又到一年一度的七月半。
各種“好心”的朋友、同事、大姑大姨、唸佛的大姐……紛紛發來“賀電”！
“鬼節十大禁忌！”
“鬼節已到，謹慎出行！”
“12星座如何安全度過鬼節！”
“鬼節安全指南！”
......
這似乎已變成了一個全民高度緊張的一級戒備災難日。
也似乎成了一個充滿慶賀讓人喜笑顏開的**送錢日。
兩年前小編也曾懵懂的跟著居委會大媽去衚衕畫圈燒元寶、撒紙錢、插香燭……也跟唸佛大姐去寺廟供僧、點燈、捐錢、拜懺……
當時不明白為什麼這麼做，只記得好心的大姐說：“一年之中，今天供僧最有功德！大功德！只有今天的祭祀可以讓你們祖先昇天，祖先過得好你家裡才會昌隆興旺，大富大貴！”
在香氣瀰漫，人頭攢動的客堂——我居然第一次刷卡刷出了榮耀感！彷彿祖宗十八代的天路仙位以及千秋萬代的榮華就在我今天的刷卡中！
請了各種護身符、念珠，丁零當啷的家裡車上掛了一堆……仍然會在月黑風高的回家路上被樹影婆娑嚇得哆嗦！然後安慰自己說——
傻瓜，這世上哪裡有鬼呢？沒有鬼的！都是自己嚇唬自己！
可在祭祀祖先時我又想：要是沒鬼，我的祖先去哪裡登位？
我給他們點了這麼多的元寶難道都只是燒成了灰？
那我放焰口燒了那麼多的大米、麵粉、油、衣服難道沒有孤魂野鬼收到？
初一十五我路口燒的紙錢和點的一排香，難道是辦家家酒的升級版？
細思極恐……
那可不行啊！怎麼會沒有鬼呢？
肯定有，那是鐵定有！
終於我得出一結論：
鬼時有時無。神出鬼沒一詞就是這麼來的。
我們走夜路時相信沒有鬼，祭祖先時相信有鬼；
我們想要換取榮華富貴時，鬼是用來拜的。
我們想彰顯自以為的慈悲心時，鬼是用來憐憫的；
我們想要解釋一個人倒黴時，鬼是用來背鍋的。
我們想要玩點腎上腺素的刺激時，鬼是用來娛樂的。
原來，做鬼才真不容易！
有苦說不出，也沒法搞個起義啥的!
一年一度出來過個節還要被禁忌著！
這讓我想起了一則小故事。
一個人因為被人迫害，背井離鄉四處躲藏。一日在山中遇鬼，嚇得躲在樹叢裡。
鬼說：“你躲幹嘛？”
此人說：“我怕你啊。”
鬼說：“你怕我幹啥？你今天的這般境遇是人害的又不是鬼害的！”
原來，鬼比人明白多了！
鬼守著自己的本分，人卻想管三界卻就不管自己。
鬼——說文解字裡怎麼解釋：
鬼，人之歸處，鬼陰氣賊害，從厶。
鬼，在殷商時期的甲骨文中本來是一個類似“田”的符號和“人”的符號的組合。有文字學家說，描繪的是一種“戴著面具的人”。有的甲骨文加“示”，強調祭祀含義——《象形字典》
鬼，從一撇為自，從田，從人扎連在田裡，從厶即精魄和神魂，意思是紮在田裡而不可自拔的人的精魄與神魂。
鬼，存不存在不重要，重要的是跟人什麼關係？
看到這裡小編想起了趙一澄居士在照見直播裡《關於造業那點事兒》的一段話。
“
我們每一個起心動念到行為結果都是我們的業行，通過了解業行的發生路徑，通過了解業行的種類邏輯，我們能夠去回觀自心，我們能夠回頭是岸，我們能夠對自己的顛倒夢想倒行逆施，我們能夠對萬事萬物存在同理，我們又能夠知道在裡面如何去隨緣應化，去做一個生命的強者，去做一個能夠去引導別人自性解放的人。
趙一澄
”
鬼，無論是什麼樣的存在。我們是如何反觀自心的呢？
我們自己能通過鬼這樣的一個話題又能自我優化什麼呢？
當我們陷入宗教習俗裡的，卻不加思索的時候。我們盲目混沌不是如恍惚的遊魂嗎？
當我們獻上精緻的貢品，購買昂貴的祭祀品時，我們內心渴求財富、名望、權利的貪婪，不是如餓鬼一般嗎？
在財色中不能自拔的賭鬼、色鬼；在權力裡不能自拔的缺德鬼、吸血鬼；在情緒裡不能自拔的嫉妒鬼、小氣鬼……
從古至今，哪場戰爭裡沒有那些殺人如麻的嗜血羅剎鬼？就算和平年代裡，吃人不吐骨頭的鬼還少嗎？
遠了不說說近的。隔壁的小呂父親為了這個家，經常到外地工作，剩下母親在家裡照顧小呂。一晃小呂大學畢業了，卻工作交友哪裡都不去，只在家裡打遊戲。母親無奈地照顧他飲食起居，卻又擔心孩子不健康。小呂不想工作的原因是，家裡的錢可以把他養老不需要工作。
其中的原委我們不好評說，可小編看來——小呂的啃老不是如同啖屍鬼嗎？而母親從小的驕縱控制，享受這情感陪護不跟守魂鬼差不多嗎？
只要你深陷任何境遇中不能自拔且帶著面具——何嘗不是鬼？
何嘗不是那最最可怕又最最可憐的存在？
而我們卻自詡高明，靠著神佛的殿堂超度著低人一籌的眾生…
佛說“眾生平等”那眾生的存在，哪一位不是菩薩的化現？不是自心的顯現呢？
佛說“一心十法界”哪一個界面不是自己調的呢？
越是苦難的地方，恰恰都是大菩薩！
親人的種種都在度化你往更宏遠的格局去成長，救母卻發願踐行救渡所有苦難眾生。
你的承擔和信願行才是最大的孝道！
如今，每當祭祀故人。我會在桌上添一副碗筷，留下空座。寄託思念之情之外也讓子孫看到親情如此自然而不是交換。
我會為孩子們講述祖輩們曾經的故事，她們的人生經歷和經驗，而不是某個天上的職位。
如今我深深地明白，只有品格精神和人生的智慧的傳承才是家族最大的財富。
只有用自己的智慧去讓生命解放和發展才是真正的祭奠。
當我們去做一些習俗的事時，這些都沒有錯。只是我們自己能不能從這些儀式儀軌的背後去深入思考，最終以此為鏡，迴歸真實。
借鬼喻人，借喻指心。但願我們可以敬天敬地敬鬼神，也知天地鬼神皆自然;常斬心中鬼，時時知慚愧，心中無鬼則問心無愧。
閱讀更多 江西視界 的文章
