/下行70元/人;

淡季(11月15日至次年1月15日)

上下聯票120元/人、單上/下行65元/人;優惠票上下聯票100元/人、單上/下行50元/人

花臺索道:

旺季(3月1日至11月30日)

上下聯票160元/人次、單程上/下90元/人次;優惠票上下聯票140元/人次、單程上/下70元/人次;

淡季(12月1日至2月底日)

上下聯票120元/人次、單程上/下70元/人次;優惠票上下聯票100元/人次、單程上/下50元/人次;

住宿:40-500元/人(農家樂40-100元/人,二星100-150元/人,三星150-300元/人,四星300以上/人);

吃飯:部分賓館含早餐,早點店的包子饅頭都是3元/個,正餐點菜,炒青菜、麻辣豆腐每份18元左右,筍乾、黃精、石耳等特產每份50元左右,九華石魚、土雞、野兔、野豬肉等菜則在100-200之間。

香燭:自2014年4月28日起,九華山所有寺院開始提供免費三支香,同時禁止遊客攜帶超標準香燭進入寺院。遊客香客在寺院可以供油供燈獻花等,這些費用無法估算。

功德:所謂功德,是指你隨緣捐給寺院的錢,這不強求,你可以捐也可以不捐,下無保底,上不封頂,無需換大量零錢或硬幣帶來,每個寺院只需要在一個功德箱放錢即可。

佛事:你可以請寺廟裡的僧人給你做有關的佛事,比如延生普佛、往生普佛、開光、放焰口等。費用在幾千到幾十萬不等。

購物:你可以在寺院法物流通處請佛像、佛珠、護身符、玉佩等帶回家,商店裡的九華山土特產和工藝品你也可以選擇帶一些回家。

九華山都有什麼特色美食呢?

石耳炒蛋

石耳炒蛋就是取自九華山上來自山間岩石縫的地衣植物,與散養土雞下的蛋一起炒制,毋庸置疑,這是完美的組合!


九華黃精百合

黃精為百合科多年生草木植物,古人譽其為“黃土之精粹”,故名之曰黃精。黃精入藥是良藥,入饌是美食,尤為適宜中老年人服食。此菜清涼爽口,補氣養陰、健脾潤肺,清火,安神和益腎功能。


九華雙冬

選用九華山本地產的筍乾和香菇幹,經過溫水發泡,燜煮而成的一道九華名齋菜。


筍乾燒肉

九華山冬春季節,筍芽出土。山農將部分不易成竹的筍芽採回,加工成筍乾、筍尖、筍衣或筍片,味鮮可口,歷來為九華山名特產。再加入豬五花肉一起烹煮,此菜筍乾香,肉軟爛,醬紅色,味鮮香,回味悠長。


九華素齋

素食的主體是素菜,原料主要取材於本山的竹筍、百合、黃精、石耳、木耳、香菇、黃花菜、地心菜、馬蘭頭、椿苗、蕨菜等山珍,製作時配以豆腐、麵筋、凍粉、新鮮蔬菜和素油。分為清炒、清燉、火煨、果炸四大類,可製作100多個品種。同時,凡葷菜名目,素菜皆可取其形,用其名,如素雞、素鴨、素魚、素香腸等。九華山素菜主要特點是:綠色食品,清淡本色,香、脆、鮮、嫩並重,營養豐富。遊覽九華山,品嚐九華素食,實為一大幸事。


不論你事燒香拜佛,祈福許願,還是遊覽秀美山川,九華山一定不負所望,讓你不虛此行的!歡迎來蓮花佛國~~


樂GO池州


九華山是不是好玩,主要看你的愛好與目的,不可一概而論。

如果你喜歡欣賞自然風光,喜歡爬山,那我認為你不必來九華山。黃山離九華山不遠,風景比九華山美太多了。自古有“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽”的說法,黃山的奇松、怪石、雲海、日出真是美不勝收,壯麗詭譎,絕對讓你不虛此行。

如果你對人文景點或佛教文化感興趣,那就去九華山吧。九華山是中國佛教四大名山之一,地藏菩薩的道場。

唐朝時,新羅國有位叫金喬覺的王子出家,法號地藏。地藏和尚來到中國求法,隱居於九華山修行,並吸引了四方信眾聚集於九華山。

地藏和尚圓寂後,肉身不腐,關節就像鎖鏈一樣,搖動有響聲。於是信眾們才明白,地藏和尚就是地藏王菩薩的化身。於是九華山就成了地藏菩薩的道場,自古就有很多寺廟,香火旺盛。你來九華山,可以欣賞古代建築,瞭解佛教文化,瞻仰地藏菩薩的遺蹟,還可以上香許願。


夢露居士


前段時間一直在九華山開展工作,就從我的角度回答一下這個問題吧。

遊客眼中的九華山

眾所周知,安徽九華山是中國佛教四大名山之一(另外三個分別為山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山),更以地藏王菩薩道場名揚海內外,一千多年的傳承孕育了這裡燦爛的佛教文化。

九華山擁有璀璨的人文歷史。詩仙李白的“妙有分二氣,靈山開九華”成為九華山的定名篇。千百年來,陶淵明、劉禹錫、王安石等古代先賢在九華山賞景禮佛,留下摩崖石刻數百處,詩文圖畫萬餘篇。

九華山是我國北緯30°亞熱帶山地生態環境的標誌地。這裡動植物資源豐富,有紅豆樹、鵝掌楸、銀杏、香果樹等珍貴樹種以及黃精、石耳等獨有中藥材,還有近500株百年以上古樹名木。九華山80%的區域至今人跡罕至,成為253種動物的生活樂土,其中不乏有梅花鹿、黑麂、白頸長尾雉、雲豹等國家一類保護動物。

悠久的佛教傳承、獨特的生態環境、璀璨的人文歷史,加之典型的徽派建築和飲食文化,是吸引遊客前來九華山的重要因素。

除此之外

九華山毫無疑問是“好玩”的,但是在“好玩”之外,現在許多人更多追求在旅行中能收穫什麼。

在來九華山之前,很少有遊客知道九華山已經是國家地質公園;幾乎沒有人知道,九華山目前正在為申報世界地質公園進行著緊張地迎檢工作。

原來,九華山除了適合“吃吃喝喝、燒香拜佛”的旅遊模式之外,還是一處地球科學的天然教室。

這裡有類型全面、形態多樣、科學系統完整的地質遺蹟,擁有花崗岩地貌景觀、石灰岩岩溶地貌景觀,兼有第四紀冰川遺蹟、地質構造形跡和瀑布等水體景觀。花崗岩地貌構成了九華山的主體,這裡首次發現的富氟晶洞花崗岩和雙峰式岩漿活動等地質證據,是研究中國東部地質歷史時期大範圍岩漿活動的重要資料。

2018年,一場大雪席捲全國,但是絲毫沒有影響我們對九華山的嚮往。1月3日至6日,九華山地質公園科普志願者訓練營如期相約九華。具體過程我就不細說了,就用幾幅圖片來為大家展現九華山不一樣的一面吧。

怎麼樣,大家有沒有心動呢?

快去一睹九華山的風采吧!


侏羅紀瓦力


在百歲宮“肉身菩薩”那裡,跪下身去,這需要很大的耐心等待,人太多了!在那裡有兩件很奇特的事情,說給朋友。歡迎關注耕讀先生。

走過很多寺院,大大小小,香火旺盛或者藏在深山、人跡罕至的,無論到哪裡,都是跪下身去,其實自己從來沒有許過願,也沒有向菩薩祈求過什麼,一次都沒有,只是感覺那樣做心裡突然什麼“念頭”都沒有了,或者說有了一種依靠的安全感!

百歲宮的山門很小,當跪下的時候,就感覺後面有善男信女貼著你的身體向前擠,在那一刻突然發現面前有“籤筒”,有支“籤”高出許多(進門時候根本不知道,不磕頭也不會發現),於是就拿了去解,首先將“籤”交給一位師傅,師傅打開身後的櫃門,拿出一個寫了“籤語”的紙籤,到對面師傅那裡去,師傅看了一眼,隨口說“不要總在外面,應該回家了......”登山之前,曾在那裡休息了半天和一個晚上,自覺並沒有旅途勞頓滄桑的面貌,他怎麼知道的呢?

看小編的文章或回答,朋友們可能會發現,除了西藏、青海之外,所有的配圖幾乎全部來源於全國各地(這臺電腦沒有保存九華山的圖片,遺憾!),登九華山那天,自己大概在外面走了接近40多天了吧,他怎麼知道的呢?!

繼續前行,盡頭是一個很小的室,那裡掛著一隻八哥,大家都湊上前去講“恭喜發財”的吉祥語,我也上前說了幾句,八哥一隻歪著頭看著.......轉身的時候它突然開口了,“吃飯吧!”大家都驚奇回頭,在這一轉身才發現,正中坐著一位年齡很大的和尚,剛進門時候認為那是一尊塑像,那一刻他微微睜開一縫眼睛......抬頭望去,老和尚對面牆上高高掛著“五蘊皆空”四字,隨後下山,第二天登上了回家的旅程。

九華山很值得一去,且山也不是太高陡,強度不大,且不講是“地藏菩薩”的道場,僅僅山容山貌、文物古蹟就很值得流連,閉上眼似乎穿越幾千年的歲月,感覺好美好美!

更多回答,請您關注耕讀先生。


耕讀先生


簡單介紹下九華山特色:九華山 ,因有九峰形似蓮花而得名,因山峰眾多,它又有九十九峰之稱。九華山群峰競秀,怪石林立,九大主峰如九朵蓮花,千姿百態,各具神韻。連綿山峰形成的天然睡佛,成為自然景觀與佛教文化有機融合的典範。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉,構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有云海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀,氣象萬千,美不勝收,素有“秀甲江南”之譽。

九華山位於安徽省池州市境內,是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的國家級風景名勝區,是中國佛教四大名山之一、有“蓮花佛國”之稱。



門票:九華山門票半價95元,上索道85元,停車10元。下索道85元。


旅遊季節:春季最佳

推薦遊玩時間:一天

遊玩路線:

天台(步行上山點/有小孩建議索道上山,索道上山會少看一些風景,不過不爬山也體會不到爬山的樂趣)--惠居寺--觀音峰--天台正頂--十王峰--小花臺--大花臺--花臺正頂--花臺下山索道站--遊客中心(需要買單次票回到九華街提車)--九華街。





羅馬俱樂部520


九華山,位於安徽省池州市青陽縣境內,是中國的四大佛教名山之一,九華山北俯長江,南望黃山,東臨太平湖,西接池陽,綿亙一百餘公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米.是安徽省著名的景區之一,一般來安徽遊玩都建議來看看九華山的美景。我是九月份去的,覺得秋季的九華山更有一番風韻。

於秋風秋韻中,禮佛九華山,這裡有九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺、九十九個春去秋來歲月更迭修成的正果,這裡有解不開的神奇驚歎讓人去探索追尋,漫步在大願文化園,遠眺身高九十九米的地藏王菩薩銅像,在巍巍群山端然肅立,在徽派裝飾之美的弘願堂,感受佛法的莊嚴神聖。


細雨中的天台寺,越發顯得莊嚴肅穆。相傳唐時新羅僧地藏在此禪居,留有“金仙洞”遺蹟。天台寺由三組民居式殿堂組成。橫臥嶺凹間,東面以峰脊(青龍背)為屏障,南以玉屏臺作為牆身,整個建築借高聳的懸崖峭壁隱蔽,既防風寒,又十分堅固

華勝景在天台,素聞天台山乃佛教名山九華山的主峰,當地人有流傳這樣一句話,不來天台,等於白來。一語道明天台山在整個九華山的九十九峰中的重要性,這裡不僅有坐落在峰頂的地藏寺,登高遠望,群山連綿,煙波縹緲的景象也宛若仙境

江邊一幅王維畫,石上千年李白詩,大自然的雲蒸霞蔚和佛教文化的莊嚴成就了九華山無窮的魅力,不刻意的尋覓,隨性的憑欄,自成一道靚麗的風景。

小TIPS

1 九華山旺季門票190元,淡季也要140元。

2 九華山是地藏王菩薩的道場。到佛教聖地遊覽,要入鄉隨俗,尊重宗教信仰,進入寺廟切不可出言不遜,在街上如果遇到僧侶請讓他們先行,以示尊敬。不要隨意向僧侶打聽他們出家的緣由、日常的生活等敏感問題,這是很大的忌諱。

3 登山不要穿硬底皮鞋,較輕便的運動鞋、旅遊鞋和膠底布鞋才是 正選。

4 九華山上有野生猴子(如百歲宮附近),不要隨意與猴子嬉戲, 以免被抓傷。


雁行江湖


五A景區九華山,位於池州在青陽。四大佛山佔一份,從古到今美名揚。到了池州九華山,山上松竹秀如畫。肉身菩薩居此地,寺廟眾多香火旺。秋日九華更風光,楓樹染霜新氣象。池州車站到九華,半個小時有一趟,全程只需一小時,歡迎你來九華山。



注:秋天遊客很多,來自四面八方,男女老少遊客正在上山。



秋日九華山美景,看了都吸人。



九華山僧人。


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這個問題非常嚴肅,當然我也告訴你,我們來玩的話最重要就是開心,賞花賞水,賞山峰。國家5A級景區不是白來的,自然遺產和人文情懷是不用多介紹的,隨便搜搜就能知道,我來介紹只有當地人才知道的。

“昔在九華上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。” ——李白

這世間美色美景,出自一個天然。藍天白雲,雲霧環繞,讓九華山在天然中仿似仙境,朵朵白雲環山而繞,青蔥樹木若隱若現。

山與樹與木輝映,闢如仙境

“山不在高,有仙則靈。”美景美山與故事才最配,“地藏”是印度佛教大乘菩薩之一。佛教傳說,其受釋迦牟尼佛囑咐,在釋迦既滅、彌勒未生之前發下大願,自誓必須盡度六道眾生,拯救諸苦,始願成佛。其大悲大願最勝最廣,猶如大地一樣,含藏無量善根種子。《地藏十輪經》謂其“安忍不動,猶如大地;靜慮深密,猶如秘藏。”故其尊號為“大願地藏王菩薩”。中國佛教視九華山為地藏菩薩的應化之地。在中國佛教四大名山所供奉的四大菩薩中,惟有九華山的地藏菩薩是有歷史考證的其人其事。

沒上天台等於沒上九華山

天台是九華山每年訪問人數最多的一個區域,一萬多個人工鋪砌的石階,多少個日夜,多少次的來回,才成就瞭如今的“天台”。每一次走路留下的熱汗,都是一次朝著心中的美好希望邁近。

99米地藏大佛

九華山地藏菩薩露天銅像坐落於中國四大佛教名山之一、國家級重點風景名勝區、首批5A級旅遊景區的九華山。1995年開始籌建,由頂峰國際規劃設計公司承擔景區規劃設計,聖像主體高99米,是目前世界上最高的露天地藏菩薩大銅像,是九華山國際性佛教道場的標誌性景觀。九華山地藏菩薩露天銅像,像身高度84米,加上蓮花座底盤高度99米,整個銅像連同底座高155米,是目前世界上最大最高的佛教造像之一。地藏菩薩為比丘相,右手持錫杖,左手持摩尼寶珠。面向西北方,端莊慈祥,以示“昭示眾生,國泰民安。”


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