为什么说中华文明没有间断?

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中华文明,也称华夏文明,以礼乐为制度、易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉,是世界上最古老的文明之一,其思想核心是神道设教,礼乐教化,严华夷之辨,推崇仁义礼智信,其中又以易学为根本。

“华夏”合称最早见于《尚书·周书·武成》“华夏蛮貊,罔不率俾”,具体解释是“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华”,而“中华”的“中”者,是指中原河洛地区,因其在四方之中,以区别其他四方而称为中国。

中华文明在历史上一脉相传,最早源自大地湾文化、裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化,华夏族的先民在黄河流域和长江流域留下众多的文明遗址,而现代科学研究发现,华夏族父系Y染色体的主体是O3及其支系,母系线粒体单倍群主要为M7c、F 和B4。

中华文明自发源起到发展到现在,一直保持了文明的传承和延续,这主要是由于中华文明具备的良好的自然条件和社会条件。

一、 自然条件

在各大文明产生的初期和发展期,由于当时人类的生产力水平低下,受自然条件的制约明显。

首先,地理位置。古代中国处于与外面世界隔离的地理位置,南部高山、高原,西面沙漠,东面临着大海,北部草原地带人迹罕至,这就决定了中华文明在起源上的本土性和独立性。

同时,中华文明的核心区域产生于黄河中下游地区,并且以放射状向周边扩展,逐步扩大,这为中华文明的发展创造了日益丰富的资源条件,也帮助中华文明扩大影响力。

地理位置及战略空间对于抵御外族入侵起了很大作用,从而提高了中华文明延续的几率。

而其它几大文明,古印度文明的消亡是由于雅利安人的入侵造成的,克里特迈锡尼文明的消失是多利亚人入侵的结果,埃及文明则先后受到波斯人、希腊人、罗马人和阿拉伯人的轮番入侵而逐渐消失。

其次,气候因素。我国多种多样但相对自然灾害较少的气候类型,为农业提供了极其有利的条件,从而能大量产粮,为养活大量的人口创造了条件。

而古代印度河文明的消失原因之一,则是地震、泥石流和旋风等灾变,迈锡尼文明则是强烈地震,其它文明受地域限制,很难养活大量人口,而人口在古代是战争的关键。

二、 社会条件

首先是政治条件。

自秦朝以来,中国就建立了中央集权专制统治,这能明显提高政治决策效率,国家因此可以动员全国力量进行经济建设,应对重大自然灾害、抵御外敌入侵和扩展地缘政治空间。

而其它文明建立中央集权统治的时间相对较晚,地域也较小。

其次是经济条件。

中国古代发达的农业经济促进了工商业的发展,进而促进了文化艺术的繁荣,从根本上提高了中华文明的生命力和吸引力。一直到清朝,中国的经济都是世界第一。

最后是文化因素。

中华文明的文化具有先进性和包容性。

思想方面,中国历来实行中庸之道,以诚待人,建立了稳定的朝贡体系。中国具有自己特有的人文传统,尊群传统,以民为邦本,崇尚和平。在多民族文化相处时善于融合、不偏颇、不怨尤、主平衡。

语言文字,源远流长,长久不衰,最能够体现中华文明的特征。汉字起源于甲骨文,是表意文字,其音、意和形大致是一致的。汉字的表意特征为人们消除一切发音语音隔阂提供了强有力的工具,为大范围内人们的沟通交流创造了既有利的条件。汉字对于维持中华文明的意义已经得到了学术界的广泛认同。

而其它文明则在不同的历史时期发生了融合导致文明形态的转变。这虽然让文明发展的基本元素得以延续,但已是新的形态。

比如今日的阿拉伯文明和欧洲文明,则是或多或少融合了巴比伦文明、波斯文明、犹太文明、古希腊文明等。而被融合的这些文明,实际上已经断裂。

作为世界上唯一从未间断传承的古老文明,中华文明博大精深,曾经最是辉煌灿烂,而今又再度崛起,六甲番人祝愿中华文明薪火相传,华夏民族永远强大兴旺!

我是六甲番人,致力于中华传统文化的传播,更多精彩,敬请关注。


六甲番人


中华文明没有间断这个说法是正确的。因为,文明的主体无外乎语言、文字、传统、技艺等部分。这些我们都没有断啊,那些妄图否定中国文化认为我们文化断了的都应该受了日本人所谓变革论的影响。

日本学界有些人认为,中国经过两次变革已经没有中国传统的东西了。第一次,是唐宋以后,汉民族式微少数民族文化大量的入侵中原文化,甚至语言都被改变了,今天的中国汉语已经不是汉语了,更多的是北方游牧民族的语音拿汉字来表示而已。第二次,是自五四以来。中国人受到了西方文化极大程度的冲击,今天中国所见的所有现代化的元素几乎全部来源于外部。白话文后,中国人甚至丢了自己的行文模式,已经不是原来的汉文化了。

认可上述问题的大体可以说被骗了,或者被洗脑成精日分子了。

首先,文化不会一成不变。如果说出现大范围的文化变革就说文化间断的话,日本可能早就不是日本了,已经是中国了。自唐以来,日本从国民观念到政权组织,从生产模式到经济体系,完全跟中国学习,甚至日文也是以中国文字为基础来创造的。照这么说,日本早就不是自己宣称的万世一系的日本了,日本文化已经是中国文化的一部分了。

其次,中华文化本来就是一个集合概念,是整个中华民族创造的。按照“精日分子”说法,中国文化已经被北边游牧民族改变了,那么请问那些改变中国匈奴、鲜卑、羯等等现在都在哪里呢?是不是已经成为中华民族的一部分了,无论当时他们武力多么强盛,当他们从马山下来,捧起中国经典一读立刻就能意识自己的渺小,就要跟中国人学习,就会慢慢成了中国人。

再次,试问今天哪个国家的现代化是自己土生土长的。民族国家的概念也是一个近代观念,大英帝国如何,不也是从法国诺曼公爵征服英国以后形成的吗?他们日本又如何,16世纪的时候不也是拼命的学习所谓的“兰学”吗?

最后,我们是不是要考虑一下中国文化为什么是没有变的。今天的中国人,无论其血缘祖先是哪里,但他们的文化祖先都是中国人。文字也好,语言也罢,都是文化的载体,而不是文化本身。今天的中国人对中国文化的归属感,今天中国对中国传统观念的认同感,这些才是证明我们文化没有断的根本。中国人换了多少代,中间经历多少磨难,期间发生多少变化,都不能磨灭中国文化烙在我们身上的印记。


军事历史小能手


我们今天使用的仍然是商朝人就已经使用的文字,虽然这种文字从字体上由甲骨文演变成了楷书。孔子的后代在孔子死后两千多年,到了晚清,仍然住在孔子坟墓边上,世袭着贵族的爵位,享有崇高的地位。

几千年来,中国文明基本上是独立发展的,虽然在物质上、物种上受到过外部世界的强烈影响,但是在精神上,中华文明的根本特点从来没有被改变过。

即使两次被少数民族所统治,也没有改变这一点,因为少数民族统治者总是迅速地中原化,从来没有大面积地改变过中原地区的种族、语言和文化。


杜赫德在《中华帝国通志》中用惊讶的口吻说:“……四千多年间,它(中国)自己的君主统治着自己的国民,从未间断。其居民的服装、道德、风俗与习惯始终不变,毫不偏离其古代立法者们创立的智慧的制度。”这在世界各国中绝对是独一无二的。


对比一下世界,我们可以清楚地看到,人类历史上的其他古文明都已经灭绝了。今天的埃及人除了靠金字塔发展旅游赚点钱外,他们的文化和古埃及文明几乎没啥关系,因为穆斯林的征服让他们的语言、文化甚至种族都发生了根本变化。古埃及文明已经灭亡了。两河流域的那些文明,什么巴比伦古国之类的更是这样,现在只剩下点遗迹了。因为中东穆斯林的中心。印度的古文明,事实上也已经灭亡了,因为公元前1500年左右,古印度遭到了雅利安人入侵。印度历史上还遭遇过第二次巨大的文化冲击,那就是公元1000年后,遭到穆斯林的冲击。这些冲击都使印度发生了根本变化。罗马帝国受到日耳曼人入侵后,整个社会结构和文化面貌完全改变了,再也没能恢复。只有中国,文化一以贯之。


张宏杰


中华文明是指什么?中华文明又称为华夏文明。华夏也称“夏”、“诸夏”,又称为“华”或“诸华”。“华夏文明”中的“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾”。中华文明其源头可以追溯到夏商周三代以前的三皇五帝时期。在周朝的时候,是古代周王朝的自称 ,以区别于周王朝敌对的四方部落(四夷)。后来华夏部落吸收了同边的巴蜀、荆楚、百越诸部落,汉民族开始形成,于是“华夏”这个称呼逐渐成为汉民族的别称。唐朝孔颖达《释诂》做注释说:“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”华夏皆谓中国,而谓之华夏者,言有礼仪之大,有文章之华也。中国者,聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。”这段话的意思是说,华夏就是中国,之所以称中国为华夏,是因为华夏的意思就是疆域广阔,服饰文采美丽,这儿是聪明道睿智的人所生活的地方,是物质繁荣和财富聚集的地方,是圣贤教育广泛施行的地方,是道德礼仪文明昌盛的地方,是诗书礼乐文明普及的地方。所以华夏就是形容中国(中原文明国家)的物质文明、制度文明和精神文明无比发达先进,

是世界其他地方人类文明的榜样和模范,值得天下人尊敬、学习和效法。

华夏文明的发达在周朝的时候达到一个极盛时期,到了秦汉的时候,又到了一个大一统的疆域得到很多扩展的文明极盛时期。后又经过魏晋南北朝隋唐五代十国宋元明清民国等多个朝代,期间有不同民族的融合和文化的交流和碰撞,一直到到现在形成了一个大一统的华夏文明。

由上可见,华夏文明主要是以周朝文明和秦汉文明以及隋唐明清等盛世时期的文明为主要代表,其他朝代文明为继承和延续的,历朝历代既有继承又有发展的中华大地上各族人民文化相互碰撞和融合的过程和产物。它既是一个静态的含义,又是一个动态的概念。说其是静态的,是说中华大地上的文明都是华夏文明的一部分。说其是动态的,是说华夏文明本身就是多民族文化在多民族不断融合为一个华夏民族的过程中不断碰撞和兼容的过程。因为从最初的伏羲八卦文化,到周朝的易经礼乐文化,再到春秋战国的诸子百家文化思想,再到如今的儒释道为主的华夏文明文化,一直在传承着,从未被外族文化所毁灭,反而曾经作为入侵者的外来异族文化被以儒释道为主的文化所同化(佛教也被本土化为藏传佛教和汉传佛教),而成为这个华夏文明文化的一部分,所以,从这个意义上说,虽然历史上的元朝和清朝都是少数民族作为统治者的朝代,但从伏羲以来的原先的华夏文明从未断绝过,一直都有华夏民族作为载体而传承着,即中华文明从未间断过。

华夏文化如同易经文化所揭示的那样,易道广大,无所不包,同时,中华民族也深受易经文化和儒家中庸文化思想的影响,而能够兼容并包,大肚能容天下难容之事,所以才海纳百川,有容乃大,而成为地球人类文明中最能够包容和最具同化力的优秀民族之一。


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