呂鳳子 雍和宮打鬼
設色紙本 立軸 80×36.5cm
這幅畫的構思巧妙而又通俗易懂，具有很強的現實性，不啻是一篇號召蔣管區人民起來打“鬼”的檄文。在當時的白色恐怖下畫這樣的畫是要冒殺身風險的。這是鳳先生的又一幅思想性和藝術性高度統一，浪漫主義與現實主義巧妙結合，具有鮮明的人民性和時代氣息的傑作。
呂鳳子 醉人花底
設色紙本 立軸 40.5×22cm
備註：此幅作品為海外迴流。
鳳先生一生以改良中國人物畫為努力的目標。此幅宋人仕女，整體造型堅持了鳳先生一貫的風格。扶弱不禁的身軀惹人疼憐，略顯豐腴，嘴角點紅迷人，最重要的是人物眼神空靈純粹，媚而不艷，與世俗無染。相較於明代以來仕女的描繪，一改其身體消瘦、身材單薄的病態之型，本身更具從內而外的風骨，格調高雅，獨樹一幟。呂鳳子現存仕女作品多是藝術生涯後期形態表現，此類中期仕女作品並不多見，且大部分在博物館中，此《醉人花底》中仕女表情應為所有類似題材作品中最為豐富、最為可人的一幅。
呂鳳子 花外春來路
水墨紙本 立軸 107×29.5cm
蕭平老師評價：鳳先生的仕女畫取法高古，以唐宋人法為基礎，加以提煉集中，又融入他準確的寫實功力和用線的清勁、用色的典雅，造成了婉約清新、端莊蘊藉的藝術風貌。其立意、技法、品位都已超越了清代中晚期以仕女畫名噪畫壇的費丹旭和改琦。
呂鳳子 燈下夜讀
水墨紙本 立軸 65×34cm
呂鳳子筆下的高士形貌充滿憨直、樸實的人間氣息，並賦予豐富的社會內涵和人格力量。鳳先生往往把深刻的政治內容和完美的藝術形式緊密結合起來，通過作品對事物內在精神進行深刻的“滲透”，來傳達他的看法。他創作高士形象，構思深邃，造形沈鬱堅實，形神兼備，用筆或大刀闊斧，或婉約多姿，筆意連綿。
呂鳳子 楓林晚景
刺繡 28×40cm
“亂針繡”，又稱正則繡，是由呂鳳子先生1921年首先提出的一種採用西洋畫的原理和素描的方法。突破千年來“密接其真，排比其線”的“比針繡”的傳統刺繡形式，以“亂針繡”的針法，融入作者的思想情感和內在精神的一種獨特刺繡思想體系。其妙在鬆動自然，毫不板俗，寓有法於無法之中，宛如油畫，或似藝術攝影，光色配合，自然得巧，看似畫成，實則又不同於畫。早在抗戰期間“正則繡”就已經成為國家承認的高校專業學科，並在鳳先生的培養下，走出了楊守玉、任慧嫻等國家頂級刺繡大師。此件《楓林晚景》首次現身拍賣，多次出版、展覽，尤為難得。
呂鳳子 山壑雙松圖
水墨紙本 立軸 132×66cm
出版：《呂鳳子書畫》，P21，愛蓮居藝術出版社。
呂鳳子 古梅
水墨紙本 立軸 100×34cm
備註：上款人唐源鄴，字李侯，湖南善化人。曾任故宮博物院顧問，解放後任湖北省文物管理委員會主任，湖北省文物館副館長，湖北東湖印社社長，西泠印社理事等。
呂鳳子 墨梅
水墨紙本 立軸 110×33.5cm
出版：《折衝東西—呂鳳子藝術研究出版》，安徽美術出版社，2011年。
松、梅為我國傳統文人畫題材，有悠久歷史和突出成就。鳳先生平生飽覽九州之松，曾在畫上自跋曰：“松之雕於久者，莫久於泰岱;其奇者，莫奇於黃山;其奇而醜而秀者，莫醜於華嶽，莫秀於終南。”因故也常常以松自比，晚年的呂鳳子先生由於常年的奔波操勞，一提筆作畫，手臂就顫抖不止，他不得不用左手托住右臂堅持行筆。老幹殘枝，猶枝不倒。筆下之松，迅而挺，迅而勁，迅而蒼。松即是他的化身，即是他的堅毅性格。崢嶸鐵骨，獨立不群，自表高潔。
先生畫松、梅多作縱橫參差，交錯穿插，密不透風，疏可走馬。以蒼勁筆法寫幹，結構嚴實古拙，有宋人陳老蓮影響。畫花則淡墨圈點，形象真實，繁花滿枝，與幹對比，如萬玉之美。
呂鳳子 柳蔭泛舟圖
設色紙本 立軸 86×31cm
備註：周湘雲鑑藏印。周湘雲，清末民初時的上海鉅富，著名收藏家，藏有青銅器、字畫、瓷器、田黃石印章。著名的唐虞世南《汝南公主墓誌銘》、唐懷素《苦筍帖》、宋米友仁的《瀟湘圖》均為其舊藏。
呂鳳子是中國本土意義的文化、藝術、哲學的全面通悟者，也是勘破藝術最高層境的智者和不朽的實踐者。他能圓融無礙地打通儒、釋、道三家義理，並融會貫通地作用於他的整個人生和藝術實踐，並將美育教育理念貫穿了一生。作為藝術家的鳳先生，集繪畫、書法、篆刻、史論、詩詞於一身，博大精深，堪為一代宗師。
南京經典2018春季拍賣會將於7月20日在南京金奧費爾蒙酒店(江東中路333號)拉開帷幕，屆時將隆重推出《大美——中國古代書畫》、《中國書畫》、《一代草聖——林散之書畫》、《禪畫宗師——圓霖書畫》、《兩江師範》、《藝術南京——南京頂級畫家》、《案上煙雲——文房清供》等專場。春拍預展時間7月20日——21日，7月22日舉槌開拍。
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